1、筆畫技法
天官畫,畫材為白棉布和宣紙,人物造型有傳承畫譜,形式上有大色畫、小色畫、墨色畫之分。畫法上,一是吸取工筆畫技法(勾線),二是兼蓄木版年畫的通俗風(fēng)格和技法(平涂法),三是吸收佛、道兩教繪畫的色彩(單元色為主),四是吸納歷代壁畫的畫風(fēng),極富裝飾味,深受大眾所喜愛。
2、藝術(shù)特色
形式上,有天官像、堂神、五堂、三堂。除此還有賜福天官、招財天官、消災(zāi)天官、太平天官、送子天官、進(jìn)寶天官、鎮(zhèn)宅天官、水上天官等數(shù)十種,僅招財天官的題材又分出許多種類,如監(jiān)察財神、鎮(zhèn)宅財神、聚寶財神、金鞭財神、三路財神、九路財神、水路財神等。內(nèi)容上,主要宣揚(yáng)人間真、善、美,反映百姓祈盼平安、吉祥、富裕、幸福的心靈訴求。
1、天長“天官畫”廣泛應(yīng)用于居家懸掛、門市開張、新居落成、車輛出行、漁船出航、生兒育女、堂會續(xù)家譜.......表達(dá)了一個共同的主題,即廣大民眾對現(xiàn)實(shí)生活的美好愿望。
2、天長“天官畫”,對于我國的民間繪畫藝術(shù)研究具有重要的的參考價值。
3、天長“天官畫”,主題鮮明,應(yīng)用廣泛,具有較高的商業(yè)價值。
4、天長“天官畫”目前流傳安徽、江蘇、浙江、上海、福建、廣東等部分省市的部分地區(qū),制版印成掛歷、年歷、年畫可大批量的流傳到各地同時,還可創(chuàng)新制成壁掛、花瓶等家庭裝飾工藝品。
1、選布
選擇無毛頭的白棉布,有毛頭需要拋光處理。
2、刷漿
(1)配制漿料:市購骨膠(或阿膠)、明礬、面粉加粥湯經(jīng)中火熬制。
(2)刷漿工藝:白棉布平攤于木板上,用羊毛刷蘸漿料按布紋順序刷漿,刷完涼干或曬干。
3、畫前準(zhǔn)備
(1)磨布:刷漿后的畫布有刷痕,需用光滑的石頭磨光。
(2)選墨:選擇書畫專用墨,并經(jīng)硯臺人工研磨。
(3)選筆:選用精制羊毫或狼毫毛筆。
(4)選色:選擇國畫顏料。老藝人說,以前作畫的顏料是紅、綠、藍(lán)等各色粉塊,需加水、骨膠擂制,沉淀后用上部色漿。
(5)選型:按用途和類型選擇天官畫的架構(gòu)和畫譜人物。
4、作畫程序
(1)勾線:以畫譜為基礎(chǔ),用毛筆打稿。
(2)著色:
上色順序:臉部底色——金屬色——棗色——群青——大紅——大綠——黃色——水綠——青藍(lán)——二青——熒紅。
破色:根據(jù)上色顏料適當(dāng)破色,如大紅用胭脂破,群青用青蓮破,黃用朱標(biāo)破,熒紅用褚紅破。
做臉色:根據(jù)人物年齡大小性別做色,眉、眼需精畫細(xì)作,畫胡須要襯淡黑,用細(xì)筆分畫出根根胡須。
(3)勾粉:用細(xì)筆蘸白粉勾畫人物輪廓線條。
(4)裝金:選國色金勾畫衣袍線條,也可用泥金或貼金。
5、開光
天長“天官畫”的最后一道工序是開光。畫師以潔凈之室、清潔之手,吉日良辰,口念師傳咒語,用朱砂和公雞的雞冠血點(diǎn)描人物眼睛。開光后,天官畫才可由戶主取回家供奉(船民的天官畫每年臘月二十四需進(jìn)堂子即送回畫師處再次開光,年三十請回家供奉后進(jìn)神坎)。
1、選紙
選擇熟宣,因熟宣畫線條不走線。生宣上色會潤。用生宣需要經(jīng)過膠礬處理。
2、畫前準(zhǔn)備
(1)磨紙:用光滑的石頭磨光。
(2)選墨:選擇書畫專用墨,并經(jīng)硯臺人工研磨。
(3)選筆:選用精制羊毫或狼毫毛筆。
(4)選色:選擇國畫顏料。老藝人說,以前作畫的顏料是紅、綠、藍(lán)等各色粉塊,需加水、骨膠擂制,沉淀后用上部色漿。
(5)選型:按用途和類型選擇天官畫的架構(gòu)和畫譜人物。
3、作畫程序
(1)打畫稿:用細(xì)筆蘸墨水畫輪廊線條。
(2)裝裱:用普士紙將畫裱在大板上,裱漿為膠礬,工具為棕刷和羊毛排刷、切刀、滾木。
(3)著色:
上色順序:臉部底色——金屬色——棗色——群青——大紅——大綠——黃色——水綠——青藍(lán)——二青——熒紅。
破色:根據(jù)上色顏料適當(dāng)破色,如大紅用胭脂破,群青用青蓮破,黃用朱標(biāo)破,熒紅用褚紅破。
做臉色:根據(jù)人物年齡大小性別做色,眉、眼需精畫細(xì)作,畫胡須要襯淡黑,用細(xì)筆分畫出根根胡須。
(4)勾粉:用細(xì)筆蘸白粉勾畫人物輪廓線條。
(5)裝金:選國色金勾畫衣袍線條,也可用泥金或貼金。
4、熨整
將畫的四周用漿糊定位后噴水,通過空氣蒸發(fā)水份,使之平整,現(xiàn)用切裁切。
5、裝軸
裁切后的天官畫上下裝軸,便于懸掛。
6、開光
天長“天官畫”的最后一道工序是開光。畫師以潔凈之室、清潔之手,吉日良辰,口念師傳咒語,用朱砂和公雞的雞冠血點(diǎn)描人物眼睛。開光后,天官畫才可由戶主取回家供奉(船民的天官畫每年臘月二十四需進(jìn)堂子即送回畫師處再次開光,年三十請回家供奉后進(jìn)神坎)。
天長“天官畫”已成功入選省、市、縣三級非遺名錄:
2008年5月21日,天長市人民政府天政[2008]33號文件公布為《天長市首批縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》;
2008年9月3日,滁州市人民政府滁政〔2008〕73號文件公布為《滁州市首批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》;
2008年12月4日,皖政[2008]93號文件公布為《安徽省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
天長“天官畫”的發(fā)展經(jīng)歷了三個歷史階段。
第一階段:17世紀(jì)60年代——18世紀(jì)末。天長“天官畫”的主題以為民造福的歷史人物肖像畫為主,如人們心目中的偶像王永吉“王天官”。每幅畫僅畫一個天官人物和一個侍從。
第二階段:19世紀(jì)——20世紀(jì)初。天長“天官畫”的主題將當(dāng)朝皇帝、傳說中的神仙、歷史名人有機(jī)結(jié)合起來。
第三階段:改革開放以來。天長“天官畫”的主題為神仙神話傳說人物,主題規(guī)范,人物定性,按傳承畫譜作畫。