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舞蹈

#名畫(huà)# 0 0
《舞蹈》是野獸派繪畫(huà)大師亨利·馬蒂斯的經(jīng)典之作,現(xiàn)收藏于俄羅斯圣彼得堡艾爾米塔什博物館。畫(huà)面描繪了五個(gè)攜手繞圈瘋狂舞蹈的女性人體,畫(huà)面樸實(shí)而具有幻想深度,沒(méi)有具體的情節(jié),也沒(méi)有令人眼花繚亂的背景和煩惱沮喪的內(nèi)容,只是一種歡快、和諧、輕松,洋溢著無(wú)盡力量的狂舞場(chǎng)面,仿佛讓人回到了遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代。
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《舞蹈》是“野獸派”畫(huà)家亨利·馬蒂斯于1910年創(chuàng)作的一幅布面油畫(huà),現(xiàn)收藏于俄羅斯圣彼得堡的艾爾米塔什博物館。

創(chuàng)作背景

1909年3月,馬蒂斯接受了俄羅斯商人謝爾蓋·新金的委托,為其繪制兩幅大型裝飾畫(huà)《舞蹈》和《音樂(lè)》。此畫(huà)有三個(gè)版本,第一個(gè)版本色彩較淡,是為舒金定制的作品繪制的草圖;這里展示的是第二個(gè)版本,現(xiàn)存于俄羅斯圣使得堡的艾爾米塔什博物;第三個(gè)版本是于1932年為美國(guó)費(fèi)域巴思斯基金會(huì)繪委托人謝爾蓋·舒金打算將《好》懸掛在他在莫斯料的特魯別斯科那宮的樓角平臺(tái)上方。人們從樓梯的右下方上樓梯,這就是為什么最右下方的人物像是斜在畫(huà)布上的原因。這樣的構(gòu)圖增強(qiáng)了人物的動(dòng)感,也說(shuō)明了為什么左側(cè)的人物軀體碩大,遲緩了她的動(dòng)作。馬蒂斯是從右下方的兩個(gè)小人開(kāi)始繪制的。在這幅作品中,有五個(gè)女子圍圈跳舞。只有左側(cè)的人物在勁舞,而其他四個(gè)人物像失重一樣的漂浮著。他們的動(dòng)勢(shì)因前方兩人的手沒(méi)有拉在一起而被打破。此畫(huà)很好地展示了馬蒂斯的野獸派的原始與魅力。在談及此畫(huà)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí),馬蒂斯說(shuō)是受“生活和節(jié)奏”的啟發(fā)。此畫(huà)被視為其職業(yè)生涯的基石,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展做出了不朽的貢獻(xiàn),馬蒂斯的作品以色彩的鮮艷和流動(dòng)感取勝。

藝術(shù)鑒賞

《舞蹈》是馬蒂斯藝術(shù)成熟期的作品。

野獸派核心畫(huà)家馬蒂斯的《舞蹈》,色彩和線(xiàn)條就像詞語(yǔ)之間激情的結(jié)合,體現(xiàn)著色和構(gòu)圖結(jié)合的情趣。線(xiàn)條是舞蹈流動(dòng)的痕跡,而色彩使得抽象畫(huà)面更為干凈。線(xiàn)條和色塊在馬蒂斯那里非常合乎美感地融合起來(lái),它所產(chǎn)生的空間感讓舞者有了自由舞蹈的姿態(tài)。五個(gè)舞者相互協(xié)作,群舞的一致性讓舞蹈自然產(chǎn)生生命感和由此帶來(lái)的喜悅。

畫(huà)面描繪了五個(gè)攜手繞圈瘋狂舞蹈的女性人體,畫(huà)面樸實(shí)而具有幻想深度,沒(méi)有具體的情節(jié),也沒(méi)有令人眼花繚亂的背景和煩惱沮喪的內(nèi)容,只是一種歡快、和諧、輕松,洋溢著無(wú)盡力量的狂舞場(chǎng)面。仿佛讓人回到了遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代,人們帶著原始的狂野和質(zhì)樸,在燃燒的篝火旁,在節(jié)日、祭祀的場(chǎng)合,手拉手踏著節(jié)拍,無(wú)拘無(wú)束,盡情地宣泄著生命的激情和活力。

