公園簡(jiǎn)介
馬祖山國(guó)家森林公園位于環(huán)廬山公路北端,距離九江市中心約15公里,距國(guó)家旅游風(fēng)景名勝區(qū)廬山北端約4公里。是唐代禪宗高僧馬道一開(kāi)山辟?gòu)R所在地,道一學(xué)有所成后,先到福建建陽(yáng)后遷至江西等地授徒說(shuō)法,因長(zhǎng)期在江西廣布嗣法,號(hào)馬祖,故稱馬祖山,迄今已有一千多年,是歷史上有名的佛教名山。
馬祖山國(guó)家森林公園總面積為1.5萬(wàn)余畝,這里生長(zhǎng)著多種野生動(dòng)物,花草樹(shù)木?,F(xiàn)在,馬祖山有一群皮膚黝黑、語(yǔ)言獨(dú)特的男女老少。有人說(shuō)他們是野人,因?yàn)樗麄円靶员挤?;有人說(shuō)他們來(lái)自原始部落,因?yàn)樗麄冞^(guò)著與世人不同的生活。他們以山洞、茅屋、閣樓安居,以樹(shù)葉、樹(shù)皮、生肉為食物,以野性奔放的歌舞為娛樂(lè),給馬祖山蒙上了一層神秘的面紗。
旅游開(kāi)發(fā)
馬祖山,廬山“世界文化景觀”的組成部分,國(guó)家森林公園。位于廬山北面的廬山區(qū)威家、姑塘兩鎮(zhèn)之間。經(jīng)九威大道可達(dá)。距九江市區(qū)15公里。屬集森林風(fēng)光、宗教遺跡、民俗風(fēng)情于一體的山丘型旅游景區(qū)。
馬祖山國(guó)家森林公園于1993年5月由原國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)建立,2004年開(kāi)始進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)。
自然地理
馬祖山風(fēng)景區(qū)位于威家與姑塘鎮(zhèn)之間, 距離九江市中心僅16公里的馬祖山國(guó)家森林公園, 森林茂密, 古樹(shù)參天, 蛙鳴鳥(niǎo)唱, 飛禽走獸自由自在的生活著, 這是人間難得的世外桃源; 這是一塊返璞歸真的凈土; 這是一個(gè)原始的森林部落; 這是您理想的旅游勝地。整個(gè)馬祖山風(fēng)影區(qū)分為三大塊, 第一版塊為馬祖文化; 第二版塊為猴洞, 第三版塊為失的部落.
資源條件
位于九江市廬山區(qū)威家與姑塘鎮(zhèn)之間,距市中心區(qū)16公里,經(jīng)營(yíng)面積666.67公頃。這里生長(zhǎng)著多種野生動(dòng)植物,森林覆蓋率為80%。園內(nèi)森林茂密,古樹(shù)參天,蛙鳴鳥(niǎo)唱,飛禽走獸自由自在地生活。景區(qū)分為三大塊:一為馬祖文化,二為猴洞,三為遺失的部落。
馬祖山國(guó)家森林公園總面積為1.5萬(wàn)余畝,林木繁茂,鳥(niǎo)獸嬉逐,瀑泉飛瀉,云霧彌漫,氣候溫潤(rùn),空氣清新,森林覆蓋率達(dá)80%以上。山上宗教古跡甚多,多為唐代高僧馬祖的遺跡,有馬祖廟、馬祖洞、馬祖泉等。馬祖(709~788)名道一,俗姓馬,漢州什邡(今屬四川什邡)人,大約在開(kāi)元十年(722)在此開(kāi)山立廟,隨后長(zhǎng)期在福建、江西等地授徒弘法,創(chuàng)立“洪州禪”宗派,世稱“馬祖”,迄今已有1000多年。
馬祖洞洞口寬敞,入洞數(shù)丈忽然狹窄,如人之喉,故又稱“喉洞”,俗稱“猴兒洞”。洞口有“棲霞祖弟”石刻字樣,洞體蜿蜓曲折,窄如腸,曠如殿,洞洞相連,猶如迷宮,鐘乳石形態(tài)各異,爭(zhēng)奇斗怪。馬祖廟僅存幾塊碑石和僧人墓群;廟右側(cè)有四丈見(jiàn)方的白蓮池,夏不溢,冬不涸。
