力,姓氏,讀音作lì,共有七個(gè)起源,第一,源于姬姓,出自上古黃帝之臣力牧之后,屬于以先祖名字為氏。第二,源于高車,出自古匈奴族高車部敕力氏,屬于以氏族名稱為氏。第三,源于柔然族,出自古先輩族分支柔然部俟力氏族,屬于以氏族稱謂漢化為氏等說法。第四,源于滿族,屬于以氏族稱謂漢化為氏。第五,源于鄂溫克族,屬于以氏族稱謂漢化為氏。據(jù)史籍《吉林通志》記載,鄂溫克族有給力克氏,亦稱烏爾滾克勒史,后冠漢姓為何氏、力氏、克氏等。第六,源于赫哲族,屬于以氏族稱謂漢化為氏。第七個(gè)淵源:源于蒙古族,屬于以氏族稱謂漢化為氏。蒙古族的一支奇勒爾人中有扎勒圖力氏,為在北蒙古地區(qū)布列亞河上、中游地方活動(dòng)的蒙古族氏族部落。在布列亞河流域活動(dòng)的扎勒圖力氏族人中,后有冠漢姓為圖氏、力氏者。
力[力,讀音作lì(ㄌㄧˋ)]
源于姬姓,出自上古黃帝之臣力牧之后,屬于以先祖名字為氏。在典籍《韻會(huì)》中記載:“力,姓,黃帝佐力牧之后?!鄙瞎艜r(shí)期,黃帝手下有個(gè)著名的輔佐之臣,名叫力牧,其族源發(fā)于晉地(今山西),其后裔子孫以先祖名字為姓氏,稱力氏,史稱力氏正宗。
力氏族人大多尊奉力牧為得姓始祖。
源于高車,出自古匈奴族高車部敕力氏,屬于以氏族名稱為氏。敕力氏,亦稱直勒氏、敕勒氏,出自南北朝時(shí)北方少數(shù)民族之一的高車。高車,本是匈奴人近屬,在語言上屬土耳其語系,漢代稱丁零。至南北朝時(shí),北方的鮮卑、柔然族人稱它為敕力(敕勒),漢人則因?yàn)槠洹八锥喑烁咻嗆嚒倍Q之為高車或狄歷,南朝人則仍舊稱為丁零。直勒、敕勒、敕力、狄歷、丁零,都是譯音之轉(zhuǎn)。敕力氏部落原分布在今西伯利亞南部的安加拉河和葉尼塞河一帶,以后逐漸南遷,到達(dá)色楞格河以西至阿爾泰山以東地區(qū)。南北朝初期,敕力氏部落還處于原始社會(huì)末期的部落聯(lián)盟時(shí)代,后來因?yàn)榻?jīng)常與北魏政權(quán)作戰(zhàn),受其影響,才慢慢進(jìn)入階級社會(huì)。
公元五世紀(jì)時(shí)期,被北魏軍隊(duì)打敗的數(shù)十萬敕力氏族人被迫從漠北遷居大漠以南,開始接受北魏政權(quán)的統(tǒng)治,負(fù)擔(dān)沉重的賦稅和兵役。由于不堪忍受奴役,到北魏末年,他們在酋長胡琛的帶領(lǐng)下參加了由各族人民聯(lián)合發(fā)動(dòng)的反抗運(yùn)動(dòng),在推倒北魏王朝后,便逐漸與漢民族融合在一起了。敕力氏族人粗獷豪放,曾在北魏文成帝拓跋浚和平元年(南朝宋孝武帝劉駿大明四年,公元460年)期間舉行過一次有數(shù)萬人參加的民族盛會(huì),“合聚祭天,眾至數(shù)萬,大會(huì)走馬,殺牲游遨,歌吟欣欣”。后來追隨北齊武帝高歡創(chuàng)業(yè),又唱出了傳頌千古的《敕勒歌》:“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。”遼闊萬里的草原風(fēng)光和天仙般的敕力氏族人生活盡在歌聲之中。敕力氏族人中較早已有人以族名為姓氏。據(jù)《魏書·太祖紀(jì)》和《高車傳》等史書記載,晉安帝司馬德宗隆安四年(天興三年,公元400年)農(nóng)歷11月,高車直利曷部酋長敕力犍率九百余落內(nèi)附,被授以揚(yáng)威將軍之職,置司馬、參軍,并賜谷兩萬斛。在史籍《周書·陳欣傳》中也記載,北周明帝武成元年(南陳永定三年,北齊天保十年,公元559年),陳欣與開府敕力族將領(lǐng)敕力慶破北齊大將王鸞嵩。按照高車族人的習(xí)俗,部落的酋長為世代相襲,敕力慶都可能是敕力犍的后裔,敕力政就出在高車直利曷部落,而率眾降魏的敕力犍也就是他的血緣先祖。
