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瑯琊臺(tái)風(fēng)景區(qū)怎么樣

青島瑯琊臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)位于青島西海岸新區(qū)西南26公里處海濱，自然風(fēng)光秀麗，歷史文化燦爛，自古就是避暑納涼，欣賞奇觀的濱海勝地。歷史上有包括齊國(guó)的開國(guó)公姜尚、齊桓公、越王勾踐、秦始皇、漢武帝等9位帝王和謝眺、李白、蘇軾等許多著名文學(xué)家的名字與瑯琊臺(tái)聯(lián)系在一起，《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《資治通鑒》等典籍都對(duì)瑯琊臺(tái)有大量記載，所以瑯琊臺(tái)以“千古名勝”的美譽(yù)而聞名中外。2010年瑯琊臺(tái)景區(qū)被國(guó)家旅游局評(píng)定為AAAA級(jí)景區(qū)，2013年入選全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為黃島區(qū)一個(gè)重要的對(duì)外窗口，是黃島區(qū)重要的文化標(biāo)志，也是青島市的重要文化標(biāo)志之一。

瑯琊臺(tái)風(fēng)景區(qū)景區(qū)介紹

瑯琊文化陳列館

陳列館，建于1999年。整座建筑座北朝南，依山面海，通體由紅柱、青磚、黑瓦構(gòu)成，充分體現(xiàn)了粗獷豪放的秦代建筑風(fēng)格。陳列館由序廳、主展廳和引廊三部分組成。在入口處有兩座石獅子,東雄西雌。獅子是百獸之王，能祛除邪惡，帶來吉祥。雄師腳下為球，象征著統(tǒng)一寰宇和無上權(quán)利。雌獅腳下踩著一只小獅子，象征著子孫綿延。

跺腳溝

綠涌翠漩的山溝，名叫跺腳溝。相傳秦始皇筑瑯琊臺(tái)以便他能無遮無礙地眺望徐福求仙船隊(duì)的歸來，但隨著瑯琊臺(tái)越筑越高，與它相鄰的西側(cè)山峰也隨之增高，秦始皇見狀大怒，在西山上狠跺三腳，喝道：“我再讓你爭(zhēng)高?！蹦俏魃讲磐Ｖ沽碎L(zhǎng)高。他跺腳的地方成了一條山溝，人們叫它“跺腳溝”，那座西山被稱為“爭(zhēng)高山”。

徐福殿

徐福殿分前后兩殿和東西兩廂。前殿正中是徐福塑像。他手握竹簡(jiǎn)，面南而坐，神情和善，深邃的目光中透著智慧的光芒。殿內(nèi)的大型壁畫介紹了徐福的生平事跡。

龍王殿

龍王殿，瑯琊臺(tái)三面環(huán)海，周邊村民世代耕海牧漁，靠海生存，對(duì)海龍王的崇拜、祭祀自古就有?，F(xiàn)在每年正月十三，周邊漁村都會(huì)自發(fā)的組織祭祀龍王的祭?；顒?dòng)，祈求一年的風(fēng)調(diào)雨順，漁業(yè)豐收，人口平安。

云梯

云梯在瑯琊臺(tái)和爭(zhēng)高山的連接線上，由花崗巖石階砌成。云梯是1994年在御路原址上修建的，高152米，寬2.8米，共336步臺(tái)階，中有4個(gè)平臺(tái)，是攀登瑯琊臺(tái)的必經(jīng)之路。

觀龍閣

觀龍閣，觀龍閣造型別致，氣勢(shì)恢弘，是典型的仿框木架古建筑，建筑面積400平方米，共有5個(gè)亭閣和東西側(cè)廊組成。在這里可以欣賞精美的碑刻書法藝術(shù)和神奇壯麗的龍景奇觀。

重刻秦瑯琊刻石碑

重刻秦瑯琊刻石，刻石的造型是根據(jù)《諸城縣志·金石考》上記載的資料復(fù)刻的，用青州墨青石作為鐫刻石體。刻石通高4.8米，上寬0.73米，下寬2米，東南西三面環(huán)刻，分秦始皇《頌詩(shī)》和二世《詔書》兩部分，共計(jì)447字。

秦御路

秦始皇登瑯琊臺(tái)的三條御路中北邊的一條御路。它建筑宏偉，氣勢(shì)壯觀，斜長(zhǎng)135米、寬6.8米，共有386步臺(tái)階，設(shè)有四個(gè)平臺(tái)。中軸線是四方磚鋪成的，是秦始皇坐著特制的御轎通過的道路。皇帝走中間，群臣走兩邊。兩邊的欄桿扶手都是用花崗巖雕飾而成的，柱頭的裝飾是松棱、松桿，這是秦始皇喜愛松樹的標(biāo)志。這條御路是1994年根據(jù)記載和遺存修復(fù)而成的。

群雕像

秦始皇遣徐福入海求仙群雕像，共有石雕像14尊：秦始皇、徐福、胡亥、李斯、趙高、兩名文官、兩名武官、兩名武士、兩名侍女和1名手執(zhí)華蓋的侍從。群雕表現(xiàn)的是公元前210年秦始皇第三次巡游瑯琊時(shí)在瑯琊臺(tái)召見徐福的場(chǎng)面。

望越樓

望越樓，亭中立紫銅鍛造的越王勾踐像，他身披鎧甲，手按腰間的長(zhǎng)劍，一派志在收拾江山稱雄天下的氣概。但人們從他英武的氣度中也不難看出，他對(duì)家鄉(xiāng)的綿綿深情。

觀龍臺(tái)

