陶器燒制技藝(牙舟陶器燒制技藝),主要流行于貴州省平塘縣的傳統(tǒng)技藝,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
牙舟陶器的生產(chǎn)始于明代洪武年間,制作工藝通常需要經(jīng)過原料開采、加工、成型、修坯、裝飾施釉到燒制等一系列復(fù)雜工序,以古老的輪制法制作,并沿襲著以龍窯燒制的傳統(tǒng),最終形成造型自然古樸、線條簡潔明快、色調(diào)淡雅和諧、具有濃厚的出土文物神韻的陶瓷制品。
2008年6月14日,陶器燒制技藝(牙舟陶器燒制技藝)經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項(xiàng)目編號Ⅷ-98。
牙舟陶瓷產(chǎn)生于明代洪武年間。據(jù)平塘縣志記載:牙舟陶始于明洪武十六年(1383年)。明朝為了進(jìn)攻云南殘余的元朝勢力,大量屯軍進(jìn)住貴州,后來屯軍與當(dāng)?shù)厝送ɑ?,漸融入當(dāng)?shù)夭家雷逯?,牙舟的制陶技藝從漢族地區(qū)傳入。中華人民共和國成立后在牙舟鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了古窯遺址,有大量陶片出圖,印證了牙舟陶技藝的歷史。
清末,牙舟陶已具備相當(dāng)規(guī)模,產(chǎn)品銷往東南亞國家。
明國時(shí)期牙舟陶進(jìn)入鼎盛期,有100多家小作坊,48座陶窯,產(chǎn)品大量銷往川、滇、黔、湘、桂等地,并有傳教士將牙舟陶帶到歐洲。
牙舟陶器保持著原始古老的手工制作方式,風(fēng)格以古樸敦厚著稱。牙舟陶器的玻璃釉能自然流淌,在燒制過程中隨著溫度的變化而產(chǎn)生各種紋理(俗稱窯變)。
牙舟陶以黃、白綠、紫、棕、褐色為基調(diào)色,以玻璃為基礎(chǔ)釉,各色互相配合。產(chǎn)品多為生活用具及陳設(shè)品、動(dòng)物玩具和祭祀器皿,造型自然古樸,線條簡潔明快,色調(diào)淡雅和諧,具有濃厚的出土文物神韻。在設(shè)計(jì)上選擇蠟染、刺繡、挑花圖案,以浮雕的手法體現(xiàn),富于裝飾性,凡魚、獸、蟲、鳥等玩具,色彩自然,玲瓏剔透。
牙舟陶屬自然龜裂的玻璃釉型工藝,主要分為餐具、用具和玩具三大類。其中,杯、盤、壺、虎、牛、狗、馬等可供家庭擺設(shè)、裝飾用,又稱美術(shù)陶。牙舟陶產(chǎn)品多為生活用具及陳設(shè)品、動(dòng)物玩具和祭祀器皿,造型自然古樸,色彩自然,玲瓏剔透。這種陶器質(zhì)地純樸,色調(diào)優(yōu)美古雅,不施釉而有光澤;又由于有一定透氣性儲(chǔ)存食物不易腐爛變質(zhì),伏天泡茶,幾天不變味,是一種富有地方民族特色,價(jià)廉物美的產(chǎn)品。
1、泥料的采制
制作牙舟陶首先需要開采貴州當(dāng)?shù)厮赜械哪嗔?。開采泥料的時(shí)間一般為冬末初春時(shí)節(jié)。牙舟陶土埋藏的并不深,通常在地下的三米左右,而具有開采價(jià)值的陶土一般都要達(dá)到一米的厚度。泥料在進(jìn)行開采的過程中,首先要將表面的泥土挖開,以階梯狀的方式向下開采陶土,然后將挖掘出的陶土放到泥塘里浸泡一天一夜,之后取出浸泡好的泥料,將其進(jìn)行一定的加工使其質(zhì)地變得更為均勻,增強(qiáng)可塑性。最后,還要讓泥料在外風(fēng)干、氧化兩個(gè)月左右才能夠真正的使用。
2、成型方式
傳統(tǒng)的牙舟陶制作成型方式主要有兩種。
第一種是手捏成型的方式。
該方式主要是制陶藝人借助竹刀、竹簽等簡要的輔助工具,就能夠用手捏制出各種各樣的陶器樣式。
第二種則是拉胚成型的方式。
該方式主要是借助轉(zhuǎn)盤來進(jìn)行陶土的成型工作,依據(jù)制作物品的大小,制陶藝人驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)盤的速度也有所差別,制陶藝人利用轉(zhuǎn)盤的旋轉(zhuǎn)過程來將陶土拉坯成型。
3、坯體的修整與裝飾
牙舟陶的坯體裝飾方法主要有雕刻法和粘帖法。雕刻法就是使用刀具在坯體的表面進(jìn)行圖案、線條的雕刻,從而制造出透雕、浮雕等藝術(shù)效果。而粘帖法主要采用的是貼紙花的方法,先將紙花貼在陶器上,在施釉后再將紙花撕掉。
4、釉料的品類與施釉方式
牙舟陶所施的釉也分為土釉和玻璃釉兩種。土釉是利用化妝土調(diào)制而成,玻璃釉則是利用玻璃粉末和金屬粉末按照一定的比例混合調(diào)制而成。
牙舟陶主要有刷釉、噴釉、浸釉、澆釉的施釉方式。當(dāng)只是給坯體上半釉時(shí),通常采用浸釉的方式;當(dāng)要給坯體上全釉時(shí),則采用噴釉的方式。
5、燒制
燒制是牙舟陶制作的最后一個(gè)環(huán)節(jié),牙舟陶的燒制包括了裝窯、燒窯和出窯三個(gè)過程。
實(shí)用價(jià)值
