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泥塑
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中國(guó)十大泥塑 哪里泥塑最有名 中國(guó)泥人國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盤點(diǎn)
泥塑,俗稱“彩塑”、“泥人”,是用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝,是中國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。那么,國(guó)內(nèi)哪里泥塑最著名?中國(guó)泥人非遺項(xiàng)目有哪些?MAIGOO小編為你整理了中國(guó)十大泥塑排行榜,包括天津泥人張、無(wú)錫惠山泥人、大吳泥塑、陜西鳳翔泥塑、蘇州泥塑、??h泥咕咕、北京兔兒爺、高密泥塑、玉田泥塑、淮陽(yáng)泥泥狗,其中,天津泥人張、無(wú)錫惠山泥人、潮州大吳泥塑并稱中國(guó)三大泥塑,都是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,一起來(lái)看看吧。
十大中國(guó)最有名的泥塑排行 國(guó)內(nèi)10大著名的泥塑產(chǎn)地盤點(diǎn)
泥塑發(fā)源于寶雞市鳳翔縣,主要流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。那么中國(guó)泥塑民間美術(shù)作品有哪些比較出名?maigoo小編了解到,蘇州泥塑與無(wú)錫惠山泥人、天津泥人張、潮州浮洋泥塑并稱為“中國(guó)四大泥塑”。其他還有鳳翔彩塑、北京兔兒爺、??h泥咕咕、黃陂泥塑、聶家莊泥塑、寧夏泥哇嗚等都是我國(guó)有名的泥塑。以下,請(qǐng)看MAIGOO小編帶來(lái)的國(guó)內(nèi)10大著名的泥塑產(chǎn)地盤點(diǎn)。
雕塑 手工藝品 ★★★
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楊氏家族泥塑有什么藝術(shù)特征 楊氏家族泥塑傳承情況概述
隆德楊氏家族的泥塑藝術(shù)是一種漢族民俗工藝品??伤菰吹角骞饩w年間,一直以家族口、耳、手代代相傳的方式傳承,目前健在的彩塑老藝人楊棲鶴是第四代傳人。楊氏泥塑在選料、釀泥、造像程序及色彩處理等方面都有自己獨(dú)特的工藝。楊氏家族泥塑藝術(shù)是珍貴的民間傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的延續(xù)。它起源于清道光十二年,至今已有170多年歷史,幾經(jīng)興衰,但仍以頑強(qiáng)的生命力存在于六盤山地區(qū),而且他們的藝術(shù)足跡漫延到了西北幾省區(qū),它具有重要的歷史價(jià)值。下面本文將詳細(xì)的介紹楊氏家族泥塑的傳承情況,一起來(lái)了解一下吧!
看寧夏傳統(tǒng)習(xí)俗文化知識(shí)大全 做泥塑 學(xué)剪紙 賞社火 識(shí)寧夏
寧夏是一個(gè)歷史悠久、多民族雜居的地區(qū),由于歷史的原因和社會(huì)的發(fā)展及獨(dú)特的地理位置特點(diǎn),就形成了寧夏特有的民俗文化。下面本文maigoo編輯從寧夏的飲食文化、結(jié)婚習(xí)俗、禁忌、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、美術(shù)、技藝以及寧夏建筑風(fēng)格、宗教等方面,帶大家了解寧夏清真風(fēng)味的飲食特色;柔和而動(dòng)聽(tīng)的許川“地?cái)倯颉?;?nèi)容豐富多彩的回族民間故事;野曲粗獷豪放的回族山花兒等寧夏特色傳統(tǒng)文化。
