基本介紹

《峴山懷古》是唐代文學(xué)家陳子昂出蜀入京途中創(chuàng)作的一首詩。此詩抒發(fā)了詩人懷古之思，也是詩人對他所處的時代的含蓄抨擊。陳子昂一直是一個孤獨者，此詩和《登幽州臺歌》所表達的情緒一脈相承。全詩既是一首高度濃縮，含義深長的山水詩，也是一首沉郁的政治抒情詩。

內(nèi)容介紹

作品原文

峴山懷古⑴

秣馬臨荒甸⑵，登高覽舊都⑶。

猶悲墮淚碣⑷，尚想臥龍圖⑸。

城邑遙分楚⑹，山川半入?yún)洽恕?/p>

丘陵徒自出，賢圣幾凋枯⑻！

野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤⑼。

誰知萬里客⑽，懷古正躊躕⑾。

注釋譯文

詞句注釋

⑴峴山：又名峴首山，位于湖北襄陽城南九里，以山川形勝和名人古跡著稱。

⑵秣馬：喂馬，放馬。臨：臨近。這里是來到之意?；牡椋航歼h。

⑶舊都：指古襄陽城。峴山屬襄陽治，名城襄陽當(dāng)漢水之曲，與樊城隔水相望，自古以來就是兵家必爭之地。距襄陽縣西二十里，為隆中，即臥龍先生草廬對策之地。襄陽故城，即其縣治。

⑷墮淚碣；即峴山上的羊祜碑（碑為方形，碣為圓形。這里即指碑）。

⑸臥龍圖：指諸葛亮的謀略。應(yīng)專指《隆中對》。

⑹“城邑”句：戰(zhàn)國時襄陽為秦、楚交界之處，故云“城邑遙分楚?！?/p>

⑺“山川”句：襄陽在漢水之濱，漢水入長江，長漢經(jīng)楚入?yún)牵陨蟽删鋵懺趰s山所見遼闊境界。

⑻“丘陵”二句：意思是：丘陵空自高出于平原；而圣賢該有多少已經(jīng)謝世，二無繼起者。慨嘆自然的變化和人事的代謝。

⑼“野樹”二句：是說遠處荒野林木，被蒼茫的霧氣遮斷了；渡口的樓臺在傍晚的煙靄中孤零零地聳立著。

⑽萬里客：離家遠行的游子，指作者自己。

⑾躊躕：憂愁徘徊的樣子。

白話譯文

喂飽馬兒來到城郊野外，登上高處眺望古城襄陽。仍因墮淚碑而感到悲傷，又想起孔明的宏偉政綱。城邑從這里遠分為楚國，山川一半入?yún)堑搅私瓥|。丘陵在平原上陡然顯現(xiàn)，圣人賢人幾乎凋亡一空。田野樹木斷于蒼茫煙霧，渡口亭樓在晚氣中孤聳。有誰知道我這萬里行客，緬懷古昔正在猶疑彷徨。

背景介紹

這首詩當(dāng)作于唐高宗調(diào)露元年（679年）陳子昂出蜀入京途中。當(dāng)時作者登臨峴山，不覺發(fā)思古之幽情，寫下這首懷古詩。

作者介紹

陳子昂（659～700），唐代文學(xué)家，初唐詩文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。青少年時家庭較富裕，慷慨任俠。成年后始發(fā)憤攻讀，關(guān)心國事。24歲時舉進士，直言敢諫，一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。兩次從軍，對邊塞形勢和當(dāng)?shù)厝嗣裆钣休^深的認識。后因父老解官回鄉(xiāng)，父死居喪期間，權(quán)臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害。冤死獄中。其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。

鑒賞評價

文學(xué)賞析

此詩開頭二句“秣馬臨荒甸，登高覽舊都?！边@兩句寫作者騎馬來遠郊，登上峴山，眺望襄陽城。外城為郭，郭外為郊，郊外為甸，秣馬于荒甸，說明峴山在襄陽郊外。建安十三年（208年），曹操平荊州，立襄陽郡，自此“冠蓋相望，一都之會也”。詩人登臨峴山，俯瞰襄陽，不禁想到晉朝的羊祜、三國的諸葛亮。羊祜喜游山，常登峴山，終日不倦，曾對從行者說過：“自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣！皆湮滅無聞，使人悲傷，如百歲后有知，魂魄猶應(yīng)登此也?！毖蜢餅樘?，清名遠揚，很受百姓的愛戴，且有獻策平吳之功，終身清廉不營私，唯對峴山的青峰白云流連不已。羊祜病篤，薦杜預(yù)自代，年五十八卒。襄陽百姓在峴山、羊祜平生游憩之所，建碑立廟以紀念，望其碑者，無不流涕。杜預(yù)死后為碑起名曰“墮淚碑”，就是陳子昂詩中所說的“墮淚碣”。