牙舟陶用于當(dāng)?shù)夭家雷宓娜粘I钪?,如飲食用的餐具茶具、酒具、鹽辣罐、泡菜壇、煙桿斗,照明用的油燈,祭祀用的香爐,讀書人用的筆簡、筆洗、硯滴、筆架,裝飾環(huán)境用的花盆花瓶、花籃,作為兒童玩具的口笛等。
經(jīng)濟(jì)價(jià)值
牙舟陶曾長期作為牙舟鎮(zhèn)的支持產(chǎn)業(yè),對當(dāng)?shù)氐拿褡褰?jīng)濟(jì)發(fā)展起到了較大的推動(dòng)作用。牙舟陶工藝主要分布在平塘縣牙舟鎮(zhèn)及周邊的高寨、小寨、新寨、冗平和抵樓(長寨),鼎盛時(shí)期有龍窯48座,100多戶從事制陶業(yè)。合作化后制陶業(yè)全部集中到牙舟鎮(zhèn),有高寨、小壩窯、瓦寨窯、大衛(wèi)窯等5座龍窯,隨后又增加新窯、窩凼窯、大衛(wèi)新窯,共有龍窯8座。
研究價(jià)值
陶器燒制技藝(牙舟陶器燒制技藝)存了一些早已失傳的古代制陶術(shù),是研究中國古代陶瓷史的活化石。牙舟鎮(zhèn)還是平塘縣的幾個(gè)布依族世代聚居的區(qū)域之一,豐厚的民族民間文化傳統(tǒng)為制陶藝術(shù)地域特色的形成提供了理想的文化環(huán)境。一些牙舟陶傳統(tǒng)作品反映了布依族的一些民風(fēng)民俗和圖騰意識(shí),為地域文化和民族文化研究提供了依據(jù),牙舟陶的歷史還能為研究布依族的移民史和屯軍史提供難得的資料。
由于現(xiàn)代生活的沖擊,陶器燒制技藝(牙舟陶器燒制技藝)正面臨著前所未有的困境。一是不少老藝人相繼辭世或年事已高,而年輕人又紛紛外出打工,不愿學(xué)習(xí)制陶,陶器燒制技藝(牙舟陶器燒制技藝)的傳承有中斷之虞。二是生產(chǎn)成本不斷增高,利潤較低,產(chǎn)品又受到現(xiàn)代生活的沖擊,銷量驟減。三是設(shè)計(jì)人才缺乏,不能適應(yīng)市場需要,進(jìn)一步發(fā)展受阻。
截至2018年,在牙舟鎮(zhèn)有小窯2座,從事制陶業(yè)的人家有20戶。
張祿麒,男,漢族。1970年生,貴州省牙舟陶器燒制技藝代表性傳承人。1980年隨父張福高學(xué)習(xí)陶藝制作,1992年4月進(jìn)入貴州省輕工科研所學(xué)習(xí)陶藝造型設(shè)計(jì),1994年在陶瓷企業(yè)從事陶瓷造型設(shè)計(jì)燒制等工作。2006年6月至今,一直從事陶藝制作設(shè)計(jì)。現(xiàn)任平塘縣牙舟工藝美術(shù)陶瓷廠廠長,牙舟陶瓷商會(huì)會(huì)長,中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)陶瓷分會(huì)會(huì)員,高級工藝師。
2008年,陶器燒制技藝(牙舟陶器燒制技藝)由貴州省平塘縣申報(bào),平塘縣文物管理所(平塘縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究開發(fā)中心)獲得其保護(hù)單位資格。
為及時(shí)對“牙舟陶”這一品牌實(shí)施保護(hù),黔南州平塘縣工商局指導(dǎo)平塘縣牙舟陶發(fā)展研究中心于2012年10月向原國家工商總局商標(biāo)局申報(bào)了“牙舟陶”地理標(biāo)志證明商標(biāo),2013年,“牙舟陶”地理標(biāo)志證明商標(biāo)注冊成功。
2023年10月31日,《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,“陶器燒制技藝(牙舟陶器燒制技藝)”項(xiàng)目原保護(hù)單位存在單位性質(zhì)、機(jī)構(gòu)等方面重大變化,不具備保護(hù)單位基本條件等情況,重新認(rèn)定保護(hù)單位平塘縣文學(xué)藝術(shù)研究所(平塘縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)。
從20世紀(jì)60年代開始,牙舟陶多次作為貴州陶瓷工藝的代表作在北京、上海、廣州等地展出。
1974年—1983年,牙舟陶作品多次參加出國展覽和全國性展覽。
2010年9月,貴州省平塘縣牙舟陶在上海世博會(huì)貴州館展出。
1983年,在北京召開的中國國際旅游會(huì)上,牙舟陶“雞紋雙耳罐”被評為旅游紀(jì)念品優(yōu)秀作品,獲輕工部發(fā)給優(yōu)秀作品證書及金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
1984年,在全國工藝美術(shù)品評比中,“方紋奶罐"產(chǎn)品又獲輕工部優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
1985年、1986年,“雞紋雙耳罐”和“方紋奶罐”分別獲國際旅游獎(jiǎng)、輕工部百花獎(jiǎng)和貴州省“黃果樹杯”獎(jiǎng)。
2006年,“雞紋雙耳罐”和“方紋奶罐”獲“多彩貴州”旅游商品大賽三等獎(jiǎng)等。