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【中式婚禮指南】中式婚禮流程 婚禮籌備全攻略

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婚禮,無(wú)論在古今中外,都被認(rèn)為是人生儀禮中的大禮。在婚禮的選擇上,越來(lái)越多的新人選擇傳統(tǒng)的中式婚禮,因?yàn)橹惺交槎Y不僅有濃厚的文化氛圍,而且充滿著喜慶、溫馨的味道。那么選擇中式婚禮的新人該注意啦,以下就是小編為大家準(zhǔn)備的中式婚禮全攻略,一起來(lái)看看。

是在婚姻籌劃、準(zhǔn)備階段所舉行的一些儀節(jié)。包括納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、迎親,即所謂的“六禮”。

  • 納采
  • 問(wèn)名
  • 納吉
  • 納征
  • 請(qǐng)期
  • 迎親
  • 納采:其實(shí)就是提親,古代得有媒人去提親,也就是“明媒正娶”。當(dāng)然不能空著手去,基本上是男方家長(zhǎng)和媒人一起,帶著準(zhǔn)新郎的生辰八字和禮物去女方家正式拜訪。發(fā)展到現(xiàn)在,就是雙方父母的第一次正式會(huì)晤,媒人在這個(gè)環(huán)節(jié)并不出場(chǎng),禮物一般是煙酒茶糖。古時(shí)納采由雙方父母決定,而現(xiàn)在當(dāng)然是男方求婚成功后才能去女家提親了?!厩蠡楣ヂ?span>>>


  • 問(wèn)名:六禮之二,其實(shí)就是習(xí)俗“換庚譜”,男家詢問(wèn)女家關(guān)于女家女兒的姓名、時(shí)辰八字。若女家接納男家提親就會(huì)交出女兒生辰八字,男家占卜兩人的生辰八字是否匹配,如卜吉兆的話,就會(huì)決定兩人成親。如今堅(jiān)決破除封建迷信,一般到這一步就是具體了解一下雙方家庭的情況,例如健康、財(cái)產(chǎn)等一系列相關(guān)問(wèn)題。


  • 納吉:即“過(guò)文定”,這時(shí)其實(shí)婚事已初步議定,算正式訂婚。講究的人家會(huì)下小定,一般僅是男方給女方一個(gè)或一對(duì)金屬戒指,講究一些的,男方要送女方首飾四樣:戒指一個(gè)或一對(duì);鐲子一對(duì);耳環(huán)一對(duì);頸圈一個(gè)。這就是送鉆戒的時(shí)候,婚戒一般是新人一起去挑,但訂婚戒指/求婚戒指必然是男方自己決定,原則當(dāng)然是鉆石越大越好。【戒指選購(gòu) >>


  • 納征:亦稱“納成”,即男家納吉往女家送聘禮(下大定),其實(shí)就是男方往女方家里送聘禮,過(guò)禮下定儀式都在上午舉行,這就是俗話說(shuō)的“早禮晚嫁妝”。古時(shí)聘禮很多,但講究的人家都是一起放在嫁妝里再陪嫁回去的。如今已沒(méi)有那么繁瑣的聘禮嫁妝,完全是看雙方家庭條件,未來(lái)婆婆此時(shí)就該拿出祖?zhèn)鞯凝堷P鐲啥的,未來(lái)丈母娘一般也會(huì)送出一對(duì)腕表。

  • 請(qǐng)期:請(qǐng)期即是“擇吉日”成婚的意思。男家會(huì)擇定一個(gè)成婚的良辰吉日,再準(zhǔn)備婚期吉日書和禮品給女家,女家受禮及同意后,便可確定婚期。古時(shí)需要詢問(wèn)女方經(jīng)期以避讓,現(xiàn)在大部分人都選擇公眾假期或者雙方親屬休假有空的日期時(shí)間。更重要的是,算清楚婚禮舉行地點(diǎn)和酒席地點(diǎn)的排期。

  • 迎親:等于“六禮”中的“親迎”。古時(shí)通常是由新郎親自到女方家迎娶新娘,也有媒人或小叔子帶領(lǐng)迎親隊(duì)伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。現(xiàn)在就是新郎帶著伴郎兄弟團(tuán)到新娘家接新娘,這個(gè)時(shí)候伴娘和姐妹團(tuán)就會(huì)在門內(nèi)要求新郎等人給紅包或者進(jìn)行有趣的活動(dòng)近才放行,就算新郎進(jìn)入了屋內(nèi),也要找到女方藏好的新娘鞋才可接走新娘。

