商金杖，國家一級(jí)文物，1986年7月于四川廣漢三星堆一號(hào)祭祀坑出土。據(jù)專家推測，商金杖的年代大約在公元前4000年到公元前3600年左右，現(xiàn)藏廣漢三星堆博物館。

商金杖長143厘米，直徑2.3厘米，重463克，是用金條捶打成金箔后，再包卷在木杖上的，商金杖的一端平雕有長46厘米的圖案，共分三組：靠近端頭的一組雕刻有兩個(gè)前后對(duì)稱的人頭圖像?？拷葍?nèi)部的兩組圖案大致相同，上方是兩只鳥頭部相對(duì)，下方是兩條魚背部相對(duì)，鳥和魚的頸部各疊壓著一根似箭翎的圖案。

商金杖是中國迄今發(fā)現(xiàn)的商代金器中最大、最重和表示王權(quán)神權(quán)的絕無僅有的稀世珍寶。2013年8月19日，商金杖被國家文物局列入第三批禁止出境展覽文物。

流傳歷史

1986年7月，三星堆祭祀坑發(fā)掘第10天晚上，考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)之一的陳顯丹在清理文物過程中發(fā)現(xiàn)黑色灰渣中露出的一點(diǎn)金黃色。隨著竹簽和毛刷的繼續(xù)清理，一條雕刻著精美紋飾、彎彎曲曲的金杖露了出來，金皮里面還殘留有炭化的木渣。

商金杖現(xiàn)藏于廣漢三星堆博物館。

文物特征

商金杖長143厘米，直徑2.3厘米，重463克，是已出土的中國同時(shí)期金器中體量最大的一件。商金杖系用金條捶打成金皮后，再包卷在木杖上；出土?xí)r木杖已炭化，僅存金皮，金皮內(nèi)還殘留有炭化的木渣。在商金杖一端，有長約46厘米長的一段圖案，圖案共分三組：靠近端頭的一組，合攏看為兩個(gè)前后對(duì)稱，頭戴五齒巫冠，耳飾三角形耳墜的人頭像，笑容可掬。另外兩組圖案相同，其上下方分別皆是兩背相對(duì)的鳥與魚，在鳥的頸部和魚的頭部疊壓著一支箭狀物。

文物價(jià)值

商金杖是中國迄今發(fā)現(xiàn)的商代金器中最大、最重和表示王權(quán)神權(quán)的絕無僅有的稀世珍寶。商金杖是古蜀權(quán)力的象征，也反映出古蜀與中原王朝之間的宗教祭祀表現(xiàn)形式的差異，帶著濃厚的地域特色。

文化寓意

在3000多年前的黃河流域，象征國王權(quán)力的是鼎，而遠(yuǎn)在西亞、北非一帶的人們將杖作為權(quán)力象征。而古代中國并非沒有權(quán)杖之說，從《山海經(jīng)》傳說時(shí)就已經(jīng)有了用杖的習(xí)俗。

在《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》就有“夸父追日，棄其杖，化為鄧林”之說。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》說都廣之野“靈壽實(shí)華”，這靈壽木就是做杖的好材料?！稘h書·孔光傳》“賜太師靈壽杖”。蜀山氏來自山區(qū)，用杖助力，更是一種必要的器具。至今，四川劍門藤杖，仍馳名中外。中國歷代王朝，也都有賜杖與老臣的慣例。三星堆的金杖文化可能與西亞或古埃及有關(guān)。

有學(xué)者研究后認(rèn)為，商金杖上的人頭圖案是頭戴五齒高冠，耳垂三角形耳墜，表明杖身所刻人頭代表著蜀王及其權(quán)力。另外，魚能夠深潛到水底，鳥能夠飛到天上去，象征蜀王的權(quán)力具有上天入地的神通。

還有學(xué)者認(rèn)為商金杖具有巫術(shù)性質(zhì)，是法器；也有人認(rèn)為是圖騰式的族徽標(biāo)志；多數(shù)人認(rèn)為是古代蜀國象征王權(quán)的權(quán)杖，是古蜀王國政權(quán)的最高象征物。這充分說明古蜀國具有與中原同時(shí)期的文化不同的來源與內(nèi)涵。

中國先秦史學(xué)會(huì)副會(huì)長、四川省社科院研究員段渝認(rèn)為，三星堆商金杖的形制與西亞、埃及較晚時(shí)期的權(quán)杖相似，屬于細(xì)長類型。近東權(quán)杖在杖首或杖身頭部有圖案，描繪勝利者的功勛，或敘述某件關(guān)乎國家命運(yùn)的大事。三星堆商金杖同樣在杖身上端刻有平調(diào)圖案，內(nèi)容也同樣與國家權(quán)力有關(guān)。三星堆商金杖應(yīng)是通過某種途徑，吸收了近東權(quán)杖的文化因素而制成。

三星堆博物館副館長朱亞蓉說，商金杖其實(shí)只是古蜀文化具有極強(qiáng)包容性的一個(gè)縮影，3000多年前人們的交流，已經(jīng)完全超出了現(xiàn)代人的想象。

保護(hù)措施

2013年8月19日，國家文物局印發(fā)《第三批禁止出境展覽文物目錄》，規(guī)定94件（組）一級(jí)文物為首批禁止出國（境）展覽文物，當(dāng)中包括商金杖。