觀龍臺(tái)是一個(gè)寬敞的石砌平臺(tái)，臨海一側(cè)立著一塊刻有“觀龍臺(tái)”三個(gè)大字的石頭置身此臺(tái)觀龍灣里銀龍奔騰的景象，離“龍”很近，使人覺得“龍”幾乎能跳上平臺(tái)與人逗樂。這里是觀“龍”最佳位置之一。

實(shí)用信息

公交車

西區(qū)乘坐501、601路到瑯琊臺(tái)景區(qū)站下車即可到達(dá)。

客車

西海岸汽車總站開辟501路旅游專線車，西海岸汽車總站首班7:00，末班17:30；瑯琊臺(tái)換乘站首班6:00，末班17:00，發(fā)車間隔30分鐘。

市外游客可以途經(jīng)沈海高速、204國(guó)道、日東高速公路、青島濱海公路等主要干道按交通指示到達(dá)景區(qū)。

自駕車

由青島市區(qū)出發(fā)，走膠州灣海底隧道、青島跨海大橋、膠州灣高速或乘輪渡到黃島或薛家島，沿濱海公路到達(dá)瑯琊臺(tái)景區(qū)。

歷史沿革

瑯琊臺(tái)是兩千多年前古人緣瑯琊山夯土筑就的。酈道元在《水經(jīng)注》中描繪當(dāng)時(shí)的瑯琊臺(tái)“孤立特顯，出于眾山上，下周二十余里，傍濱巨海”，它“臺(tái)基三層，層高三丈，上級(jí)平敞，方二百余步，高五里”?，F(xiàn)在的瑯琊臺(tái)，依然可見臺(tái)分3個(gè)層次，遞級(jí)而上。它海拔183.4米，山下環(huán)臺(tái)周長(zhǎng)7.5公里，平坦的臺(tái)項(xiàng)周長(zhǎng)150米。瑯琊臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)控制區(qū)為5.88平方公里，景觀包括瑯琊臺(tái)、瑯琊臺(tái)下的龍灣、環(huán)臺(tái)沿海風(fēng)景帶及臺(tái)前齋堂島上的古跡和自然風(fēng)光。

周代初期，姜太公封齊時(shí)作八神，其中四時(shí)主祠就立在瑯琊山上。四時(shí)主是掌管季節(jié)的神，自然界的時(shí)令轉(zhuǎn)換，寒去暑來，風(fēng)雪雨露都由他安排。季節(jié)之神也掌管天下歷法，他是一位富有天文和歷法睿智的神靈。所以，季節(jié)之神居住的瑯琊臺(tái)也就成為中國(guó)古代天文學(xué)和歷法學(xué)的文化凝結(jié)點(diǎn)。司馬遷在《史記?封禪書》中寫道：“瑯琊在齊東方，蓋歲之所始?！弊糇C了中國(guó)古代太歲紀(jì)年每個(gè)周期是從瑯琊臺(tái)開始的，確立了瑯琊臺(tái)在中國(guó)古代天文學(xué)和歷法學(xué)中的崇高地位。古代帝王都認(rèn)為自己得天下是受命于天，得到神的幫助才獲得成功，所以他們登基后都要舉行盛大的祭天祭神大典?，樼鹋_(tái)是四時(shí)主居住的地方，所以歷代有許多帝王來這里祭祀季節(jié)之神。

公元前472年，越王勾踐徙都瑯琊，在瑯琊山起觀臺(tái)會(huì)盟諸侯。公元前219年、前218年、前210年秦始皇3次登臨瑯琊，一住數(shù)月，從內(nèi)地遷來3萬戶百姓，修筑起瑯琊臺(tái)，刻石紀(jì)功，并虔誠(chéng)地祭祀四時(shí)主?，樼鹋_(tái)也是秦方士徐福率數(shù)千童男女東渡日本的啟航地，是學(xué)者文人訪古探幽尋夢(mèng)的地方?，樼鹋_(tái)猶如一部厚重的歷史書，是瑯琊文化凝聚點(diǎn)。

瑯琊臺(tái)冠領(lǐng)群山，仰俯高天風(fēng)云和大海碧波驚濤，與海上島嶼相望相呼應(yīng)，自然風(fēng)光大氣磅礴，蔚然壯麗。瑯琊臺(tái)云海、海上日出、海市蜃樓等奇觀異景叢出迭現(xiàn)，令海內(nèi)外游人嘆為觀止。臺(tái)下的龍灣猶如一軸由古臺(tái)、仙山、瓊島和新月形沙灘鑲嵌著浩浩碧波銀浪的畫卷。每到東南風(fēng)達(dá)到5級(jí)以上，龍灣里就會(huì)出現(xiàn)萬千銀龍奔騰聚會(huì)的景象，氣勢(shì)雄偉，蔚為壯觀，這就是有名的瑯琊臺(tái)龍的奇觀。龍灣海水潔凈，坡緩沙細(xì)，被譽(yù)為“碧波、銀浪、金沙灘”，是人們消夏避暑的理想去處。

自1993年開發(fā)建設(shè)以來，瑯琊臺(tái)景區(qū)先后開發(fā)建設(shè)了徐福殿、跺腳溝、云梯、御路、望越樓、秦始皇遣徐福東渡入海求仙群雕、秦瑯琊刻石、徐福東渡啟航處、觀龍閣、鯨館、瑯琊文化陳列館、秦闕、觀龍臺(tái)、觀龍亭、龍灣海水浴場(chǎng)等景點(diǎn)，建成了為游客提供餐飲、住宿、娛樂和購(gòu)物服務(wù)的游客中心。龍灣岸畔的王家臺(tái)后村開展起漁家宴民俗游，讓游客吃住在漁家，充分感受樸實(shí)的漁家習(xí)俗，領(lǐng)略浪漫的海濱風(fēng)情。