正婚禮是指新娘被接到男方家以后,所舉行的正式結(jié)為夫婦的儀式。主要有:拜堂、沃盥、對(duì)席、同牢合巹和馂余設(shè)衽幾項(xiàng)。

  • 拜堂
  • 沃盥
  • 對(duì)席
  • 同牢合巹
  • 馂余設(shè)衽
  • 拜堂:新郎新娘先拜天地,然后依次拜見(jiàn)公婆及尊長(zhǎng)親戚。新人面向主席臺(tái)跪坐于墊子上,表達(dá)了新人對(duì)天地、父母和彼此的一種感恩與承諾。這時(shí),被拜的雙方往往要贈(zèng)予禮物,最后夫妻交拜。如今的拜堂簡(jiǎn)化成,新郎接到新娘后在女方家,對(duì)女方父母的敬茶改口;以及接新娘到男方家對(duì)男方父母的敬茶改口。在這個(gè)過(guò)程中,雙方父母贈(zèng)予新人紅包金飾。

  • 沃盥:沃盥之禮是指為入席前的新娘、新郎澆水盥洗,表達(dá)出新人對(duì)婚禮的鄭重之情。新婿自行將手、臉擦拭干凈,后為新婦浸濕毛巾,擦手,凈面。代表著此刻兩位新人懷著純潔明凈的心投入新的生活。這個(gè)禮儀到如今也比較少見(jiàn),傳統(tǒng)的的中式婚禮許多步驟已被簡(jiǎn)化或刪除,但其內(nèi)容核心還是不變的。

  • 對(duì)席:新婚夫婦交拜禮畢,要相對(duì)而坐,謂之對(duì)席。新人相對(duì)而站,中間夾著幾案,新人相對(duì)而跪,愿得一心人,白首不相離;結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛(ài)永不移。對(duì)席的位置,男西女東,意以陰陽(yáng)交會(huì)有漸。這個(gè)禮儀如今似乎被弱化了,隨著社會(huì)的進(jìn)步,男女地位的逐漸平等,夫妻間有很多這樣交流的瞬間。然而在古時(shí),這是女子少有的男女平等的機(jī)會(huì)。

  • 同牢合巹“同牢”是指新婚夫婦共食同一牲畜之肉。合巹是指夫婦交換共飲,最初合巹?dòng)棉斯?,匏是苦的,用?lái)盛酒必是苦酒。匏既分為二,象征夫婦由婚禮將兩人合為一。所以,夫妻共飲合巹酒,不但象征夫妻合二為一,永結(jié)同好,而且也含有同甘共苦的深意。合巹禮流傳至今,發(fā)展成“交杯酒”已成現(xiàn)代婚禮的重要內(nèi)容。

  • 馂余設(shè)衽:這是通常所說(shuō)的合床禮,正式成為夫妻。新娘脫服由女侍接受,新郎脫服由男侍接受,新郎親脫新婦之蓋頭,此時(shí)侍人持燭而出。此后男女雙方正式結(jié)為夫婦。合床也就是我們電視上所看到的,拜堂后把新人送入洞房。按照現(xiàn)在的理解,就是新人的新婚洞房之夜,

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婚后禮,使新婦成為男家的一分子,與男家的親族融合在一起,所以又稱“成婦禮”。成婦禮主要有:婦見(jiàn)舅姑、婦饋舅姑、舅姑饗婦、獻(xiàn)之禮、廟見(jiàn)成婦。


  • 婦見(jiàn)舅姑
  • 婦饋舅姑
  • 舅姑醴婦
  • 廟見(jiàn)成婦
  • 婦見(jiàn)舅姑:妻稱丈夫的父親為“舅”,稱丈夫的母親為“姑”,成婚后的第二天早晨,新娘就早早起床、沐浴,新婦拿著盛著棗、栗和腶修等物的竹器到公婆的寢門外等待。盛有“棗”取早起之意,“栗”取顫栗之意,“腶修”取振作之意。而現(xiàn)在,新媳婦嫁入男方家的第二日早上,一般也是要早起給公婆敬茶,但很多家庭并不強(qiáng)求。

