土崩瓦解(拼音:tǔ bēng wǎ jiě)是一則來源于歷史故事的成語,成語有關(guān)典故最早出自于春秋·鬼谷子《鬼谷子·抵山戲》。
“土崩瓦解”的原義是如土之崩墜、瓦之破碎;比喻徹底崩潰、不可收拾;在句子中可充當(dāng)作謂語、定語、補(bǔ)語;含貶義。
君臣相惑,土崩瓦解而相伐射。(春秋·鬼谷子《鬼谷子·抵山戲》)
秦之積衰,天下土崩瓦解。(西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》)
后人根據(jù)以上文獻(xiàn)總結(jié)出成語“土崩瓦解”。
商紂王是商朝的末代君主,相傳是一個(gè)暴虐無道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無度,整日花天酒地,尋歡作樂,不理朝政。他聽信讒言,重用奸臣,殘害忠良,戮殺無辜,他強(qiáng)征暴斂,動(dòng)用巨資,強(qiáng)迫百姓為自己修建宮苑,他慘無人道,制造種種酷刑,以觀看人受刑后的痛苦為樂。
在他暗無天日的統(tǒng)治下,百姓無不怨聲載道,苦不堪言。雖說商朝的疆土遼闊廣袤,東起東海,西至杳無人煙的沙漠,南從五嶺以南的交趾,北至遙遠(yuǎn)的幽州,軍隊(duì)從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數(shù)萬,但打起仗來,因?yàn)楸坎辉敢鉃榧q王戰(zhàn)死,所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍隊(duì)士氣如此低落,商朝的政權(quán)自然是岌岌可危了。
所以,當(dāng)周武王左手擎著用黃金作裝飾的大鉞,右手節(jié)用牦牛尾裝飾的白色旌旗、坐著戰(zhàn)車,勢(shì)不可擋地殺來時(shí),所到之處,無不披靡。紂王軍隊(duì)的潰敗,商紂王政權(quán)的垮臺(tái),就如瓦片的碎裂,泥上倒塌,迅速而無法挽救。紂王見大勢(shì)盡去,在當(dāng)天晚上倉(cāng)皇逃到朝歌,登上鹿臺(tái)自焚而死。周軍乘勝前進(jìn),攻占朝歌。接著,周武王分兵四路,征伐商朝的各地諸侯,肅清商朝的殘余勢(shì)力。商朝至此滅亡。
孫中山先生說:“世界潮流,浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡。”牧野之戰(zhàn),商朝士兵紛紛倒戈一擊,即使疆域再遼闊,士兵再多,也無法挽救土崩瓦解似的商王朝的滅亡,因此真正的強(qiáng)大應(yīng)該在老百姓的心中,真正的銅墻鐵壁是人民。
“土崩瓦解”在句子中可充當(dāng)作謂語、定語、補(bǔ)語;含貶義;比喻徹底崩潰、不可收拾。
西晉·陳壽《三國(guó)志·卷五八·吳書·陸遜傳》:“遜督促諸軍四面蹙之,土崩瓦解,死者萬數(shù)?!?/p>
明·羅貫中《三國(guó)演義·第二二回》:“若回旆反徂,登高岡而擊鼓吹,揚(yáng)素?fù)]以啟降路,必土崩瓦解,不俟血刃?!?/p>
清·平步青《霞外捃屑》卷七:“遜督促諸軍四面蹙之,土崩瓦解,死者萬數(shù)?!?/p>