《牧童詩(shī)》是宋代文人黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首詩(shī)。該前兩句描寫牧童悠然牛背上吹短笛的情景,后兩句即事論理,拿牧童和長(zhǎng)安名利客對(duì)比,表達(dá)了作者贊頌?zāi)镣彘e恬適,不追求名利的生活的情懷,黃庭堅(jiān)認(rèn)為人應(yīng)活得悠閑自在,不應(yīng)受名利所驅(qū)。
牧童詩(shī)
騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,短笛橫吹隔隴1聞。
多少長(zhǎng)安2名利客,機(jī)關(guān)用盡3不如君。
1、隴(lǒng):通“壟”,田壟。
2、長(zhǎng)安:唐代京城。
3、機(jī)關(guān)用盡:用盡心機(jī)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見牧童騎著牛緩緩地在前村走過(guò),輕風(fēng)隔著田壟送來(lái)陣陣牧笛聲。
長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的人,用盡心機(jī)也不如你這樣清閑自在。
在《桐江詩(shī)話》中記載,該《牧童詩(shī)》為黃庭堅(jiān)七歲時(shí)創(chuàng)作,即皇祐三年辛卯(1051年)。有一天,黃庭堅(jiān)父親黃庶邀請(qǐng)幾位詩(shī)友一起在家飲酒吟詩(shī)。其中一位說(shuō):“久聞令郎少年聰慧,何不讓他也來(lái)吟一首!”這時(shí),黃庭堅(jiān)想起了吹笛子的小牧童,便以牧童為題,作一首詩(shī)。
黃庭堅(jiān)(1045-1105),字魯直,自號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,又稱黃豫章,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人、詞人、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖。英宗治平四年(1067)中進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立,召為校書郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。后擢起居舍人。紹圣初,新黨謂其修史“多誣”,貶涪州別駕,安置黔州等地?;兆诔?,羈管宜州卒。宋英宗治平四年又中進(jìn)士,紹圣初以校書郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)被貶職,后來(lái)新黨執(zhí)政,屢遭貶,最終死于宜州貶所。
這是一首饒有理趣,借題發(fā)揮的警世詩(shī)。前兩句描寫牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如畫。牧童騎著牛兒,從前村慢慢走過(guò);吹著笛兒,笛聲在田間隨風(fēng)飄悠?!膀T牛”與“吹笛”,生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情:同時(shí),詩(shī)人把牧童放在“村”與“岸”的背景上,使畫面境界外闊,顯得“野”味濃郁。
后兩句即事論理,拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人,費(fèi)盡心機(jī),其實(shí)不如牧童自在快樂??!在一貶一褒之中,表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài),同時(shí)也在贊美牧童。
該《牧童詩(shī)》與《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”有異曲同工之妙,詩(shī)中悠閑自得,吹笛牛背,早出晚歸,不愁食衣的“田園牧歌式”的生活,自然既飄逸而又理想,可惜在黑暗的制度下,只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。
當(dāng)代學(xué)者周蓉蓉:牧童、短笛、老牛,三者常完美地組合在一起,構(gòu)成了一幅清新悠閑樸實(shí)無(wú)華的田園風(fēng)光。這就是牧童的生活,純樸率真,無(wú)憂無(wú)慮的恬然與現(xiàn)實(shí)中鉤心斗角、爾虞我詐的黑暗形成了鮮明的對(duì)比。牧童世界的美好飽含著詩(shī)人的社會(huì)理想,也體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的批判視角。表達(dá)了作者贊頌?zāi)镣彘e自在,不追求名利的生活情懷,他認(rèn)為人應(yīng)活得悠閑淡泊,不應(yīng)受名利所驅(qū)。