陽(yáng)谷木雕基本介紹

陽(yáng)谷是著名的歷史文化名縣，它的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃墨重彩的篇幅。齊魯文化、水滸文化、黃河文化在這里相映成輝，這樣的地域和文化特色，也造就了獨(dú)具特色的陽(yáng)谷木雕。

陽(yáng)谷木雕藝術(shù)價(jià)值

陽(yáng)谷木雕并非僅僅是技藝的體現(xiàn)，更是一種精神的象征。它是由文人設(shè)計(jì)創(chuàng)作,抒懷勵(lì)志、陶冶情操的人文木雕。每一件作品都蘊(yùn)含著深厚的藝術(shù)內(nèi)涵，都是對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合。這種獨(dú)特的藝術(shù)形式，既表現(xiàn)出了精湛的技藝，又傳達(dá)了深沉的歷史與文化信息。陽(yáng)谷木雕的創(chuàng)作過(guò)程非常復(fù)雜，每一件作品都需要經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、選材、雕刻、打磨等眾多環(huán)節(jié)。尤其是雕刻過(guò)程，需要?jiǎng)?chuàng)作者有極高的技藝和耐心。正是這種精益求精的態(tài)度，使得陽(yáng)谷木雕作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

陽(yáng)谷木雕文化價(jià)值

以技藝為魂，以木材為本，以刀為筆。陽(yáng)谷木雕在數(shù)百年的時(shí)間里，鐫刻著各種精彩紛呈的故事。它不僅是魯班門(mén)下的技藝，亦是有著圣人文脈的藝術(shù)，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展，現(xiàn)已形成家具、工藝品、木刻版畫(huà)三大系列作品。代表作有“大同思想的創(chuàng)始人——孔子”“和平的使者——孫子”“九鳳屏風(fēng)”“匡世孔子木雕屏風(fēng)”“多山多水多圣人屏風(fēng)”等。藝術(shù)是文化的結(jié)晶，陽(yáng)谷木雕起源于古老的齊魯文化，汲取了水滸文化的豪放與黃河文化的深沉，三者在這里交相輝映，形成了獨(dú)具一格的展現(xiàn)形式。每一件陽(yáng)谷木雕都是對(duì)山東人民勇敢、堅(jiān)韌不拔的精神的詮釋，是齊魯文化與黃河文化深沉厚重的歷史底蘊(yùn)的體現(xiàn)。

陽(yáng)谷木雕傳承與發(fā)展

2013年5月8日，山東省人民政府印發(fā)《山東省人民政府關(guān)于公布第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄的通知（魯政字〔2013〕90號(hào)）》，木雕（陽(yáng)谷木雕）被列入山東省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

榮譽(yù)的背后，是無(wú)數(shù)陽(yáng)谷木雕藝術(shù)家們辛勤努力的結(jié)果，也是對(duì)陽(yáng)谷木雕技藝與文化的肯定。為了把這項(xiàng)山東手造繼續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)光大下去，他們還成立了屬于自己的公司，努力讓傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)相融合，用木雕手藝反映用戶的文化理念，表達(dá)自己的研究成果，謳歌圣賢英模。近幾十年來(lái)，王傳成為各界設(shè)計(jì)創(chuàng)作屏風(fēng)、壁畫(huà)、工藝品、家具等千余種，參加省、國(guó)家、國(guó)際木雕、木刻等非遺活動(dòng)近百次，獲得省級(jí)以上大獎(jiǎng)30余項(xiàng)、國(guó)家專利5項(xiàng)。

在今天的陽(yáng)谷，木雕已經(jīng)成為了其重要的產(chǎn)業(yè)。不僅為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，還帶動(dòng)了文化旅游的發(fā)展。每年都有大量的游客來(lái)到陽(yáng)谷，為了親眼目睹這古老而精美的藝術(shù)形式。面對(duì)未來(lái)，陽(yáng)谷木雕將繼續(xù)以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵，向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)工藝的魅力。我們相信，這一古老而精美的藝術(shù)形式將會(huì)在新的時(shí)代里煥發(fā)出更加燦爛的光彩。