  • 婦饋舅姑:根據(jù)《禮記》,“婦饋舅姑”之禮是隨著“婦見(jiàn)舅姑”之后的,新婦親自侍奉公婆進(jìn)食,待二老食畢,婦要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一說(shuō),“婦饋舅姑”指的是新婦過(guò)門后第三天,就要下廚房燒飯做菜,以饋舅姑。以示自此后將主持中饋,以盡孝道。比起媳婦的廚藝,現(xiàn)在更注重的媳婦對(duì)公婆的孝順,并處好婆媳關(guān)系。【孝順婆婆>>

  • 舅姑饗婦:公婆為新婦安食漱口,并以“一獻(xiàn)之禮”酬新婦,以示長(zhǎng)輩的關(guān)懷。一獻(xiàn)之禮,先由主人取酒爵致客,稱為“獻(xiàn)”;次由客還敬,稱為“酢”;再由主人把酒注入觶或爵后,先自飲而后勸賓客隨著飲,稱“酬”,這么合起來(lái)叫作“一獻(xiàn)之禮”。在“獻(xiàn)”的環(huán)節(jié)中,有洗爵的步驟,公公在洗爵于南,婆婆洗爵于北。這個(gè)步驟現(xiàn)在也不存在。

  • 廟見(jiàn)成婦:廟見(jiàn)禮為“新婦祭行于祖先”——婚后三個(gè)月,夫家擇一日,率新娘至宗廟祭告祖先,以表示該婦從此正式成為夫家成員。自此,婚后禮完成。而在這期間,新娘在新郎的陪同下會(huì)回一次娘家,完成“回門”。“回門”這個(gè)習(xí)俗保留至今,而廟見(jiàn)成婦已被弱化,大概演變成新媳婦到宗祠上香。如果不是在老家結(jié)婚,新人也不會(huì)特意回宗祠上香。

