錦者,金也。壯錦是美的載體,也是珍貴的代名詞。忻城壯錦一度“凡貴官富商,莫不爭購之”,被歷代朝廷列為進(jìn)貢錦帛之一。
據(jù)了解,忻城壯錦最早產(chǎn)于宋代,《忻城莫氏宗譜》記載,明弘治年間,第三任土官莫魯曾在《官箴初訓(xùn)》提出“錦可學(xué)制”;嘉靖年間,第十任土官莫宗詔的妻子亦有言:“不衣綺羅,惟勤紡織”。
忻城縣是廣西壯錦的起源地之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。2006年,壯族織錦技藝被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄;2010年忻城壯族織錦技藝被列入第一批、第二批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目。
傳統(tǒng)的壯錦圖案,大致可分為幾何紋樣、藝術(shù)字紋樣、植物紋樣、動物紋樣、主題性紋樣等,有數(shù)十種之多,大都選取生活中的可見之物和象征吉祥幸福的花紋。
在這些圖案中,鳳的圖案獨(dú)占鰲頭,有“十件壯錦九件鳳,活似鳳從錦中出”的說法。
壯族人民歷來熱情絢爛、開朗友善,壯錦的用色,濃烈飽滿如民族的性格,蘊(yùn)含壯族人民對天地自然的崇拜,對生活四季的熱愛。
忻城傳統(tǒng)的壯錦織機(jī)采用竹籠機(jī)原理,通過機(jī)上懸掛的“竹籠”和“編花竹”織出豐富多彩的紋樣。
壯錦織法之妙,妙在通經(jīng)斷緯,緯線起花或經(jīng)緯線交織起花的方法織成。
棉線為經(jīng),絲線為緯,原色與五彩交織,一經(jīng)一緯間,織進(jìn)了壯民對日子的滿足,對生活的追求,對美好的祈愿。
時尚的壯錦圍巾、樸素精致的壯錦筆記本、秀雅的壯錦搖扇、色澤艷麗的壯錦包包、壯錦高跟鞋,就連水性筆的筆帽也嵌進(jìn)壯錦元素。
在當(dāng)?shù)氐囊恍┨禺a(chǎn)店鋪中,壯錦產(chǎn)品琳瑯滿目,壯錦呈現(xiàn)給我們的,不再是單一粗糙樸素的美,而是傳統(tǒng)與時尚相互廝磨相互融合的靈動美。