敕力氏,在北魏王朝后期,多改漢姓為力氏、鐵氏、高氏等。
源于柔然族,出自古先輩族分支柔然部俟力氏族,屬于以氏族稱謂漢化為氏。俟力氏,亦稱俟力伐氏、俟力發(fā)氏、俟利發(fā)氏、俟匿伐氏,即鮮卑族拓拔部分支俟力氏族。公元四世紀(jì)末至六世紀(jì)中葉,繼匈奴、鮮卑之后,活動(dòng)于中國大漠南北和西北廣大地區(qū)的古代民族,主要是柔然和敕力(敕勒),當(dāng)時(shí)正是處于東晉五胡十六國、南北朝紛爭對峙的歷史時(shí)期。著名民族史專家王鐘翰在《中國民族史》中,對柔然民族有比較深醒的介紹。柔然,亦稱蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等等。北朝的碑志、雜曲中,往往泛稱之為“匈奴”、“鬼方”、“兇奴”、“獫狁”、“北虜”、“北狄”等。“柔然”名號始于車鹿會(huì)之自稱。而“蠕蠕”之名則是北魏太武帝拓跋燾對柔然族侮辱性的改稱。北魏后期柔然又以“茹茹”作為自稱或姓氏?!叭崛弧币辉~,今學(xué)者有認(rèn)為是“聰明、賢明”之意,或認(rèn)為含有“禮義、法則”之義,或認(rèn)為源于阿爾泰語的“異國人”或“艾草”等。
據(jù)史籍《魏書·官氏志》記載,南北朝民族大融合時(shí)期,北魏政權(quán)的代北地區(qū)少數(shù)民族隨北魏孝文帝南下,定居洛陽,俟力發(fā)、俟力等氏族與漢族融合,遂改姓。
按史籍文獻(xiàn)記載,俟力氏官改姓氏為鮑,稱鮑氏;私下衍改姓氏者有俟氏、力氏,成心與北魏孝文帝扭著干,并世代相傳至今。
源于滿族,屬于以氏族稱謂漢化為氏。據(jù)俄羅斯學(xué)者史祿國(S.M.Shirokogoroff)在1924年用英文發(fā)表的《滿族的社會(huì)組織·部族姓氏表》中記載,古老滿洲和新滿洲姓氏中,有突力氏,亦稱突拉氏,滿語為Turi Hala,通古斯語為“馬鞍”之意,人數(shù)非常稀少,約有四支,后冠漢姓為力氏、圖氏。史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
⑴.滿族突力氏,亦稱突拉氏,出自老滿洲,滿語為Turi Hala,漢義“馬鞍”,人數(shù)非常稀少,約有四支,后冠漢姓為力氏、圖氏等。
⑵.滿族伯力氏,亦稱巴拉氏、巴哩氏,滿語為Bari Hala,漢義為“弓”、“豌豆”,世居哲魯(今黑龍江下游地區(qū))、庫葉(今俄羅斯庫葉島),以及科爾沁(今內(nèi)蒙古東部通遼地區(qū)、吉林西部一帶),后有蒙古族、赫哲族、費(fèi)雅喀奇勒爾族引為姓氏者,清朝中葉以后多冠漢姓為博氏、力氏、弓氏等。
⑶.滿族給力克氏,亦稱格爾克氏,滿語為Gerk Hala,世居葛爾欽(今吉林和龍陰陽河流域),所冠漢姓為何氏、力氏、葛氏等。