其實(shí)就是提親,古代得有媒人去提親,也就是“明媒正娶”。當(dāng)然不能空著手去,基本上是男方家長(zhǎng)和媒人一起,帶著準(zhǔn)新郎的生辰八字和禮物去女方家正式拜訪。發(fā)展到現(xiàn)在,就是雙方父母的第一次正式會(huì)晤,媒人在這個(gè)環(huán)節(jié)并不出場(chǎng),禮物一般是煙酒茶糖。古時(shí)納采由雙方父母決定,而現(xiàn)在當(dāng)然是男方求婚成功后才能去女家提親了?!厩蠡楣ヂ?>】 六禮之二,其實(shí)就是習(xí)俗“換庚譜”,男家詢問(wèn)女家關(guān)于女家女兒的姓名、時(shí)辰八字。若女家接納男家提親就會(huì)交出女兒生辰八字,男家占卜兩人的生辰八字是否匹配,如卜吉兆的話,就會(huì)決定兩人成親。如今堅(jiān)決破除封建迷信,一般到這一步就是具體了解一下雙方家庭的情況,例如健康、財(cái)產(chǎn)等一系列相關(guān)問(wèn)題。 即“過(guò)文定”,這時(shí)其實(shí)婚事已初步議定,算正式訂婚。講究的人家會(huì)下小定,一般僅是男方給女方一個(gè)或一對(duì)金屬戒指,講究一些的,男方要送女方首飾四樣:戒指一個(gè)或一對(duì);鐲子一對(duì);耳環(huán)一對(duì);頸圈一個(gè)。這就是送鉆戒的時(shí)候,婚戒一般是新人一起去挑,但訂婚戒指/求婚戒指必然是男方自己決定,原則當(dāng)然是鉆石越大越好?!窘渲高x購(gòu)>>】 亦稱“納成”,即男家納吉往女家送聘禮(下大定),其實(shí)就是男方往女方家里送聘禮,過(guò)禮下定儀式都在上午舉行,這就是俗話說(shuō)的“早禮晚嫁妝”。古時(shí)聘禮很多,但講究的人家都是一起放在嫁妝里再陪嫁回去的。如今已沒(méi)有那么繁瑣的聘禮嫁妝,完全是看雙方家庭條件,未來(lái)婆婆此時(shí)就該拿出祖?zhèn)鞯凝堷P鐲啥的,未來(lái)丈母娘一般也會(huì)送出一對(duì)腕表。 請(qǐng)期即是“擇吉日”成婚的意思。男家會(huì)擇定一個(gè)成婚的良辰吉日,再準(zhǔn)備婚期吉日書和禮品給女家,女家受禮及同意后,便可確定婚期。古時(shí)需要詢問(wèn)女方經(jīng)期以避讓,現(xiàn)在大部分人都選擇公眾假期或者雙方親屬休假有空的日期時(shí)間。更重要的是,算清楚婚禮舉行地點(diǎn)和酒席地點(diǎn)的排期。 等于“六禮”中的“親迎”。古時(shí)通常是由新郎親自到女方家迎娶新娘,也有媒人或小叔子帶領(lǐng)迎親隊(duì)伍前往迎娶,而新郎在家坐候的?,F(xiàn)在就是新郎帶著伴郎兄弟團(tuán)到新娘家接新娘,這個(gè)時(shí)候伴娘和姐妹團(tuán)就會(huì)在門內(nèi)要求新郎等人給紅包或者進(jìn)行有趣的活動(dòng)近才放行,就算新郎進(jìn)入了屋內(nèi),也要找到女方藏好的新娘鞋才可接走新娘。
新郎新娘先拜天地,然后依次拜見(jiàn)公婆及尊長(zhǎng)親戚。新人面向主席臺(tái)跪坐于墊子上,表達(dá)了新人對(duì)天地、父母和彼此的一種感恩與承諾。這時(shí),被拜的雙方往往要贈(zèng)予禮物,最后夫妻交拜。如今的拜堂簡(jiǎn)化成,新郎接到新娘后在女方家,對(duì)女方父母的敬茶改口;以及接新娘到男方家對(duì)男方父母的敬茶改口。在這個(gè)過(guò)程中,雙方父母贈(zèng)予新人紅包金飾。 沃盥之禮是指為入席前的新娘、新郎澆水盥洗,表達(dá)出新人對(duì)婚禮的鄭重之情。新婿自行將手、臉擦拭干凈,后為新婦浸濕毛巾,擦手,凈面。代表著此刻兩位新人懷著純潔明凈的心投入新的生活。這個(gè)禮儀到如今也比較少見(jiàn),傳統(tǒng)的的中式婚禮許多步驟已被簡(jiǎn)化或刪除,但其內(nèi)容核心還是不變的。 新婚夫婦交拜禮畢,要相對(duì)而坐,謂之對(duì)席。新人相對(duì)而站,中間夾著幾案,新人相對(duì)而跪,愿得一心人,白首不相離;結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛(ài)永不移。對(duì)席的位置,男西女東,意以陰陽(yáng)交會(huì)有漸。這個(gè)禮儀如今似乎被弱化了,隨著社會(huì)的進(jìn)步,男女地位的逐漸平等,夫妻間有很多這樣交流的瞬間。然而在古時(shí),這是女子少有的男女平等的機(jī)會(huì)。
婦見(jiàn)舅姑:妻稱丈夫的父親為“舅”,稱丈夫的母親為“姑”,成婚后的第二天早晨,新娘就早早起床、沐浴,新婦拿著盛著棗、栗和腶修等物的竹器到公婆的寢門外等待。盛有“棗”取早起之意,“栗”取顫栗之意,“腶修”取振作之意。而現(xiàn)在,新媳婦嫁入男方家的第二日早上,一般也是要早起給公婆敬茶,但很多家庭并不強(qiáng)求。 婦饋舅姑:根據(jù)《禮記》,“婦饋舅姑”之禮是隨著“婦見(jiàn)舅姑”之后的,新婦親自侍奉公婆進(jìn)食,待二老食畢,婦要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一說(shuō),“婦饋舅姑”指的是新婦過(guò)門后第三天,就要下廚房燒飯做菜,以饋舅姑。以示自此后將主持中饋,以盡孝道。比起媳婦的廚藝,現(xiàn)在更注重的媳婦對(duì)公婆的孝順,并處好婆媳關(guān)系?!拘㈨樒牌?>】 舅姑饗婦:公婆為新婦安食漱口,并以“一獻(xiàn)之禮”酬新婦,以示長(zhǎng)輩的關(guān)懷。一獻(xiàn)之禮,先由主人取酒爵致客,稱為“獻(xiàn)”;次由客還敬,稱為“酢”;再由主人把酒注入觶或爵后,先自飲而后勸賓客隨著飲,稱“酬”,這么合起來(lái)叫作“一獻(xiàn)之禮”。在“獻(xiàn)”的環(huán)節(jié)中,有洗爵的步驟,公公在洗爵于南,婆婆洗爵于北。這個(gè)步驟現(xiàn)在也不存在。 廟見(jiàn)成婦:廟見(jiàn)禮為“新婦祭行于祖先”——婚后三個(gè)月,夫家擇一日,率新娘至宗廟祭告祖先,以表示該婦從此正式成為夫家成員。自此,婚后禮完成。而在這期間,新娘在新郎的陪同下會(huì)回一次娘家,完成“回門”。“回門”這個(gè)習(xí)俗保留至今,而廟見(jiàn)成婦已被弱化,大概演變成新媳婦到宗祠上香。如果不是在老家結(jié)婚,新人也不會(huì)特意回宗祠上香。
  • 安床
  • 嫁妝
  • 哭嫁
  • 上頭
  • 蓋頭
  • 出門
  • 過(guò)門
  • 三朝回門
  • 安床:在選定吉日后,于婚前幾天由“一世好運(yùn)的男士”把新床移到適當(dāng)?shù)奈恢茫恢靡滥信p方的八字以及神位等決定,而安床的住置亦不可與桌柜、方櫥的尖角相對(duì)。然后,再由一位“兒孫滿堂的女士”負(fù)責(zé)鋪床,并擺上各式喜果、荔枝干、紅綠豆及利是。安床后,安床之后,讓嬰孩在床上玩耍,寓意添丁發(fā)財(cái)。