馬祖山東側(cè)的石林,怪石嶙峋,有孫母石、香爐石、閻王鼻、桌子石、白蓮池、暢觀亭、姐妹石、飲馬池以及李四光鑿石手跡等景觀。近年辟設(shè)“遺失的部落”表演娛樂(lè)旅游項(xiàng)目,展示原始部落古樸、奇特與神秘的生活習(xí)俗。游客從進(jìn)入山門開(kāi)始,隨時(shí)都能與“野人”進(jìn)行親密接觸,品嘗土、樹(shù)葉、樹(shù)皮、生肉等獨(dú)特食物,觀看走玻璃、吃火炭等驚險(xiǎn)表演,甩發(fā)舞,野玫瑰、火舞等原始風(fēng)情歌舞野性奔放。演員還會(huì)邀請(qǐng)游客,手拉手跳起歡樂(lè)的集體舞。有各種原始圖騰旅游紀(jì)念品出售。
特色景觀
馬祖山是唐代
高僧馬道一開(kāi)山辟?gòu)R所在地,故稱馬祖山,迄今已有一千多年,是歷史上有名的佛教名山。山上古跡甚多,有馬祖廟、馬祖洞、馬祖泉、白蓮池、暢觀亭、香爐石、姐妹石等,尤為聞名的馬祖洞,為后人為紀(jì)念馬祖而命名。馬祖一,名道一,唐代禪宗高僧,長(zhǎng)期在江西廣布嗣法,號(hào)馬祖。
猴洞原稱馬祖洞,是馬祖從凌霄院轉(zhuǎn)到馬祖山上修煉的法場(chǎng),因?yàn)槿攵磾?shù)十丈忽然狹窄如人之喉,故稱喉洞,民間稱作猴兒洞。洞口有“棲霞祖弟”,石刻字樣, 洞內(nèi)鐘乳石形態(tài)各異, 爭(zhēng)奇斗怪,洞徑蜿蜒曲折,窄如腸,曠如殿,洞洞相連,猶如迷宮。這里空氣清新, 令人神清氣朗,忘記饑渴,是理想休習(xí)之地。而我們的部落人在洞若觀火內(nèi)生活, 有著極為豐富的洞內(nèi)文化,只不過(guò)藏于較偏僻深遠(yuǎn)的小洞內(nèi)而得以保留, 具有很大的觀賞價(jià)值和豐富的內(nèi)涵。帶上火把,到洞里走走,您將可以體驗(yàn)到另類的世界。
馬祖山風(fēng)景區(qū)的主要游覽項(xiàng)目為遺失的部落為主。在部落中,給游客展示的是那原始古樸和奇特神秘的部落人生活習(xí)俗, 大家都知道野人是世界“四大之迷”之一, 一直是世人研究的對(duì)象。中國(guó)野人的傳說(shuō)主要流傳在湖北神農(nóng)架, 而近些年野人的出現(xiàn)已經(jīng)擴(kuò)散到全國(guó)18個(gè)省,自治區(qū)。我們這里為長(zhǎng)江中下游,距離神農(nóng)架并不遠(yuǎn),很難說(shuō)清楚這里的部落人是不是野人,整個(gè)部落由十多處景觀組成,茂密有森林,飛禽走獸的出沒(méi)組成了部落的神秘外衣; 富有神秘傳奇色彩的部落人成了景區(qū)的美麗恫體;與世不同的建筑風(fēng)格和古樸的民風(fēng), 自然崇拜等等凝結(jié)成了部落人不朽的靈魂。
在九江市廬山區(qū)國(guó)家森林公園馬祖山,有那么一群皮膚黝黑、語(yǔ)言獨(dú)特的男女老少。有人說(shuō)他們是野人,因?yàn)樗麄円靶员挤?;有人說(shuō)他們來(lái)自原始部落,因?yàn)樗麄冞^(guò)著與世人不同的生活。他們以山洞、茅屋、閣樓安居,以樹(shù)葉、樹(shù)皮、生肉為食物,以野性奔放的歌舞為娛樂(lè),給馬祖山蒙上了一層神秘的面紗。走進(jìn)景區(qū)首先看到的是布滿各種圖騰的山門,聽(tīng)導(dǎo)游講這里山門上的圖案、吉祥物、牛頭等是部落財(cái)富的象征,上面的刀鋒以及旁邊的小房子里的人則是權(quán)威的象征。這時(shí)山門里出來(lái)幾個(gè)身穿獸皮的“野人”在我們每個(gè)人的臉上都涂上了一些彩色的脂粉,正當(dāng)我們迷惑不解時(shí),導(dǎo)游趕緊解釋:這是他們把我們當(dāng)作自己人的一種表示友好方式。再往里走,會(huì)感受到一股原始的氣息。入口處是削得尖利的刀叉棍棒,用藤條掛在樹(shù)上,仿佛一不小心就會(huì)撲面而來(lái),不由得人倒吸了幾口冷氣。兩個(gè)打著赤膊的身材矮小的小黑人守在那里,注視著好奇的游人。在野人的茅屋前,有幾個(gè)野人抱著巨蟒坐在樹(shù)陰下,閑情依然.
