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正在消失的中國傳統(tǒng)工藝有哪些 我們能做的不只是惋惜

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO文章編輯員548號(hào) 上傳提供 評(píng)論 發(fā)布 糾錯(cuò)/刪除 版權(quán)聲明 0
烏銅走銀
始創(chuàng)于云南的中國傳統(tǒng)通知工藝品烏銅走銀，最早出現(xiàn)在清雍正年間。

以銅為胎，在胎上雕刻各種花紋圖案，然后將熔化的銀（或金）水填入花紋圖案中，冷卻后打磨光滑處理，時(shí)間久了底銅自然變?yōu)闉鹾?，透出銀（或金）紋圖案，呈現(xiàn)出黑白（或黑黃）分明的裝飾效果，古香古色，典雅別致。

由于一般多以鑲嵌白銀為主，故稱「烏銅走銀」。
烏銅走銀
烏銅走銀的工藝繁雜，大致可分為煉制，鍛制，鏨刻，走銀，焊接和組裝，拋光打磨，捂黑處理。相比普通的銅銀工藝，烏銅走銀的制作技藝要復(fù)雜得多，對(duì)雕刻、書法、微雕等技藝也都是有要求的。
烏銅走銀
2011年，烏銅走銀制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級(jí)分物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

也希望在未來的發(fā)展中，烏銅走銀的制作工藝能得到更多人的關(guān)注，不只是因?yàn)轭^頂著「非物質(zhì)文化遺產(chǎn)」的高大上名號(hào)，而是真真正正認(rèn)可這門工藝藝術(shù)。
緙絲
簡介：緙絲又稱刻絲，是中國絲綢藝術(shù)品中的精華。據(jù)日本學(xué)者藤井守一先生研究考證，中國的緙絲織物遠(yuǎn)在彩陶土器時(shí)期（公元前2500年左右）就已存在。緙絲起源于何時(shí)已很難考證，但從傳世的實(shí)物來看，早在中國漢魏之間就有了 。
緙絲 手工藝
緙絲的工藝流程，一般有16道工序：落經(jīng)線、牽經(jīng)線、套筘、彎結(jié)、嵌后軸經(jīng)、拖經(jīng)面、嵌前軸經(jīng)、捎經(jīng)面、挑交、打翻頭、箸踏腳棒、捫經(jīng)面、畫樣、配色線、搖線、修毛頭。

緙絲的織造技法為：結(jié)、摜、勾、戧、繞、盤梭、子母經(jīng)、押樣梭、押簾梭、蘆菲片、篤門閂、削梭、木梳戧、包心戧、鳳尾戧等，技法眾多。
緙絲 手工藝
2009年，緙絲又作為中國蠶桑絲織技藝入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
簡介：撲灰年畫是中國歷史悠久的漢族傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，山東高密地區(qū)漢族民間年畫中的一個(gè)古老畫種，始見于明代成化年間(1465-1487年)，盛行于清代。到了清末民初，隨著石印畫的崛起，撲灰年畫的生意逐步衰弱下來。
撲灰年畫
撲灰年畫以色代墨，著色濃重，色彩艷麗，形象富有動(dòng)感，線條豪放流暢，人物造型豐滿圓潤，多為胖耳大腮，但眉眼巧畫不失雋秀感。

從起稿、撲灰后，再加手繪，經(jīng)落墨、粉臉、開臉、熏臉、涮臉手、烏眼、開眉眼、立眼、點(diǎn)嘴、絲發(fā)、上色、涮道、涮花、磕花、描粉畫金、耙胡子、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序才能完成一幅撲灰年畫。
撲灰年畫
2006年，高密撲灰年畫被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

盡管有了政策的扶持，撲灰年畫傳承仍面臨很大的考驗(yàn)。擇業(yè)者存在急功近利的的心態(tài)，撲灰年畫的制作學(xué)習(xí)時(shí)間與經(jīng)濟(jì)利益相比較，選擇利益為先也就不足為奇了。
楓香染
簡介：楓香染的最早記載是在宋太祖乾德五年至宋哲宗元符二年。其制作技藝類似中國古代青銅器中的失蠟法。楓香染、蠟染通過加溫使臘流失而使布上顯示畫。而青銅器制作通過加溫使臘流失而產(chǎn)生范，再往范中注入溶銅。有異曲同工之妙。
楓香染 染布