  • 嫁妝:嫁妝最遲需于結(jié)婚前一天送到男家。嫁妝的多少象征女家的身份與財(cái)富。除了珠寶首飾外,嫁妝主要都是富有吉祥寓意的東西:蝴蝶雙飛,剪刀;甜甜蜜蜜,片糖;花開富貴,花瓶;豐衣足食,七十二套衣服?,F(xiàn)在對(duì)嫁妝的要求較少,一般就是父母給女兒的陪嫁,但在我國(guó)福建泉州一帶,對(duì)嫁妝的要求就比較高,也就是嫁女兒“很貴”。


  • 哭嫁:在今天可能會(huì)是一些很難理解的事;但在古時(shí),因?yàn)榻煌](méi)有現(xiàn)代的方便,女兒出嫁后,就很難有機(jī)會(huì)可以見(jiàn)到家人。而且出嫁后的女子也不是可以像今天一樣,隨時(shí)可以返回娘家探望家人的,回娘家需要得到夫家的批準(zhǔn)。但現(xiàn)在很多新娘在出門上車后會(huì)哭,是因?yàn)榧奕撕螅荒軙r(shí)刻陪在父母身邊。但即使這樣,有習(xí)俗規(guī)定新娘上車后不可以回頭看。

  • 上頭:古代時(shí),男子二十歲行“冠禮”,表示己成年。而女子十四歲成年行“及笄禮”。許嫁之后,女子需要改梳發(fā)式,以表示她不再是姑娘,而是待嫁新娘了。如今的上頭,就是新人在結(jié)婚前一晚,家中長(zhǎng)輩對(duì)其的梳頭,長(zhǎng)輩邊梳會(huì)變說(shuō),“一梳梳到尾, 二梳梳到白發(fā)齊眉, 三梳梳到兒孫滿地, 四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊”,表達(dá)對(duì)新人的祝福。


  • 蓋頭:新娘子通常會(huì)以一邊長(zhǎng)三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上,這紅色的圍巾稱為叫“蓋巾”,俗稱蓋頭。對(duì)于蓋頭這種婚俗,一般有兩種說(shuō)法:其中一種說(shuō)法是說(shuō)蓋頭是為了遮羞;而另一種說(shuō)法是說(shuō)源自于古代的掠奪婚,表示新娘子蒙上蓋頭后就永遠(yuǎn)找不到回去的路了。

  • 出門:是指新娘離開娘家的意思,當(dāng)?shù)竭_(dá)吉時(shí)的時(shí)候,女方須由大妗姐背著上花轎;據(jù)說(shuō)新娘雙腳著地的話就會(huì)帶來(lái)惡運(yùn)。現(xiàn)如今的新娘出門,由伴娘撐起紅傘護(hù)著新娘,取其開枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行,一邊向上空、傘頂及花車頂撒米,用來(lái)“喂金雞”,意思指雞啄米后便不會(huì)啄新娘。