寧夏文化 寧夏 ★★★
1.4萬(wàn)+ 168
泥塑是什么 泥塑用什么泥 泥塑的制作過(guò)程
泥塑,它是一門千年傳承的非遺技藝,也是一種具有極高藝術(shù)價(jià)值和審美意義的文化瑰寶。自新石器時(shí)代之后,中國(guó)泥塑藝術(shù)一直沒(méi)有間斷,發(fā)展到漢代已成為重要的藝術(shù)品種。那么泥塑是什么?泥塑用什么泥做呢?下面就會(huì)為大家介紹。
無(wú)錫惠山的泥人是用什么泥做的 無(wú)錫泥人多少錢一對(duì)
惠山泥人是江蘇無(wú)錫的特色工藝品,是一種彩色泥塑人像,使用惠山東北坡山腳離地面一尺深的黑泥為原料制作而成,造型簡(jiǎn)練飽滿、線條流暢明快、色彩鮮艷奪目、構(gòu)思巧妙細(xì)致,作品多為兒童玩具和擺設(shè)陳品,分粗貨與細(xì)貨兩類,市場(chǎng)上常見(jiàn)的是粗貨,那么一對(duì)惠山泥人多少錢呢?惠山泥人一般成對(duì)出售,價(jià)格在200元/對(duì),和小編一起看看吧。
鳳翔泥塑源于什么朝代 鳳翔泥塑簡(jiǎn)介
鳳翔泥塑是陜西省鳳翔縣傳統(tǒng)美術(shù)工藝品,其起源于周秦時(shí)期,盛行于唐代,明代后不斷發(fā)展創(chuàng)新,成為諸多文化為一體的民間藝術(shù)形態(tài)。鳳翔彩繪泥塑有三大類型,一是泥玩具,以動(dòng)物造型為主,多塑十二生肖形象;二是掛片,有臉譜、虎頭、牛頭、獅子頭、麒麟送子、八仙過(guò)海等;三是立人,主要為中國(guó)民間傳說(shuō)及歷史故事中的人物造像。鳳翔泥塑的工藝程序?yàn)橹颇!⒓埥?、入泥、脫胎、掛粉、勾線、彩繪和涂漆。鳳翔泥塑制作方法簡(jiǎn)使易行,造型生動(dòng),色彩別具一格。其用色不多,以大紅大綠和黃色為主,以黑墨勾線和簡(jiǎn)練筆法涂染,對(duì)比強(qiáng)烈,使人愛(ài)不釋手。
淮陽(yáng)太昊陵泥泥狗的特點(diǎn) 淮陽(yáng)太昊陵泥泥狗介紹
淮陽(yáng)太昊陵泥泥狗,是河南周口特產(chǎn),是淮陽(yáng)縣著名的傳統(tǒng)民間工藝品,為淮陽(yáng)縣太昊陵古廟會(huì)上的一種獨(dú)特商品?;搓?yáng)太昊陵泥泥狗是祖?zhèn)骷妓囀来鄠?,已有很久的歷史,有飛禽、走獸、玩具等,統(tǒng)稱泥泥狗。淮陽(yáng)太昊陵泥泥狗的取材廣泛,造型美觀,精致大方,古樸淳厚,不務(wù)華麗,不僅工藝精湛,古色古香,而且淮陽(yáng)泥泥狗有長(zhǎng)壽、求子、保平安等寓意。每個(gè)泥塑都有孔可吹,其聲鳴鳴,深受群眾特別是兒童的喜愛(ài)。泥泥狗常作為旅游紀(jì)念品,可以買一些饋贈(zèng)親友。
棗莊泥塑的特點(diǎn)是什么 山東棗莊泥塑介紹
棗莊泥塑以造型多樣、刻畫寫實(shí)、線條流暢為主要特點(diǎn),是山東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。棗莊泥塑制作中利用推、揉、捶、抹等手法,將線與形體巧妙結(jié)合,真實(shí)展現(xiàn)泥塑人物的神態(tài)、衣褶的層次等細(xì)節(jié),突出人物性格特征,形成獨(dú)特的魯南藝術(shù)風(fēng)格。棗莊泥塑主要生產(chǎn)大型寺廟、道觀、祠堂、博物展館等民俗、宗教、信仰彩塑。
黃陂泥塑是國(guó)家級(jí)非遺嗎 黃陂泥塑藝術(shù)特點(diǎn)
黃陂泥塑是湖北武漢地方傳統(tǒng)手工藝品,武漢市黃陂區(qū)是中國(guó)的泥塑之鄉(xiāng),漢陽(yáng)歸元寺的五百羅漢和木蘭山的神像就是它的代表作。據(jù)了解,明清時(shí)期,武漢黃陂、湖北孝感一帶就流行民間泥塑,匠人們制作一些小的玩具和觀賞品售賣。近年來(lái)黃陂泥塑通過(guò)推陳出新,創(chuàng)作出的很多題材新穎、構(gòu)思巧妙、工藝精細(xì)、色調(diào)柔和、欣賞和實(shí)用價(jià)值兼?zhèn)涞膬?yōu)秀作品。黃陂泥塑是一種民間藝術(shù),人們使用的物件、神像以及供小孩子玩樂(lè)的玩具等等都有它的身影,在人們的生活中默默地發(fā)揮著作用。