楓香染采用老楓香樹脂加入適量牛油，用文火煎熬后過濾而成的楓香油作封蠟，用毛筆蘸溶解的楓香混合油在自織的白布上描繪圖案，再用藍(lán)靛浸染，染色完畢后用沸水脫去油脂，再用清水漂洗、晾干、碾平。

由于印染品的顏色和花紋古樸、雅致，被譽(yù)為畫在布上的青花瓷。

楓香染用毛筆和楓香脂、牛油相結(jié)合使用，因沒有蠟的裂紋，做出來的圖案精致、清晰、漂亮。

楓香染 染布
2008年，楓香染被列為第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

楓香染的制作技藝經(jīng)歷多年從未中斷，皆源于流行地區(qū)民風(fēng)民俗的需要。而相較于其他傳統(tǒng)工藝堅(jiān)持「?jìng)鲀?nèi)不傳外，傳男不傳女」的傳統(tǒng)思想，楓香染的手工藝人更愿意將這門手藝傳授給更多人。
傳統(tǒng)油紙傘
簡介：油紙傘的使用歷史已有1000多年。相傳，最早的傘由魯班的妻子云氏發(fā)明。以手工削制的竹條做傘架，以涂刷天然防水桐油的皮棉紙做傘面。油紙傘是世界上最早的雨傘，純手工制成，全部取材于天然，是中國古人智慧的結(jié)晶。
傳統(tǒng)油紙傘
傳統(tǒng)的油紙傘的制作過程非常繁瑣，全部依賴手工完成。

民間有諺語：工序七十二道半，搬進(jìn)搬出不肖算。油紙傘制作工藝大致要經(jīng)過削傘骨、繞邊線、裱紙、上柿子水、收傘、曬傘、裝傘柄、上桐油、釘布頭、纏柄、穿內(nèi)線等上百道工序，相當(dāng)耗時(shí)。
傳統(tǒng)油紙傘
油紙傘，總會(huì)讓我想到影視劇中白娘子撐傘走過西湖邊的場(chǎng)景。油紙傘不同于其他手工藝品的是，它更偏向日常生活用品，所以工藝美術(shù)少有提及到，相關(guān)著作學(xué)說就更少了。即使再悠久古老的民族文化也需要傳承，更需要后繼有人。
大漆工藝
簡介：大漆是中國最古老的工藝。大漆又名國漆、生漆、土漆、木漆。大漆是天然漆。我國發(fā)現(xiàn)和使用天然生漆可追溯到公元前七千多年前，從新石器時(shí)代起人們就認(rèn)識(shí)了天然生漆的性能并應(yīng)用。
大漆 生漆
民間有「百里千刀一斤漆」的說法，說明漆工藝對(duì)漆的質(zhì)量要求之高。

漆工藝的步驟多又復(fù)雜，從我國現(xiàn)存唯一的漆工著作《髹（xiu）飾錄》中可得知，漆器工藝分為質(zhì)色，紋口，罩明，描飾，填嵌，陽識(shí)，堆起，雕鏤，戧劃，斒斕，復(fù)飾，紋間等，這些都是對(duì)手工藝人的一大考驗(yàn)。
大漆 生漆 漆器
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)大漆的應(yīng)用還是比較廣泛的。過多的割漆會(huì)影響漆樹的生長，甚至導(dǎo)致死亡。所以在傳承古老工藝的同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注生態(tài)的保護(hù)和與可持續(xù)發(fā)展。
花絲鑲嵌
簡介：花絲鑲嵌制作技藝是中國傳統(tǒng)手工技藝之一，即將金、銀、銅拉成絲，運(yùn)用各種技法制成各種首飾、器物等裝飾品。花絲鑲嵌制作技藝可上溯到漢代，從趙家溝古墓群出土的裝飾盒等文物中，花絲鑲嵌工藝已初露端倪。
花絲鑲嵌
花絲鑲嵌工藝流程極其復(fù)雜，需要經(jīng)過設(shè)計(jì)、下料、制胎、描圖、劃線、做絲、粘絲、焊絲、鏹活、洗活、選石、粘嵌、組合、鍍金、鍍銀等多道工序。