  • 過(guò)門:意思是新娘由女家出門后正式踏入男家家門,拜見(jiàn)公婆及男家其他長(zhǎng)輩。傳說(shuō)公婆不可以在大廳直接看見(jiàn)新人進(jìn)門,因?yàn)檫@樣會(huì)相沖。所以當(dāng)女方步入男家后,公婆會(huì)由房間出來(lái)大廳會(huì)見(jiàn)新人。新人向公婆奉茶跪拜。公婆會(huì)說(shuō)一些祝福語(yǔ),并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物后需即時(shí)戴上,以示謝意。然后,新人會(huì)向其他長(zhǎng)輩及親戚奉茶。


  • 三朝回門:即歸寧,三朝是指婚后的第三天,新娘由丈夫的陪同下,帶備燒豬及禮品回娘家祭祖,然后再隨丈夫回到夫家。歸寧,就是回娘家向父母報(bào)平安的意思。在古時(shí),交通沒(méi)有現(xiàn)代的方便,如果女子要是夫家離娘家很遠(yuǎn)的話,所謂出嫁從夫,女子到夫家后就可能沒(méi)有機(jī)會(huì)再回到娘家了。到現(xiàn)在依舊保持三朝回門的習(xí)俗,丈夫陪同妻子回娘家,與岳父岳母進(jìn)一步相處。

  • 提親禮品
  • 下定聘禮
  • 嫁妝陪嫁
  • 過(guò)門禮物
  • 雙方有了結(jié)婚的意愿之后,會(huì)有一個(gè)意向婚期。根據(jù)這個(gè)婚期,提前半年時(shí)間提親比較合適。準(zhǔn)新人可自行將所有的事情商量好,分別和自己父母溝通,再約定日子正式上門提親。

    提親的時(shí)候不需要帶非常貴重的禮物,只是雙方的父母見(jiàn)面碰頭,確定婚事。作為對(duì)等的關(guān)系準(zhǔn)備一些小禮物,切忌太過(guò)貴重。例如六樣禮品,知名香煙兩條、著名白酒兩瓶、高檔補(bǔ)品兩盒。如女方家里爺爺、奶奶在一起同住,需要買點(diǎn)老年人飲品、食品、水果之類的,以示愛(ài)老、尊重。如女方家中有哥嫂小朋友,還需要帶一份兒童益智玩具、或是小書包,或者童裝書籍。

  • 聘禮,常指聘請(qǐng)時(shí)給的表示敬意的禮物,也可理解為彩禮。日常生活中,也多用于訂婚時(shí),男家給女家的財(cái)禮。一般為結(jié)婚的時(shí)候男方給女方的錢或物。

    主要包括兩部份:一是物品;二是禮金。這是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)字,也沒(méi)有硬性的規(guī)定,視乎自己或自家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和兩人婚后生活的計(jì)劃來(lái)作綜合考慮,來(lái)決定給多少聘禮。 一般聘禮的禮金都會(huì)湊成一個(gè)吉利的數(shù)字,如89的數(shù)字重復(fù)(例:888、9999),47盡量不出現(xiàn)在禮金數(shù)額當(dāng)中。對(duì)于聘禮事情新人雙方要互相商量互相理解,新人雙方達(dá)成一致意見(jiàn)時(shí),也要征得雙方父母的意見(jiàn)。

  • 嫁妝是女子出嫁時(shí),娘家為新娘準(zhǔn)備的結(jié)婚用品,如衣被、家具及其他用品。由于風(fēng)俗習(xí)慣不同,其所準(zhǔn)備的嫁妝也會(huì)不同。在古代嫁妝是女人的私人物品,又稱為“陪嫁”。

    彩禮、聘禮是男方給女方家人的,女方父母有可能將聘禮也作為嫁妝給女兒,但不給也沒(méi)問(wèn)題,女方父母有全權(quán)支配。嫁妝是給新娘子的,屬于新娘子的私人財(cái)物,婆家是無(wú)權(quán)動(dòng)用和干涉的,如果要?jiǎng)酉眿D的嫁妝,必須得到媳婦的同意,而媳婦如果不同意也是正當(dāng)?shù)摹,F(xiàn)在常見(jiàn)的嫁妝有家電、生活用品、廚房用具、三金三銀、禮金、汽車和房子。


