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馬尾斗笠

#特色工藝品# 0 0
馬尾斗笠是貴州凱里灣水鎮(zhèn)的特色手工品,具有精、美、巧的特色。馬尾斗笠以水竹竹篾、馬尾、桐油、蛋青等為原料,制作工藝精細(xì),工序繁雜,需要十多個(gè)步驟方能完成。做好的斗笠呈圓形,笠身分為五方,代表金、木、水、火、土,在收邊時(shí),留出收刀,以示“萬(wàn)物不可太滿,滿則溢”的古訓(xùn)哲理,給人以“見到馬尾斗笠,一身舒適安逸”之美感。
  • 分類: 特色工藝品
  • 產(chǎn)地: 貴州省黔東南州凱里市
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馬尾斗笠品質(zhì)特點(diǎn)

馬尾斗笠從原料的選擇、加工到出產(chǎn)品的10多個(gè)工序,全由手工完成,而且須具祖?zhèn)鞲叱妓嚪侥軇偃巍P螤畹皿w、大方美觀,粗細(xì)結(jié)合,內(nèi)外一體,上下細(xì)膩,手感溫柔,酷暑遮日,四季辟邪,笠面平整,芳?xì)鈸浔?,堂皇華麗,英姿富貴,細(xì)觀久品,文化正味。給人以“見到馬尾斗笠,一身舒適安逸”之美感。原料加工中的各個(gè)工序,大都從苗族文化、生活習(xí)俗等方面出發(fā),賦予一定的文化內(nèi)容。

馬尾斗笠制作方法

1、精選竹料

到水竹林中挑選飽滿厚實(shí)、竹葉茂盛、枝椏完好、竹節(jié)最長(zhǎng)、無(wú)蟲咬,、無(wú)傷疤的健康竹子,以求吉利,求得祖宗保佑,求夜郎竹王的護(hù)佑。

2、破竹料

先削去突出的竹關(guān)節(jié)及兩頭的尖端,用鐵刀破竹成條,竹條又分破三層,用長(zhǎng)指甲當(dāng)?shù)叮瑢⒌谝?、二層劃成若干?xì)條,最后用刀具劃出均勻而細(xì)長(zhǎng)如發(fā)的竹篾為原料。

3、編斗笠骨架

根據(jù)先祖遺留的斗笠模式,用原料的第三層竹篾180根(雙邊計(jì)360根)編織成馬尾斗笠骨架層。

4、編織

用已破好的第一、二層竹篾原料,編織斗笠為圓形,分為金、木、水、火、土五方,共用竹絲4500根。

5、編織斗笠環(huán)邊

用最精細(xì)的竹篾進(jìn)行收邊,編成三條辮子似的環(huán)圈,代表黃河、長(zhǎng)江、清水江,意在讓子孫后代記住苗族先由黃河流域南遷長(zhǎng)江流域,再由東向西沿清水江到貴州的歷史,收邊時(shí)均留出收刀,代表“萬(wàn)物不可太滿,滿則溢”的古訓(xùn)哲理。

6、加色

馬尾斗笠編織成形后,用蛋青鍍成金色,使之金色耀眼,富麗堂皇。

7、鋪就馬尾

在金色的上層斗笠架上,平均每個(gè)竹條空隙中間鋪上5根白馬尾,共計(jì)1800根白馬尾(雙邊計(jì)為3600根)。

8、包裝斗笠工序

在馬尾斗笠的五星之頭環(huán)繞金亮細(xì)小銅絲固緊,使之精美耐用(又稱磨心、磨軸,記載遠(yuǎn)古因洪水滔天,只存苗家兄妹,只好兩山滾磨,合成而結(jié)婚的《兄妹結(jié)婚》傳說)。

9、鍍桐油

將桐子樹的桐籽榨成優(yōu)質(zhì)桐油,以文火燒制桐油,精心鍍?cè)隈R尾斗笠上,使之光澤鮮亮,經(jīng)久耐用,不易變色。

10、總裝

將骨架層和細(xì)柔的馬尾斗笠(上層)又叫外層,綜合并存,形成上磨盤與下磨盤合一形,用精致的細(xì)竹篾扎緊結(jié)實(shí)。

11、曬干固色

曬干過程中,以太陽(yáng)越大越好,并以日照曬七天為宜,曬少了色不夠,多了則失色澤。

12、上斗笠頭圈

用竹篾精編而成的與人頭大小相適的斗笠圈,以細(xì)竹篾系緊于馬尾斗笠下層的中間部位,以便戴于頭上。

馬尾斗笠歷史起源

苗族馬尾斗笠,是苗族先民由箬葉、棕片鋪就而逐漸創(chuàng)新,以馬尾鋪就的獨(dú)特精品斗笠;斗笠的頂尖也由最早的竹篾轉(zhuǎn)為銅絲包綰的極品斗笠。元末明初從江西入黔的吳氏苗族,在米薅、格種定居后,不但繼承了先輩編制箬葉斗笠的工藝,而且結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩硖卣骱兔褡迳钏瑁裱嫦?/span>“編制馬尾斗笠戴,天神地神保平安;傳承祖先的遺志,發(fā)家發(fā)戶更發(fā)財(cái)”口頭遺訓(xùn)。在編制箬葉傳統(tǒng)斗笠的基礎(chǔ)上,利用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的水竹和馬尾編制馬尾斗笠,質(zhì)地優(yōu)良、美觀和實(shí)用,受到苗族廣大群眾的青睞。

馬尾斗笠編織生產(chǎn)到明、清時(shí)期得到長(zhǎng)足發(fā)展。格種、火星、米薅、小翁凼,幾乎“寨寨有能工巧匠、戶戶有編織能手”,生產(chǎn)頗具規(guī)模,極大地推動(dòng)了周圍苗胞學(xué)編和使用馬尾斗笠的熱情。尤其是苗族姑娘出嫁或劃龍船,馬尾斗笠是必不可少的嫁妝品和必備之物,“花衣花裙顯手藝,金子銀飾顯富貴,天神地神保平安,馬尾斗笠賽寶玉”!“劃龍舟、賽龍船,沒有馬尾斗笠不上船”。上千年來,苗族人民把馬尾斗笠當(dāng)著神圣的無(wú)價(jià)之寶看待。

灣水苗族馬尾斗笠生產(chǎn)可追溯到唐朝,凱里市灣水鎮(zhèn)吳氏對(duì)馬尾斗笠編制的傳承關(guān)系至少可追溯到元末明初,僅火星寨吳氏勾包傳承下來的繼承人至今已有13代,主要是:(第一代)→吳勾包→吳二包→吳沙二→吳往沙→吳高往→吳勇高→吳亮勇→吳魯亮→吳師魯→吳言師→吳包言→吳臘包→(第十三代)吳成臘。

新中國(guó)成立后,格種等地逐步恢復(fù)生產(chǎn)。很多各村寨辦起編織業(yè),家家戶戶編制紙斗笠。馬尾斗笠銷售已由當(dāng)?shù)刈呦螯S平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、臺(tái)江、雷山、麻江、丹寨等州內(nèi)外乃至全國(guó)各地。“文革”期間,由于“割資本主義尾巴”和“破四舊”,幾乎沒人再生產(chǎn)。80年代后,格種、火星、米薅、小翁凼等寨各家各戶又開始生產(chǎn),產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全州乃至省外及國(guó)外。

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