表現(xiàn)舞蹈的繪畫(huà)很多,可是沒(méi)有哪幅畫(huà)像這幅畫(huà)這樣來(lái)的明快、簡(jiǎn)約。藍(lán)色的天空、綠色的大地是所有的背景,體格健壯手拉手的女人,雄勁有力的舞姿??刪繁就簡(jiǎn),讓人感受到一種特別的精神深度和生命的力量。畫(huà)面上形態(tài)各異的人物姿態(tài),富有節(jié)奏的韻律,手拉手循環(huán)舞蹈的造型,充滿(mǎn)了流動(dòng)的動(dòng)感,張揚(yáng)著生命的能量。在奔放、熱烈的氛圍中,有一種平衡的內(nèi)在和諧,讓人感受到一種肅穆、純潔的精神陶冶。這也是畫(huà)家一直追求的藝術(shù)效果,正如馬蒂斯自己說(shuō)的那樣:“我所夢(mèng)寐以求的是一種均衡、純潔而寧?kù)o的藝術(shù),它能避免煩惱或令人沮喪的題材。這種藝術(shù)對(duì)每個(gè)人的心靈均給以安息和撫慰,猶如一張舒適的安樂(lè)椅,在身體疲乏的時(shí)候坐下來(lái)休息。”在這幅畫(huà)中就達(dá)到了這種藝術(shù)效果。

畫(huà)中只有三種色彩,藍(lán)色的天空和綠色的大地代表了藍(lán)色的天空和綠色的大地的和諧;也可以看做是藍(lán)色的夜空和綠色草原的對(duì)應(yīng)下的安靜和諧調(diào)。磚紅色的人體,表現(xiàn)了女人一種原始的古樸、健康的美麗,也與藍(lán)天綠地形成了對(duì)比中的均衡和諧。不管怎樣理解,在這幅畫(huà)上馬蒂斯把色彩搭配的簡(jiǎn)約而又巧妙,用自然的筆觸,把色彩的功能發(fā)揮到了單純、協(xié)調(diào),賞心悅目的地步。當(dāng)然,這也是與畫(huà)面整體的和諧氛圍相互配合所產(chǎn)生的效果。

這幅畫(huà)是馬蒂斯創(chuàng)作的三幅用來(lái)作裝飾之用的壁畫(huà)中的一幅,是為他的忠實(shí)贊助者,俄羅斯的收藏家史屈金先生創(chuàng)作的。其他兩幅是《音樂(lè)》和《河邊浴者》。不過(guò)這幅《舞蹈》在巴黎公展時(shí),卻遭到了一致的嘲諷,有人評(píng)論畫(huà)家白癡、粗俗,只能畫(huà)出如此幼稚、低劣、弱智的作品??墒?,這樣的表現(xiàn)形式和藝術(shù)效果正是畫(huà)家所追求的,刺目熱烈的色彩、簡(jiǎn)化的造型、旋動(dòng)的粗野舞姿,畫(huà)家正是在對(duì)傳統(tǒng)的大膽突破中,張揚(yáng)著自己的藝術(shù)個(gè)性和才華。而這種均衡、純粹以及清澈的畫(huà)風(fēng),給人以視覺(jué)的愉悅感,單一明快的風(fēng)格,使人們從以往繪畫(huà)的理性和凝重感中解脫了出來(lái)。正如他自己認(rèn)為的那樣,他不想奴隸般地去抄襲自然,他要去解釋自然,讓色彩發(fā)揮功能盡可能好地為表現(xiàn)自己的主觀世界服務(wù)。

從總體來(lái)看,馬蒂斯的藝術(shù)創(chuàng)作在廣泛吸收西方各繪畫(huà)流派的藝術(shù)特色的同時(shí),也把東方藝術(shù)中的寫(xiě)意色彩、平面形和裝飾性特征結(jié)合在了一起。比如馬蒂斯的這幅作品和我國(guó)青海馬家窯文化出土的《舞蹈紋彩陶盆》就有驚人的相似。并且他還把非洲藝術(shù)中質(zhì)樸粗狂的風(fēng)格也融入了自己的藝術(shù)。從而在兼收并蓄的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。

作者簡(jiǎn)介

馬蒂斯(1869~1954),馬蒂斯是畢加索時(shí)代最重要的古典現(xiàn)代主義藝術(shù)家之一,且是野獸派的領(lǐng)導(dǎo)角色。野獸派主張印象主義的理論,促成了20世紀(jì)第一次的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。使用大膽及平面的色彩、不拘的線(xiàn)條就是馬蒂斯的風(fēng)格。風(fēng)趣的結(jié)構(gòu)、鮮明的色彩及輕松的主題就是令他成名的特點(diǎn)。他的代表作有《舞蹈》、《音樂(lè)》、《生命的歡樂(lè)》、《帶鈴鼓的宮女》等。

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