1、歷史起源
苗族剪紙歷史悠久,在貴州省黔東南一帶苗族中世代傳唱的《苗族古歌·跋山涉水》一節(jié)中就有剪紙的敘述,歌中描述苗族先民遠(yuǎn)古時(shí)期從“東方”向“西方”大遷徙的情景,可見剪紙(剪花)工藝早就與苗族人的生活息息相關(guān)。
2、藝術(shù)特色
貴州省流傳的苗族剪紙可分為革東型和新民、新合型兩類,風(fēng)格各不相同。革東型剪紙構(gòu)圖飽滿,畫面內(nèi)容豐富,紋樣多為動(dòng)物、花卉和人物,其中不乏神話傳說中的形象;新民、新合型剪紙構(gòu)圖上相對靈動(dòng),紋樣多為自然界中的花卉、鳥蝶等,造型生動(dòng)異常。
3、榮譽(yù)認(rèn)證
2008年6月7日,剪紙(苗族剪紙)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,遺產(chǎn)編號(hào)Ⅶ-16。
1、歷史起源
水族是貴州省17個(gè)世居少數(shù)民族之一,有著悠久和深邃獨(dú)特的民族文化。水族剪紙藝術(shù)是絢麗多彩的水族文化的表現(xiàn)形式之一,歷史緣來已久,流傳廣泛,為水族人家世代相傳。
2、藝術(shù)特色
水族剪紙風(fēng)格樸實(shí),生活氣息濃厚,最早是源于服飾和生活起居等需要,主要有祭祀、實(shí)用、裝飾三大類型。祭祀型圖案多為連續(xù)重復(fù)的人形或花形,紋案結(jié)構(gòu)較為簡單。實(shí)用型主要用于水族服飾的圍腰、背帶、背包、鞋帽等花邊和底樣,形式很多,有衣袖花、衣肩花、背扇花、圍腰花、鞋花、童帽花、兜花等圖樣,用途也最廣。裝飾型主體形象以水族人民日常生活場景為主,在造型與構(gòu)圖上更為自由,富于想象力,突出水族人民在日常生活中的情趣。
3、榮譽(yù)認(rèn)證
2014年11月,水族剪紙列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。
1、歷史起源
侗族是我國的少數(shù)民族之一,逢年過節(jié),貴州的侗族人們喜歡用美麗的剪紙圖樣貼在門窗上作為吉祥的象征,來表達(dá)美好的理想和愿望。
2、藝術(shù)特色
侗族民間剪紙的題材特點(diǎn)是以花卉,草木為主,也有些飛禽走獸,它講究線條的緊密,鏤空的勻稱和工整,在內(nèi)容表達(dá)和形式塑造上,善于抓住最動(dòng)人的東西予以夸張、概括的線條表現(xiàn)出來,還將剪紙做刺繡的裝飾圖案,如對襟花,衣袖花、衣帽花、褲腳花、枕頭花,鞋花等等,其形式變化無窮,豐富多彩。