太平泥叫叫是什么 太平泥叫叫有哪些種類
太平泥叫叫是江蘇鎮(zhèn)江地區(qū)獨(dú)特的民間玩具、吉祥物,主要用于兒童玩具和民間祭祀,被評(píng)為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。太平泥叫叫以土為原料制作而成,作為可以吹的哨子,它五顏六色,外表涂上油后,又黑又亮又好看,適宜兒童玩耍,它有很多種,如:鳥(niǎo)哨、魚哨、豬哨等。太平泥叫叫是一種集民間智慧、趣味內(nèi)涵并重的歷史文化產(chǎn)物,承載的是感恩太平,被外國(guó)友人稱為“帶來(lái)幸福的泥哨子”。
淮北泥塑是非遺嗎 淮北泥塑有什么特色
淮北泥塑是安徽省的特色工藝品,受到淮北民俗文化的影響,烙有鮮明的地域印痕,是安徽省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一?;幢蹦嗨茏髌奉}材廣泛,或取自民間故事,或反映民間習(xí)俗,或塑造戲曲人物,以泥土為原料,純手工捏制成形,或素或彩,造型豐滿活潑、渾厚簡(jiǎn)練、色彩明朗熱烈,表現(xiàn)技法精煉,富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
朝陽(yáng)紅土泥塑是哪里的工藝品 朝陽(yáng)紅土泥塑的藝術(shù)特色
朝陽(yáng)紅土泥塑是遼寧省朝陽(yáng)市的特色手工藝品,它以朝陽(yáng)境內(nèi)特質(zhì)紅土為材料制作而成,具有色澤淳樸自然、粘勁大、堅(jiān)硬有韌性的特點(diǎn)。朝陽(yáng)紅土泥塑可分為素塑與彩塑兩種,各具特色,捏塑時(shí),選用純天然植物黍米漿和泥,作品重在表現(xiàn)民間民俗文化,古樸典雅、艷麗鮮活,深受大眾的喜愛(ài),特別是以當(dāng)代民俗文化為題材的作品,具有俗中見(jiàn)雅、夸張傳神、傳情達(dá)意、極具情趣的特點(diǎn)和風(fēng)格,是遼寧省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
苗族泥哨制作工藝 苗族泥哨有什么特色
苗族泥哨是貴州省黃平縣的特色工藝品,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。泥哨主要是以手工將黏土捏制成形,而后低溫烘燒,再施以彩繪,罩以清漆,做出成品,以塑造動(dòng)物見(jiàn)長(zhǎng),自然界的動(dòng)物應(yīng)有盡有,不論是天上飛的、地上走的、水里游的還是樹(shù)上爬的,都一一見(jiàn)于其中,動(dòng)物造型共計(jì)四百余種,借助各種動(dòng)物的有趣神態(tài)來(lái)反映生活、表達(dá)感情,體現(xiàn)出較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。黃平苗族泥哨不僅好看,而且哨體下部留有回氣孔,能吹出清脆的響聲,深受兒童喜愛(ài)。
徐氏泥彩塑作品特點(diǎn) 徐氏泥彩塑的介紹
徐氏泥彩塑是四川省遂寧市大英縣傳統(tǒng)美術(shù)工藝品特產(chǎn),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。徐氏泥彩塑是一種具有地方特色的民間泥塑藝術(shù),主要流傳于四川省大英縣一帶,具有工藝獨(dú)到,泥塑作品上百年不變形,五十年不變色的傳統(tǒng)美術(shù)工藝特點(diǎn)。徐氏泥彩塑制作時(shí)采用傳統(tǒng)造型,服飾彩畫,貼金,繪畫工筆重彩,盡顯古風(fēng)雅韻。徐氏泥彩塑多以宗教故事和歷史人物為題材,宣揚(yáng)真善美,勸化向道。完成的作品主要流傳于四川、湖南、臺(tái)灣等地,在旅游景點(diǎn)和寺觀廟宇極受歡迎。