曹操伐劉表時，表已卒，劉備屯兵樊城，聞訊赴襄陽，曹操即派精銳緊緊追擊，劉備兵潰于當(dāng)陽、長坂；諸葛受命于危難之間，東結(jié)孫吳，共御曹魏。赤壁之戰(zhàn)，奠定鼎足之勢，功蓋三分，名成八陣，登臨峴山，俯見襄樊，不能不緬懷以南陽布衣而名垂環(huán)宇的諸葛武侯。

“猶悲”、“尚想”，點明“懷古”，也抒發(fā)詩人斯人雖逝，而憑吊彌深的感情。

以下接諸葛功業(yè)回顧三國時代，古之楚地，魏、蜀、吳，各個分據(jù)；漢水入江處在夏口，夏口城為孫權(quán)所筑?！渡袝碡暋分^：“漢水南至大別入江。”大別山，《元和志》謂指漢陽縣東北之魯山，“南枕蜀江，北帶漢水”，孫吳據(jù)長江天險，因此詩中說：“城邑遙分楚，山川半入?yún)?。”“遙”既表現(xiàn)楚地遼闊，又表現(xiàn)事已久遠，兼指時空。“山川”句，詩人于峴山之上，思緒萬千，見漢水曲流峴山之東，而想到滔滔東去的景象。

三、四句詩人懷想羊祜、諸葛，五、六兩句則轉(zhuǎn)談三國事，并非僅就山川而言，其間包涵了“人謀勝天險”的寓意。羊祜獻平吳之策，晉滅東吳諸葛用聯(lián)吳之策，以抗曹魏；劉備因意氣用事，敗于夷陵；孫皓以殘暴多疑，終致亡國。面對四百多年前的歷史遺跡，詩人不禁發(fā)出慨嘆。

峴山之南，有后漢襄陽侯習(xí)郁故居。習(xí)郁在此引水作養(yǎng)魚池，筑以高堤，間種楸、竹。秋來，楸絲垂垂，修竹亭亭，景致怡人。晉朝時的征南將軍山簡，都督荊、湘、交、廣四州，鎮(zhèn)守于襄陽，每過習(xí)郁園池，必痛飲至大醉方歸。常說：“此我高陽池。”

劉景升治襄陽時，筑景升臺，常登層臺之上歌《野鷹來》曲，死后，葬襄陽城東門外二百步。杜甫十三世祖、鎮(zhèn)南大將軍，杜預(yù)，字元凱，曾在襄陽興水利，百姓稱之為“杜父”。元凱作兩碑，一碑沉萬山山下潭水中；另一沉峴山山下水中，碑文述己之功業(yè)。元凱沉碑時說：“百年之后，何知不深谷為陵也?！标愖釉诖思唇瓒旁獎P沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起為丘陵，亦是徒然?？沼星鹆瓿?，無數(shù)英雄豪杰、古圣先賢，都已經(jīng)凋零作古了。

“野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤?！便嫠?jīng)過習(xí)郁的邑城，出安昌縣東北大父山，西南流，注于白水，南面有漢光武故宅，后漢人蘇伯阿曾在此“望氣”，稱白水鄉(xiāng)光武宅有郁郁蔥蔥的興旺佳氣。陳子昂借此慨嘆郁郁蔥蔥之氣已經(jīng)中斷消失了。“蒼煙斷”、“晚氣孤”，詩人借景抒懷，表達他對時政的憂心焦慮。

“誰知萬里客，懷古正躊躕。”詩人來自蜀山之中，所以自稱“萬里客”，“誰知”，表現(xiàn)了詩人孤寂落寞的心境，“躊躕”，指惆悵而徘徊。當(dāng)詩人憑吊遺蹤的時候，緬懷治世良材，有為的將帥以及像羊祜、諸葛亮那樣永遠為百姓思念的賢臣良相，更希望這樣的賢圣，代代不絕。

名家點評

《瀛奎律髓》：

此老杜以前律詩，悲壯感慨，即無纖巧砌甃。

《唐詩直解》：

此詩起結(jié)有法，俯仰慷慨，氣格豪邁，絕去浮靡之習(xí)。

《唐詩選》：

玉遮曰：末題出懷古，亦是一法。

《唐詩鏡》：

“野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤”，語氣高古。子昂古色蒼茫，淡口寫意，其趣已足。

《唐詩選脈會通評林》：

郭浚曰：俯仰慷慨，氣格豪邁，絕無浮靡之習(xí)。周敬曰：伯玉《懷古》二詩，楷正之極，唐初妙品。此詩起結(jié)有法，對聯(lián)嚴整，不在《白帝懷古》下。

《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：

陳德公曰：渾渾高格。二章皆射洪本色也?！扒鹆辍倍浒渍Z，無限蒼涼，堪人朗詠。評：對起便警。九、十“斷”、“孤”二宇法老，亦正與七、八情景相稱。結(jié)雖率不弱。