《上十字架》是魯本斯在1609－1610年創(chuàng)作的油畫。

畫作內(nèi)容

在本畫作中，魯本斯集中以沖突與運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)了一個(gè)從左上角向右下角展開的對(duì)角線構(gòu)圖。強(qiáng)光來(lái)自右下方，行刑的兵丁出現(xiàn)在與強(qiáng)光相背的方向。耶穌被釘?shù)氖旨苄叹呤菑漠嬅娴挠蚁峦笊戏较蜇Q起的。這支十字架顯得很沉重。行刑的人物都很緊張，右邊一個(gè)兵丁緊拽著繩索，左邊的執(zhí)行者托著十字架，身上的肌肉似都要綻開的樣子。可是十字架上的耶穌卻現(xiàn)出堅(jiān)定的神態(tài)，臉上毫無(wú)痛苦的表情。他舉目斜視著天際，突出了一種英雄般的精神力量。耶穌與下面一群執(zhí)刑的暴徒，構(gòu)成了力度上的對(duì)比。

魯本斯很善于在這類畫上添上些很生動(dòng)的風(fēng)景細(xì)節(jié)。右上側(cè)那棵大樹，葉子似被狂風(fēng)吹得翻卷亂顫，而與此相對(duì)，左下角畫了一只張著嘴的卷毛狗。全畫處在一種旋風(fēng)般的激情中。這些形象使我們想起了丁托萊托的某些畫面。意大利風(fēng)格在這幅畫上是以傳統(tǒng)的色彩與筆法來(lái)映襯的，因此，雖然顯露著威尼斯的情調(diào)，然已展現(xiàn)出魯本斯的個(gè)性特征了。特別是在造型結(jié)構(gòu)上，他用心于自己的塑造風(fēng)格。

《下十字架》的畫面構(gòu)思正好與此幅《上十字架》相反，它沒有劇烈的人物動(dòng)勢(shì)，沒有強(qiáng)烈的激情，只有哀痛的宣泄，所有形象被置于深沉的黑夜中。我們這里就不作贅評(píng)了。

按照教會(huì)指定，這些畫上不準(zhǔn)有民眾場(chǎng)面，不許表現(xiàn)軟弱和悲哀。魯本斯巧妙地回答了這種限制，發(fā)揮了藝術(shù)家天才的創(chuàng)造性，順其需求地頑強(qiáng)表現(xiàn)了自己的藝術(shù)個(gè)性。

創(chuàng)作背景

魯本斯在意大利住到1608年。后因母病才回到安特衛(wèi)普。不久，他又被佛蘭德斯執(zhí)政當(dāng)局聘為宮廷畫師。這時(shí)他想擺脫前期專事模仿風(fēng)格主義的流弊，去尋求個(gè)人的風(fēng)格。《上十字架》（1609－1610年作）與《下十字架》（1611－1614年作）兩幅受委托而作的宗教題材的大畫，可以用來(lái)說(shuō)明這種努力的跡象。這一幅《上十字架》似乎是畫家對(duì)自己在意大利進(jìn)修所得的總結(jié)。而《下十字架》一畫則是他自己的藝術(shù)個(gè)性的探索。

作者簡(jiǎn)介

彼得·保羅·魯本斯，Peter Paul Rubens(1577.6.28——1640.5.30)出生于德國(guó)的茨根小城一個(gè)律師家庭。9歲時(shí)隨父母移居佛蘭德斯，定居安特衛(wèi)普。父親去世后，母親送他進(jìn)一所拉丁文學(xué)校學(xué)習(xí)，他能閱讀古希臘羅馬書籍原著。1608年，與名律師兼人文主義者布蘭特結(jié)婚，畫家為妻子畫過(guò)不少著名的肖像，所作一批以宗教和神話為題材的油畫《復(fù)活》、《愛之園》、《末日審判》等，筆法灑脫自如，整體感強(qiáng)。特點(diǎn)是將文藝復(fù)興美術(shù)的高超技巧及人文主義思想和佛蘭德斯古老的民族美術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，形成了一種熱情洋溢地贊美人生歡樂的氣勢(shì)宏偉，色彩豐富，運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)的獨(dú)特風(fēng)格，成為巴洛克美術(shù)的代表人物。