獨占鰲頭(拼音:dú zhàn áo tóu)是一個成語,最早出自于元·無名氏《陳州糶米》。
“獨占鰲頭”(鰲頭:宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕)指科舉時代,進士中狀元后,立在殿階中浮雕巨鰲頭上迎榜,因此稱狀元為“獨占鰲頭”。后泛稱在競爭中奪得首位。動賓式結(jié)構(gòu),含褒義;在句中一般作謂語、定語。
元·無名氏《陳州糶米》楔子:“殿前曾獻升平策,獨占鰲頭第一名?!?/p>
后世據(jù)此典故引申出成語“獨占鰲頭”。
古代的皇宮中,在殿前的臺階下都刻有一幅鰲魚的浮雕??婆e考中狀元者往往要站在這一浮雕上,接受皇帝的欽點。因此,人們將中狀元稱為“獨中鰲頭”。在元曲《陳州糶米》中,就描述了這一幕。
宋朝時,陳州連遭大旱,三年之內(nèi)顆粒無收,百姓餓得幾乎到了人吃人的地步。這場大饑荒驚動了時任戶部尚書的范仲淹。范仲淹是蘇州吳縣人,自幼勤學(xué),博覽群書。有一年殿試,他在皇帝面前獻上了治國平天下的良策,博得了皇上的贊賞,中了狀元,可謂獨占鰲頭。以后又升為戶部尚書,加授天章閣大學(xué)士之職。
他獲知災(zāi)情后,立即入朝啟奏,皇上即下詔讓他召集諸公卿商議,選派清廉的官員到陳州開公倉、糶官糧,并規(guī)定一石細(xì)米為五兩白銀。商議的結(jié)果是叫劉衙內(nèi)的兒子小衙內(nèi)和女婿楊金吾去辦理這件事。
誰知他倆到了陳州后,依仗劉衙內(nèi)的權(quán)勢,借救災(zāi)之機大肆搜刮,反而又為陳州百姓添了一災(zāi)。正當(dāng)百姓無路可走之時,包拯親自出馬為民除了這兩害。
寒窗苦讀十余載,一招成名天下知。如果沒有寒窗苦讀的十年用功,就不可能會有金榜題名時的夢想成真。無論是那個行業(yè),想要取得成功獨占鰲頭,其途徑只有一個,就是勤奮進取努力學(xué)習(xí),為后續(xù)的“成功”積累知識,為“成功”的機會創(chuàng)造條件。
“獨占鰲頭”指科舉時代,進士中狀元后,立在殿階中浮雕巨鰲頭上迎榜,因此稱狀元為“獨占鰲頭”。后泛稱在競爭中奪得首位。動賓式結(jié)構(gòu),含褒義;在句中一般作謂語、定語。
元·尚仲賢《柳毅傳書》第三折:“他本望至公樓獨占鰲頭,今日向洞庭湖跳過了龍門?!?/p>
明·謝讜《四喜記·鄉(xiāng)薦榮歡》:“一戰(zhàn)勝群賢,獨占鰲頭高選?!币嘧鳌蚌楊^獨占”。
明·崔時佩、李日華《南西廂記·泥金報捷》:“遠(yuǎn)挾琴書上帝畿,姓名今喜達金闈;鰲頭獨占詞鋒捷,聽罷傳臚日未西?!?/p>
在古代的傳說中,“鰲”指的是東海龍王的三太子嘲風(fēng)。嘲風(fēng)本領(lǐng)高強,可以背山搬嶺。后來因為他在天上偷喝了玉皇大帝的瓊漿玉液,被貶到東海做了鰲。由于嘲風(fēng)喜歡在險要的地方站立遠(yuǎn)眺,人們就把他的形象塑在了皇宮的殿角或石階上,這樣既能增加皇宮宏偉的氣勢,又能擷取其保佑平安的意思。
但是為什么會有“占鰲頭”這種說法呢?據(jù)清代洪亮吉在《江北詩話》中的記載,狀元獨占鰲頭的說法并不是沒有根據(jù)的。一般殿試之后,皇帝會傳旨宣布登第進士的名次,傳達完畢后,贊禮官便會帶著東班狀元、西班榜眼兩個人到宮殿前的大臺階下,讓他們迎接殿試榜文,并聽候皇帝的宣召。他們的站位也有順序:狀元在前,榜眼在后。狀元的腳下正是刻有龍和巨鰲的臺階。因為只有狀元才能站在刻著巨鰲的石階上,所以狀元及第就被人們稱為“獨占鰲頭”。