主要景點(diǎn)
山門
部落大門都有著某種特殊的意義, 這里山門上的圖案, 吉祥物, 牛頭等是部落財(cái)富的象征, 而上面的刀鋒以及旁邊的小房子里看守的人則權(quán)威的象征, 要相聚順利進(jìn)入他們的領(lǐng)地, 必須先學(xué)會(huì)他們的一些簡(jiǎn)單語(yǔ)言, 向放哨的人打招呼以示友好.
飛獵區(qū)
在這里我們可以看到原始的狩獵場(chǎng)景, 他們?cè)诳罩酗w來(lái)飛去, 手中拿著標(biāo)槍, 眼睛俯視地上的動(dòng)靜, 發(fā)現(xiàn)獵物后, 鼓聲大起, 獵手們一擁而出, 地上還有一些機(jī)關(guān), 獵物想跑, 可不是這么容易. 他們?cè)诳罩嗅鳙C的方式主要是避免野獸的攻擊.
寨門
我們必須經(jīng)過(guò)兩道程序才能進(jìn)入他們的生活起居地, 那就是接受老人圣水的洗禮, 少女的畫臉. 圣水可以洗去外出歸來(lái)人身上的勞累, 畫臉則是通過(guò)行證. 門上還有兩道平安符, 外出和歸來(lái)的人都要摸一下, 以求得神靈的庇佑.
織錦區(qū)
這里主要是女性場(chǎng)所. 首先我們會(huì)和少女們一起跳迎賓舞, 之后是品嘗他們的食物. 草帽是部落人的象征, 是她們用來(lái)祭拜神靈不可缺少的物質(zhì), 所以他們視草帽為她們的吉祥物. 只要帶上了草帽她們就把您當(dāng)成自民人, 和她們一起合影, 聽(tīng)她們唱歌等. 還有那大耳洞黑牙齒的老人家, 她們?cè)诳棽? 向大家展示她們獨(dú)特的習(xí)俗.
生活區(qū)
走過(guò)部落人談情說(shuō)愛(ài)的阿慶橋, 我們就來(lái)到了他們的生活區(qū)了. 在生活區(qū)中最為顯眼的就是土王居了, 它象征著權(quán)利和財(cái)富. 我們還可以看到不同形狀功能各異的房子, 這些不同的房子是提供給不同的人居住的. 有寡婦屋, 祈福屋, 老人居, 山弦居等. 還有土魂鼓,土煙等.
土魂洞
土魂洞全為土木結(jié)構(gòu), 是部落人對(duì)樹(shù)和土垢一種崇拜產(chǎn)物. 在洞中有著他們的各種崇拜物, 還有他們各種詭異的圖騰, 膽小的人一般不能順利通過(guò), 因?yàn)榇┻^(guò)洞后的一些精彩表演會(huì)讓他們張大嘴巴.
表演廳
這里集合了部落里的奇人異士, 是他們精彩刺激表演的地方. 表演的特殊技能有走玻璃壇, 舔燒得通紅的剛板, 吃火炭等. 這些都是他們與大自然融為一體的具體表現(xiàn).
捕獵區(qū)
這里主要是向大家展示野人捕獵工具的地方, 那一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的機(jī)關(guān), 讓人無(wú)不為之感嘆. 還有一間小房子, 是表演吃生肉的地方, 他們捕到獵物后, 馬上宰殺, 喝生血, 吃生肉, 感興趣的朋友不妨品嘗一下他們的美味佳肴.
歌舞廳
看過(guò)奇人異士的表演, 還不過(guò)癮的話, 在歌舞廳里您可以和部落人一起唱歌跳舞, 這場(chǎng)精彩絕倫的演出定會(huì)讓您終身難忘, 那野性奔放的歌舞有甩發(fā)舞, 野玫瑰, 火舞等等, 而當(dāng)他們拉著您的手一起舞起來(lái)的時(shí)候, 您就能感覺(jué)得到他們的表演激性澎湃; 熱情奔放, 風(fēng)性萬(wàn)種; 幽默風(fēng)趣. 與他們一起舞起來(lái), 那才不枉此行。
相信九江馬祖山風(fēng)景區(qū)內(nèi)所有的一切定會(huì)讓您大開(kāi)眼界, 讓您體驗(yàn)和諧之美,原始野性美, 還有感受那至高無(wú)上的馬祖境界。
來(lái)吧, 朋友, 拋開(kāi)緊張的現(xiàn)代生活, 拋開(kāi)一切煩惱, 放下世俗觀念, 到馬祖山風(fēng)景區(qū)來(lái), 一種與世無(wú)爭(zhēng)的自由自在的生活在等著您. 這里將會(huì)為您創(chuàng)造一個(gè)和藹的精神家園, 讓您享受超塵脫俗的精神洗禮。