廟頭千張以薄而柔韌聞名。把廟頭千張揭一張放到報紙上,可依稀看到下面的標(biāo)題字,把它舉起來迎著陽光看,象是金色的絲綢那樣勻?qū)嵰浚贿@主要靠"澆漿"技藝,非一般人所能掌握。據(jù)調(diào)查,其他地方的千張制作,每"榨"90層(張)左右,而廟頭千張每"榨"在130一170層(張)之間;一般人制作的千張,每市斤5張左右,廟頭千張每市斤8-10張。
廟頭柔韌有加,雙手將千張舉到半空,慢慢用力,富有彈性、可拉長,松手時可見回縮。將廟頭千張切成棱形或長條,放到開水里燙一燙,稍加些許食堿后,顯得很滑,炒后吃到嘴里,口感極佳,并有"筋拽拽"之感,若用另地普通千張,加開水與食堿時,易溶成粘糊狀。此外,廟頭千張的鮮品,較之另地普通千張保存時間較為長久,春秋季節(jié),鮮品可保存六、七天不霉變,冬天則會更長。
廟頭千張已經(jīng)成為“藍(lán)?!迸粕虡?biāo),成功打入全國市場,并獲得宿遷市“地方名優(yōu)產(chǎn)品”稱號。
廟頭千張的起源時間難以稽考,但有記載顯示在清代大詩人袁枚的文章中就提到了廟頭千張。袁枚在《隨園食譜》中主張使用山珍海味佐料給廟頭豆腐或千張,這極大地推動了廟頭千張的發(fā)展??梢哉f,廟頭千張在乾隆八至十年(1743~1745)間已經(jīng)建立了聲譽(yù)。
廟頭千張在清朝末年開始大規(guī)模生產(chǎn)。廟頭鎮(zhèn)和高流鎮(zhèn)分別有兩戶制造千張的高手,廟頭鎮(zhèn)姓仲,高流鎮(zhèn)姓施。民國建立后,廟頭鎮(zhèn)的千張高手仲氏將千張榨連同手藝傳給了冷莊的曹氏。曹玉安成為曹氏千張的傳承人,他掌握了制作廟頭千張的傳統(tǒng)工藝流程。