由于是手工制作，質(zhì)材高級(jí)，所以每道工序都要由專人操作，匠師把關(guān)，一件產(chǎn)品要耗費(fèi)很多的精力和時(shí)間才能完成。
花絲鑲嵌
2008年，花絲鑲嵌制作技藝被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

被稱為燕京八絕之一的花絲鑲嵌從古至今，一直都是一門追求極致、精妙絕倫的手藝。

但由于材料精貴，工藝復(fù)雜，價(jià)值之高不免讓人覺得有些曲高和寡，想要得到更好的推廣，就要走親民路線，所以我們?cè)陔娚唐脚_(tái)就能看到不少首飾珠寶添加花絲鑲嵌制作技藝。
中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝
簡介：中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝可追溯到距今900年中國北宋時(shí)期名畫《清明上河圖》中的汴水虹橋。木拱橋是中國傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁技術(shù)含量很高的品類，也是世界橋梁史上僅有的品類，主要分布在中國的浙江、福建省兩地。
木拱橋
中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝主要包括選橋址、建橋臺(tái)、測(cè)水平、搭拱架、上剪刀苗、立馬腿、架橋屋等重要步驟，其核心技術(shù)是搭建拱架。

木拱橋建造設(shè)備有：水架柱、天門車，都為木制。只憑椽靠椽、桁嵌桁，銜接嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，橋底拱而橋面平，其建筑工藝獨(dú)具匠心，巧奪天工，充分體現(xiàn)了我國古代橋梁工匠的聰明才智和高超技藝。
木塊 木拱橋
2008年，木拱橋傳統(tǒng)營造技藝被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

由于木拱橋傳統(tǒng)營造技藝多為家族內(nèi)口傳心授，本來掌握這門技藝的工匠就很少，還有部分木匠選擇轉(zhuǎn)行從事其他行業(yè)，這將導(dǎo)致中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝處于失傳的境地。
近年來，越來越多的傳統(tǒng)技藝被列入非遺名錄中，但是傳統(tǒng)工藝的傳承仍然是一個(gè)嚴(yán)峻問題。

傳統(tǒng)手工藝面臨著后繼無人的威脅，我們也在感嘆著、惋惜著。但是讓所有年輕人立馬去學(xué)習(xí)一兩項(xiàng)傳統(tǒng)工藝以防傳統(tǒng)技藝的消失是不現(xiàn)實(shí)的。

傳統(tǒng)工藝制作大多復(fù)雜繁瑣，即使成品精美，價(jià)值再高，過程的艱苦就已經(jīng)讓很多年輕人望而卻步。而且在學(xué)習(xí)的過程中需要沉著心靜，忌浮躁，這是年輕人很難做到的。

傳統(tǒng)工藝的受眾范圍小，傳統(tǒng)手工藝人因?yàn)樯钏?，不得不選擇從事其他行業(yè)換得生活經(jīng)濟(jì)來源也是無可厚非。
竹編
不少旅游景點(diǎn)將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝融入到景區(qū)中，在增添景區(qū)的體驗(yàn)項(xiàng)目的同時(shí)也提高傳統(tǒng)手工藝人的收入。還有不少中小學(xué)課堂，將傳統(tǒng)工藝加入到課堂中，讓小朋友從小就能感受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

其實(shí)無論是中國傳統(tǒng)工藝還是其他的工藝，都需要與時(shí)俱進(jìn)，加以探索，用最合適的方法進(jìn)行開發(fā)利用，讓傳統(tǒng)工藝重新煥發(fā)新的光彩。
宣紙
紀(jì)錄片《尋找手藝》在云南拍攝傳統(tǒng)宣紙制作技藝，主角是兩位頭發(fā)發(fā)白的婆婆。這次拍攝是她們最后一次造紙，把家中原材料用完就不做了。
家里還屯著幾百張的紙沒有賣出。聽到導(dǎo)演要為她們拍攝，婆婆開心地說：「這次我們的照片和名字可以到北京去了」。這時(shí)的彈幕刷滿來自各地網(wǎng)友的消息「到四川了」「到廣東了」「到悉尼了」「到英國了」……
讓別人知道，中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止你看到的那些文明！這大概也是傳統(tǒng)手工藝人所想要看到的吧！
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