興寧花燈不是國家非遺,興寧花燈被列入梅州市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。興寧花燈是中華民間藝術(shù)的一朵瑰麗奇葩,與北京六格花燈(宮燈)一脈相傳,是興寧重要傳統(tǒng)民俗賞燈的載體,凡賞燈必定有花燈,承載著千百年來濃厚的客家民俗文化和中華傳統(tǒng)花燈文化。
據(jù)專家考證,興寧花燈起于宋元,盛于明清。有據(jù)考證的至今也已有近600年歷史。在興寧,不但有很多有關(guān)花燈的傳說,而且明清《興寧縣志》多處記述了興寧花燈、賞燈的盛況。其中明嘉靖三十一年(1552年)修《興寧縣志天文部節(jié)序》中記載:上元采松竹結(jié)棚通衢綴華燈徹夜蕭鼓喧鬧......謂之賞燈。明崇禎《興寧縣志風(fēng)俗》中記載:上元自十三至十八各寺廟結(jié)彩張花燈張宴設(shè)樂放花燒爆自昏達(dá)旦。清咸豐《興寧縣志風(fēng)俗》記載:元夜結(jié)彩張燈,有魚龍、走馬、牡丹、蓮花諸燈.......自十一夜至十七夜,郭門馳禁。同時,在興寧有因制作花燈而被命為花燈張和花燈屋。據(jù)調(diào)查,興寧至今仍有興田街道的花燈張、龍?zhí)镦?zhèn)的磐石圍、羅崗鎮(zhèn)甘村的花燈屋、刁坊鎮(zhèn)吳屋等20多個花燈制作專業(yè)村屋;他們制作花燈的歷史都在200年以上,有好些村屋延續(xù)至今達(dá)500余年。清康乾時期,興寧花燈隨著客家人第四、五次大遷徙而流傳至本省的惠陽、淡水、河源、龍門、連平、翁源等地和廣西、四川等省。聞名全國的忠信花燈就是清中期從興寧花燈流傳過去的。
興寧花燈品種多樣,風(fēng)格各異,地方特色明顯。按形態(tài)分有龍鳳燈、金柱燈、百子燈、圍龍燈、狀元燈、宮燈、寶蓋燈、伯公燈、觀音燈、搖錢燈、廊燈、圓燈、蓮花燈等。按使用范圍分有賞燈專用燈、敬神祭祀燈、演戲?qū)S脽?、裝飾燈、照明燈、堂號燈等。在眾多品種中,供賞燈民俗使用的十二門龍鳳燈、六門金柱燈、十二門百子燈、十二門圍龍燈、八門狀元燈和走馬燈等是興寧傳統(tǒng)花燈的主要產(chǎn)品,它集各種花燈藝術(shù)文化于一體,是興寧花燈的代表。
花燈分為上、中、下三層,中層又分為上下兩層,各有六扇大門、六扇小門構(gòu)成,并有老式和新式之分。老式的花燈中上層六扇大門比較講究,分別是手工一筆一畫描繪《恭賀新禧》、《狀元及弟》、《狀元騎白馬》、《弦簫鼓樂》、《全家祿滿朝貴》、《百歲老人抱子孫》等太平盛世的祈福圖案。中下大門為文官、武官各三組,小門為龍角?;魞?nèi)一竹碗盞油燈。外面掛六條花帶或貼有紅花、白花等。新式花燈的六個扇面則是金童玉女、接財接丁等印刷圖案。
制作一盞花燈看似簡單,但費時較長,每年中秋后即選砍竹子、裁料、火熏,秋收后開始扎架、糊紙、貼畫,正月初開始掛彩花。預(yù)定的花燈須在正月初七全部制作完成,初八起就會有賞燈的預(yù)定戶敲鑼打鼓、鳴放鞭炮,有的甚至舞動醒獅前來迎接花燈。
1、選竹:要選成熟、少節(jié)、垂直竹子。
2、裁竹:根據(jù)花燈規(guī)格大小進(jìn)行裁竹。曬干后可進(jìn)行裁竹。
3、削蔑,砍蔑,火熏或高溫消毒。
4、扎架:12條主柱、5條內(nèi)圍、5條外圍,十字內(nèi)橫柱(米字柱)上下各三條。6條內(nèi)統(tǒng)柱、12條上曲七、12條下曲七組成。用繩子將柱外
5、裁紙:根據(jù)燈架大小裁紙。圍、內(nèi)圍扎結(jié)實。外圍為12角、內(nèi)圍為8角。
6、糊紙:在花燈架周圍貼上墻紙、色紙。
7、畫人物畫:根據(jù)花燈扇面大小畫上固定的人物畫。
8、貼人物畫:按扇面貼上畫好人物畫。
1、紅花、白花:紅花代表女孩,養(yǎng)女兒叫添紅花;白花代表男孩,養(yǎng)男孩又叫添白花。一般花燈裝飾白花多過紅花。
2、恭賀新禧:表示親戚朋友前來祝賀。
3、狀元騎白馬:表示子女有出息,做官,增加喜氣,祝吉之意。
4、仙居送子:表示祝愿主家多養(yǎng)男孩,添丁,出人才之意。
5、龍角:表示要有龍氣,要有好的屋場風(fēng)水。
6、全家祿滿朝貴:表示主家又富又貴,有屋場風(fēng)水,表示大家有福氣。希望子孫做官、發(fā)財,有出息之意。
7、弦簫鼓樂:表示節(jié)日喜慶場景,鶯歌燕舞,吃喝玩樂。也有在外做官回家感謝親朋對自己家庭、父母關(guān)心之意。
8、文官、武官:可以認(rèn)為此屋有做文官,有做武官的,也有祝愿子孫文武雙全之意。
9、狀元及弟:是中國傳統(tǒng)吉祥圖之一,長輩希望孩子長大后有出息,科舉成功,高中狀元;騎龍,如同鯉魚跳龍門而成龍一般,出人頭地也。狀元及第象征功名和高官厚祿。
好些圖案表示良好祝愿意思,祝愿家族繁榮昌盛、財源廣進(jìn)、升官發(fā)財、無災(zāi)無難之美好意愿。