  • 過(guò)門意思是新娘由女家出門后正式踏入男家家門,拜公婆及男家其他長(zhǎng)輩。傳說(shuō)公婆不可以在大廳直接看見(jiàn)新人進(jìn)門,因?yàn)檫@樣會(huì)相沖。所以當(dāng)女方步入男家后,公婆會(huì)由房間出來(lái)大廳會(huì)見(jiàn)新人。新人向公婆奉茶跪拜。公婆會(huì)說(shuō)一些祝福語(yǔ),并送首飾及紅包給新娘。新娘收到飾物后需即時(shí)戴上,以示謝意。然后,新人會(huì)向其他長(zhǎng)輩及親戚奉茶。

    新郎在接新娘出門前,也會(huì)在女家給女方父母及親戚奉茶。女方父母及親戚在喝茶時(shí)同樣會(huì)說(shuō)祝福的話,并且為新人送上紅包或禮品。一般送新郎金項(xiàng)鏈、金手鏈或金戒指,女方則選擇更多,龍鳳鐲、金項(xiàng)鏈、金耳環(huán)等。


  • 新人服飾
  • 必備道具
  • 具體流程
  • 婚禮策劃


  • 1、新郎穿狀元袍,狀元袍是由紅色的九品官服變化而來(lái),帽子為烏紗帽,插宮花。

    2、新娘披戴鳳冠霞帔。鳳冠是飾有銀質(zhì)或其他質(zhì)地的鳳凰模型,霞帔則是紅色的披肩,一般來(lái)說(shuō),新娘穿紅綢襖褲,繡花鞋,上繡鴛鴦、梅花、蓮花等吉祥圖案。【詳細(xì)>>

    3、中式的服裝可以去禮服店訂做或租借,在影樓拍攝婚紗照時(shí)也可以預(yù)定中式服裝,有些影樓會(huì)在拍攝套系中免費(fèi)借用婚禮當(dāng)天的服裝。




  • 1、花轎:分四人抬、八人抬兩種,又有龍轎、鳳轎之分。

    2、旗鑼傘扇:它位于迎親隊(duì)伍之中、花矯之前,可令整個(gè)迎親儀式熱鬧、壯觀。

    3、鞭炮:迎親禮車在行進(jìn)途中,應(yīng)一路燃放鞭炮表示慶賀。

    4、鳳冠霞帔:嫁女兒的人家無(wú)論貧富對(duì)嫁衣都是十分的講究。

    5、蓋頭:古時(shí)新娘著鳳冠霞帔的同時(shí)都用紅布蓋頭,以遮羞避邪,紅色取吉祥之意。

    6、馬鞍:與“安”同音,取其“平安”長(zhǎng)久之意。

    7、火盆:它是放置于大門口的一盆火,讓新娘邁過(guò)去,寓意婚后的日子紅紅火火。

    8、天地桌:多置于院中,桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤和秤,稱為“六證”。

    9、秤稈:入洞房后,新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭,取意“稱心如意”。

    10、花燭:在婚禮儀式中使用大紅色的成對(duì)蠟燭,點(diǎn)燃于廳堂及洞房之內(nèi)。


  • 1、主持人致開場(chǎng)詞

    2、新人入場(chǎng)

    3、新人登臺(tái)就位,鳴炮,奏喜樂(lè)

    4、夫妻對(duì)拜

    5、挑蓋頭

    6、合巹禮

    7、向父母改口敬茶

    8、點(diǎn)龍鳳喜燭【詳細(xì)>>




  • 色系:象征著喜慶的紅色色配合象征富貴的黃色、彰顯華麗的紫色及搶眼熱情的粉紅色,整個(gè)設(shè)計(jì)以中式傳統(tǒng)的元素,加時(shí)尚唯美的個(gè)性裝飾。

    儀式:儀式分為“愛(ài)情”、“友情”、“親情”3個(gè)主題,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的聲、光、影相配的風(fēng)格,配合婚禮儀式的創(chuàng)意環(huán)節(jié),打造出一場(chǎng)隆重、喜慶、熱鬧的時(shí)尚婚禮。

    道具:專業(yè)的各種燈光配合合理的唯美設(shè)計(jì),使整個(gè)儀式的舞臺(tái)格外隆重,清晰高質(zhì)的音響使整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)更加震撼。

    人員:司儀、現(xiàn)場(chǎng)督導(dǎo)、工作人員、攝像師。 詳細(xì)>>



結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)的中式婚禮暫時(shí)介紹到這里,希望每對(duì)新人都能擁有一場(chǎng)專屬自己的完美浪漫婚禮。無(wú)論選擇哪種形式的婚禮,都希望有情人從此一直幸福下去,執(zhí)子之手,與子偕老。

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