春風(fēng)化雨（拼音：chūn fēng huà yǔ）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于戰(zhàn)國(guó)·孟子及其弟子《孟子·盡心》。

春風(fēng)化雨（化雨：化育萬(wàn)物的及時(shí)雨）指宜于萬(wàn)物生長(zhǎng)的和風(fēng)與時(shí)雨。比喻良好的教育和適宜的環(huán)境。多用來(lái)稱頌老師和長(zhǎng)輩對(duì)學(xué)生及晚輩潛移默化的教誨。聯(lián)合式結(jié)構(gòu)，在句中一般作定語(yǔ)。

成語(yǔ)出處

戰(zhàn)國(guó)·孟子及其弟子《孟子·盡心》上：“君子之所以教者五，有如時(shí)雨化之者?！?/p>

后世據(jù)此典故引申出成語(yǔ)“春風(fēng)化雨”。

成語(yǔ)故事

孟子，名軻，字子輿，儒家學(xué)派代表人物之一，被后世尊稱為“亞圣”。他自幼父親早逝，與母親相依為命。為了給他營(yíng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)氛圍，孟母曾三次搬家，這也成為一時(shí)佳話。當(dāng)時(shí)，孟子家的附近有一座墳場(chǎng)。年幼的孟子和周圍的小孩子看多了送葬的場(chǎng)景，就有樣學(xué)樣，模仿著那些人跪拜、哭泣。孟母見此景十分擔(dān)憂，認(rèn)為這里不適合孩子的成長(zhǎng)。于是，帶著孟子把家搬到了市集邊上。在那里，孟子看到商人做買賣的場(chǎng)景，又和周圍的小孩子學(xué)起了商販們招待人和說(shuō)價(jià)時(shí)的樣子。孟母見此，再次陷入擔(dān)憂中。于是，她又一次帶著孟子將家搬到了學(xué)堂附近。在這里，孟子開始變得勤奮好學(xué)起來(lái)，原先調(diào)皮的他開始遵守秩序，懂得禮貌。這一次，孟母見兒子的轉(zhuǎn)變，十分滿意，便安心地將家安置在了這里。

作為儒家學(xué)派的代表人物之一，孟子十分尊祟孔子。首先，他繼承并發(fā)展了孔子的“仁”的思想，提出了“仁政”思想。其次，他認(rèn)為人性本善，提出“性善論”的主張，認(rèn)為人人都有“惻側(cè)隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”以及“是非之心”。但事實(shí)上，“仁政”思想并不是孟子所追求的最高的理想境界，“王道”思想才是其中最本質(zhì)、最核心的內(nèi)涵。在孟子看來(lái)，統(tǒng)治者首先要讓廣大人民都“有恒產(chǎn)”，這樣才能保證人民安居樂業(yè)；其次要注重休養(yǎng)生息，要慎用刑罰，不能隨意侵占農(nóng)時(shí)；再者是要對(duì)人民施以教化，讓他們能彼此和睦、友善。

后來(lái)，孟子周游列國(guó)，向各國(guó)君主宣傳自己的“仁政”“王道”思想。無(wú)奈，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，儒家思想根本不適合當(dāng)時(shí)的世情。因此，他的主張沒有得到任何一國(guó)的青瞇。長(zhǎng)期的游說(shuō)，一直苦無(wú)結(jié)果，晚年孟子回到了自己的家鄉(xiāng)，在那里傳道授業(yè)，與弟子們一起，將自己的思想著書立說(shuō)，最終成就了《孟子》一書。

孟子說(shuō)：“君子的教學(xué)方法有五種：有一種是循循善誘、像及時(shí)雨滋潤(rùn)萬(wàn)物一樣，有一種是要著重培養(yǎng)學(xué)生的品德，有一種是依據(jù)學(xué)生的資質(zhì)特長(zhǎng)進(jìn)行教育，有一種是通過(guò)答疑提高其才德水平，有一種是沒有當(dāng)面受教，只是憑才德的聲望使其自學(xué)成才。這五種方法，都是君子教育人的方法?！?/p>

成語(yǔ)寓意

對(duì)于秉賦優(yōu)異、主動(dòng)認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師的教導(dǎo)就像適時(shí)的雨水滋潤(rùn)草木，只要稍加指點(diǎn)，當(dāng)下就能領(lǐng)會(huì)。這便是“春風(fēng)化雨”。教學(xué)是藝術(shù)，必須因材施教，必須靈活地運(yùn)用各種教育方法教導(dǎo)學(xué)生。孟子在此說(shuō)了君子教人的五種方式，說(shuō)明施教的對(duì)象和情境不同，教育方法也要隨時(shí)隨地加以調(diào)整，最終讓每一個(gè)接受教育的人，都能順著自己的方向，各得其所，各有所成。

成語(yǔ)運(yùn)用

成文用法

“春風(fēng)化雨”指宜于萬(wàn)物生長(zhǎng)的和風(fēng)與時(shí)雨。比喻良好的教育和適宜的環(huán)境。多用來(lái)稱頌老師和長(zhǎng)輩對(duì)學(xué)生及晚輩潛移默化的教誨。聯(lián)合式結(jié)構(gòu)，在句中一般作定語(yǔ)。

運(yùn)用示例

漢·劉向《說(shuō)苑·貴德》：“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣?！?/p>

明·顧清《送石訓(xùn)導(dǎo)之臨湘》詩(shī)：“平生萬(wàn)里江湖念，都付春風(fēng)化雨中?！?/p>

清·吳熾昌《續(xù)客窗閑話·陸清獻(xiàn)公遺事》：“老前輩任此數(shù)年，囹圄空虛，案無(wú)留牘，可見一邑之人，皆在春風(fēng)化雨中矣。”

李英儒《野火春風(fēng)斗古城》一二章：“滿想在這春風(fēng)化雨的環(huán)境里，多受一此教益，哪知道剛?cè)朦h后的一點(diǎn)鐘內(nèi)，就要離開這塊令人陶醉的土地，離開這些繞世界也找不到的好人。”