⑷.滿族蘇某力氏,亦稱舒穆哩氏,滿語為Sumuri Hala,世居海蘭木(今黑龍江瑗琿黑河鎮(zhèn)對岸海蘭泡)、薩爾碧圖(今內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗與鄂倫春自治旗交界處諾敏河中游),后冠漢姓為力氏、莫氏、舒氏等。
⑸.滿族昂古禮星古力氏,滿語為Anggulixingul Hall,世居尼瑪察(今黑龍江嫩江),明朝初期遷徙至扈倫國,改姓為納喇氏,六傳旺機(jī)弩,筑城輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶),至拜音達(dá)里(今吉林通化輝南)自立為貝勒,為著名的扈倫四部之一,其后裔子孫中有稱力氏者。
源于鄂溫克族,屬于以氏族稱謂漢化為氏。據(jù)史籍《吉林通志》記載:
鄂溫克族給力克氏,亦稱烏爾滾克勒氏,后有滿族引為姓氏者,滿語為Gelik Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為力氏、何氏、克氏等。
源于赫哲族,屬于以氏族稱謂漢化為氏。據(jù)史籍《吉林通志》記載:
①赫哲族伯力氏,滿語為Bari Hala,漢義為“弓”、“豌豆”,世居黑龍江下游赫哲、庫葉、費(fèi)雅克等地,后冠漢姓為力氏。
②赫哲族盧如火氏,亦稱隆克力氏,滿語為Luruhuo Hala,世居黑龍江下游流域,后冠漢姓為力氏、盧氏等。
源于蒙古族,屬于以氏族稱謂漢化為氏。蒙古族的一支奇勒爾人中有扎勒圖力氏,是歷史上一直在北蒙古地區(qū)布列亞河上、中游地方活動(dòng)的蒙古族氏族部落。布列亞河,在唐、宋、元、明、清、民國初期皆在中國境內(nèi),古稱“牛滿河”,而如今變成了俄羅斯聯(lián)邦遠(yuǎn)東區(qū)南部黑龍江左岸第二大支流,由源自埃佐普山和杜謝阿林山的左、右兩條布列亞河匯流而成,曲折向西南流;下游流經(jīng)結(jié)雅-布列亞平原。
布列亞河全長六百二十三公里,主要支流有特爾馬河。一直在布列亞河流域生息繁衍的扎勒圖力氏族部落民眾中,后有冠漢姓為力氏、圖氏者。
力牧。
力氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位,但在臺(tái)灣省卻名列第二百二十位,多以臨安為郡望。
今江蘇省的徐州市、宿遷市、淮安市,甘肅省的涇川縣,山西省的大同市、朔州市應(yīng)縣,河北省高碑店市、秦皇島市,福建省的永泰縣、福州市、南平市,重慶市的忠洲區(qū),四川省的綿陽市,山東省的臨沂市郯城縣,香港特別行政區(qū),臺(tái)灣省的高雄縣,瑞士,美國等地,均有力氏族人分布。
臨安郡:亦稱臨安府。在中國歷史歷史上臨安府有兩處:①古縣名,隸屬秦朝余杭縣地境。晉武帝時(shí)改為臨安,其時(shí)轄地在今浙江省杭州市一帶地區(qū)。南宋朝建炎三年己酉(辛亥,公元1129年)升浙江杭州為臨安府。②元朝時(shí)期將原治于通海(今云南通海)的南路,改名為元世祖忽必烈諭言所用的“臨安”二字作路名,管轄通海以南至邊徼的大片政區(qū),路治同樣在通海。直到明朝初期才徙治于建水(今云南建水)。
臨安堂:以望立堂,亦稱通海堂。
江蘇宿遷力氏字輩:“德紅枝(芝)光一自天朝”。