楊氏家庭泥塑的藝術(shù)特點(diǎn) 楊氏家庭泥塑歷史由來(lái)
楊氏家庭泥塑是寧夏國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,源于寧夏回族自治區(qū)南部的隆德縣。隆德民間雕塑藝術(shù)起源于唐宋時(shí)期,成熟于明清兩代,早在宋代紹興年間,隆德雕塑即已譽(yù)滿四方。隆德泥塑主要使用當(dāng)?shù)攸S膠泥土活泥,摻雜棉花以及當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的棉麻等制作泥塑。在北部川區(qū),則多采用黃河淤泥或紅膠泥,燒制的泥塑成品精美又有趣。楊氏家庭泥塑制作過(guò)程較為復(fù)雜,有配料、釀泥、造像、敷彩等二十多道工序,其間需使用圓雕、浮雕、透雕等多種方法。楊氏家庭泥塑內(nèi)含豐富,以精美取勝,色澤鮮艷,造型夸張,成為隆德地區(qū)民間藝術(shù)的首要代表。
聶家莊泥塑的歷史由來(lái) 聶家莊泥塑的藝術(shù)特點(diǎn)
聶家莊泥塑是山東省高密市傳統(tǒng)美術(shù)特產(chǎn),是中國(guó)十大有名的泥塑之一。聶家莊泥塑是泥塑中型、色、聲、動(dòng)四者俱全的一個(gè)藝術(shù)品種,它源于明代萬(wàn)歷年間,已有四百多年的歷史,聶家莊泥塑的制作過(guò)程由十幾道工序組成,其成品造型大膽夸張、稚拙憨樸,著色鮮艷醒目,表情生動(dòng)寫意,整個(gè)泥塑能動(dòng)會(huì)叫,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力和生命力。
南京泥人是不是非遺 南京泥人簡(jiǎn)介
南京泥人是江蘇省南京市的特色工藝品,也是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。南京泥人歷史悠久,由南京地區(qū)的本土古代泥塑、近代北方風(fēng)格的南京泥人以及當(dāng)代南京泥人三部分組成。南京泥人根植于豐厚的南京歷史文化,繼承發(fā)展了歷代民間彩塑藝術(shù)“基因”,可謂獨(dú)具一格,彌足珍貴。南京泥人多反映人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活,“三分塑七分彩”賦予小小泥土生命與靈魂。
蒼山泥塑是非遺嗎 蒼山泥塑的藝術(shù)特征介紹
蒼山泥塑是山東省臨沂市蘭陵縣的特色手工藝品,蒼山泥塑的造型完整統(tǒng)一,概括夸張,簡(jiǎn)潔而不粗俗,顯現(xiàn)出泥人古樸的質(zhì)感,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。泥玩具的底部或背后裝有蘆哨,模仿各種動(dòng)物發(fā)生不同的聲響,有的還能吹出簡(jiǎn)單而有節(jié)奏的音階,巧妙地把“塑”“彩”“聲”有機(jī)地結(jié)合在一起,使泥塑作品形同聲似,惟妙惟肖,生動(dòng)傳神。
惠民泥塑是哪里的 惠民泥塑的制作工序
惠民泥塑是山東省濱州市惠民縣的一種古老傳統(tǒng)民俗藝術(shù),據(jù)說(shuō)惠民縣河南張泥塑相傳源于清代初,至今已有200多年的歷史,自古家家戶戶加工泥塑,曾經(jīng)盛行一時(shí)。泥塑作品從剛開(kāi)始時(shí)的人、佛、獸等發(fā)展到后來(lái)的無(wú)所不及,其文化味也愈來(lái)愈濃,藝術(shù)價(jià)值極高。2006年成功申報(bào)國(guó)家級(jí)民間藝術(shù)類文化遺產(chǎn),遺產(chǎn)編號(hào)為Ⅶ-13。