三清觀毗鄰大連市普蘭店區(qū)城子坦的春滿街。始建于明萬歷年間,距今已有500多年的歷史。因觀內(nèi)主祀道教三位至高尊神:玉清——元始天尊、上清——靈寶天尊、太清——道德天尊,故名三清觀。與遼南地區(qū)眾多寺廟道觀一樣,城子坦三清觀為集佛、道、儒三教為一體的綜合性宗教場所。
城子坦原名為“歸服堡”,據(jù)傳乃1300多年前唐太宗李世民東征高句麗的時候命名的。明朝永樂二十年(1422年),朝廷為防御倭寇在該地修城筑墻,并將一塊長約0.9米,寬約0.6米,刻著“歸服堡”字樣的石匾高懸于城門之上。該石匾于1936年移至三清觀中,成為三清觀的“鎮(zhèn)觀之寶”。2010年9月,被遼寧省政府命名為遼寧省歷史文化名鎮(zhèn)。
城子坦三清觀依地勢而建,坐北朝南,為三進(jìn)合院式建筑群體。道觀占地面積約1400平方米,建筑面積約為600平方米。在布局上,城子坦三清觀繼承了傳統(tǒng)道觀建筑順應(yīng)自然的手法,在相對狹小的范圍內(nèi)充分利用地形地勢的特點,同時吸收了佛、儒和當(dāng)?shù)孛窬拥雀黝惤ㄖ奶厣?,以傳統(tǒng)院落式為基本構(gòu)成單元。城子坦三清觀多以面闊三間,進(jìn)深三間,規(guī)模不大的單體建筑組合而成。這些單體建筑布局協(xié)調(diào)、小巧精致、古樸清雅,一定程度上反映了當(dāng)時的風(fēng)俗和信仰,同時也反映當(dāng)?shù)氐纳鐣幕c審美意識。
三清觀主要建筑坐北朝南,形成三路建筑格局。中路是道觀的主體建筑三清殿供奉三清道祖,元始天尊、靈寶天尊、道德天尊、及青龍、白虎、朱雀、玄武、第一路左側(cè)是文昌殿,供有文昌帝君、呂洞賓、張果老、漢鐘離、曹國舅等,右側(cè)是藥王殿,供奉藥王孫思邈,李時珍,華佗,以及龍王。正門是觀音殿。三清殿左側(cè)是財神殿,武財神關(guān)羽、趙公明,文財神比干,及招財納寶天尊、最后面左側(cè)是玉皇殿殿供奉玉皇大帝,及雷部諸神,右側(cè)是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘,泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘。該觀共有神像120多尊,包括有佛、儒、道三教諸神位,保持原有風(fēng)格,古香古色,塑工精細(xì),造型奇特,活靈活現(xiàn)及壁畫雕刻等十分精湛。三清觀是一座不可多得的,祈福朝拜圣地。
明永樂二十年(1422年),為防倭寇從黃海上岸入侵而建歸服堡城,后改為城子疃。
清光緒三十一年(1905年),日俄簽訂《樸茨茅斯和約》,戰(zhàn)勝國日本將“關(guān)東州”擴至城子疃,以城中心街小橋為界,南屬日本殖民當(dāng)局管轄,北屬清廷復(fù)縣管轄。
1965年8月改叫城子坦。城內(nèi)的三清觀,始建于明萬歷年間,1964年被毀,1994年重建。
1998年該觀被列為普蘭店市文物保護單位。
2002年列為大連市第一批重點文物保護單位。
三清觀還有一道神圣的風(fēng)景,最后一層大殿,娘娘殿與玉皇殿只有一墻之隔,娘娘殿地面四季濕潤,而玉皇殿卻地面干爽,中層殿,財神殿
地面濕潤,第一層大殿,文昌殿地面濕潤,根據(jù)當(dāng)?shù)匾恍├险呋貞?,說當(dāng)年破四舊的時候,有一天晚上,三清觀這幾個大殿的神像被扔進(jìn)不遠(yuǎn)處的河里,結(jié)果第二天早上所有的神像都自己回來了,從此以后無論天氣多么干旱,這幾個大殿的地面都常年濕潤,抱著神秘的心理,我找到三清觀的監(jiān)院,郭高燚道長,向他詢問這一神秘狀況,郭高燚道長說:中國古人認(rèn)為女人屬水,娘娘殿都是女神,所以常年濕潤,按道教的陰陽風(fēng)水理論來說,以水為財,所以財神殿常年濕潤,水又為智慧的象征,而文昌帝君是管人學(xué)習(xí),考試,求職,功名俸祿的神仙,所以文昌殿一樣常年濕潤。
城子坦三清觀占地1130平方米,建筑面積為600平方米,廟宇為20間觀內(nèi)還有千年古石匾,題有“歸復(fù)堡”(城子坦原名)字樣,歸服堡名稱源于唐朝。唐朝之前,大連地區(qū)為高麗占領(lǐng)。唐朝時期,曾發(fā)兵征戰(zhàn)到這里,從而使高麗得以歸附,因而取名歸服堡。有人考證,這才是歸服堡名稱的真實由來。唐朝征戰(zhàn)高麗,曾發(fā)動三次戰(zhàn)爭。第一次戰(zhàn)爭于644年—645年,第二次戰(zhàn)爭于660年—662年,第三次戰(zhàn)爭于666年—668年。根據(jù)戰(zhàn)爭結(jié)局分析,歸服堡名稱如果源于唐朝,應(yīng)在第三次戰(zhàn)爭時期,即666年-668年間得名。千年古石匾是唐代該地區(qū)歸服中國的歷史見證。
廟內(nèi)有一株與三清觀同時代的,距今已有400年歷史的古椿樹,該樹已枯萎多年。但1994年該廟重修,恢復(fù)宗教活動場所以來,可謂枯木逢春,樹葉又奇跡般的茂盛起來,令人稱奇。該廟香火始終較旺盛。在農(nóng)歷四月二十八廟會期間,可謂商賈云集,香客川流不息,呈現(xiàn)出一派繁華景象。