雁蕩山風景區(qū)是村民集資修建的,這其中飽含著村民對家鄉(xiāng)的熱愛。中雁蕩山對于這里的居民來說,不僅僅是一個旅游勝地,更是一個宗教圣地,每天都有村民清晨上山,攀登近兩個小時,去燒香求簽。作為道教勝地的中雁蕩山,以其宗教的神秘和巍峨的山峰影響著這里的村民,使之形成了淳樸而又富有膽量的風俗氣質(zhì)。古人有語,仁者樂山,智者樂水。山水風景,應(yīng)山青可品水秀可賞。景區(qū)以峰、巖、洞、潭、瀑、湖為勝人,尤以山湖相映而獨具特色,古稱“北雁好峰、南雁好洞”,而中雁山水結(jié)合巧妙,可謂“中雁好山水”,中雁,一本外在精美內(nèi)涵豐富的書。四方客人有意來讀一讀,也會像古代著名山水詩人謝靈運和鄉(xiāng)賢、南宋狀元王十朋一樣,發(fā)現(xiàn)她許多無可比擬美,留下為名山增色的瑰麗詩篇。
買購網(wǎng)原創(chuàng)圖片,未經(jīng)許可不能轉(zhuǎn)載,版權(quán)聲明 反饋
玉甑峰是中雁蕩山的圖騰。中雁蕩較早的山志干脆就叫《玉甑峰志》,可見玉甑峰在中雁七大景區(qū)中的地位之重?!奥窂娘w鳥頭上過,人在白云深處行”,玉甑峰高聳云天,一峰獨出,萬峰伏首。唯這種孤高才使登臨者產(chǎn)生“目空一切”的震撼,玉甑峰也當之無愧地成為中雁蕩山的主心骨,而中雁的一切峰谷云水有它來結(jié)構(gòu),方不至于散漫無歸。高還罷了,這峰的上截又有一個美奐美侖、暢曠無倫、洞中套洞的玉虹洞,而峰的極頂更有一個崗巒起伏的山水小世界,如此鬼斧神工,真深不可測!又稱道士巖,狀如倒扣的銅鐘,拔地而起,聲勢逼人。玉甑峰是中雁蕩山的象征,其峰腰之下虹洞,是開山祖師--宋進士李少和當年棲身修煉的所在。登上玉甑極頂,放眼四望,浩然之正氣油然而生。
三湖(白石湖、鐘前湖、龍山湖)位于中雁蕩山主峰玉甑峰下,總面積為692公頃,總蓄水量達3600萬立方米。這里空氣潔凈,環(huán)境宜人,為泛舟避暑勝地。三湖(白石湖、鐘前湖、龍山湖)是中雁的驕傲。有了這三個湖,中雁在和別的名山比美時才顯得底氣十足。湖山如畫,平常的山和湖在一起時都頓然容光煥發(fā),何況是中雁那種翠黛般的山和碧玉樣的湖!三湖的柔美,湖畔諸峰的秀美,勢拔五岳的玉甑峰的壯美,這眾美薈萃交融的湖山勝概,人間能得幾回見?作為一項水利工程,這三個人工湖把當年謝靈運“千頃帶遠堤,萬里泄長汀”的夢想變成了現(xiàn)實,妙在這種包含功利目的的人巧,竟能和天工完美地熔于一爐。三湖可謂天人同構(gòu)山水之美的一個范例。
東漈全長七里,迂回七折,兩岸山石嵯峨,幻化出許多景觀,它多瀑多潭,經(jīng)年溪水淙淙。東祭值得稱道的是七曲下的鐘潭和四曲中的梅雨潭,前者潭上有瀑,瀑上有潭,形、聲、色皆絕;后者潭深水碧,盈而不涸,令人遐思。東西二祭(音)為玉甑峰的兩翼。西以峰巖取勝,東祭則以瀑潭見長。東祭有溪名東龍街,迂回潺爰七里,串連了一系列各擅勝場的碧潭:鐘潭、連珠潭、小龍?zhí)丁⒚酚晏?、蓮花潭,穿插于這些碧潭之間的是浣紗瀑、馬尾瀑、梅雨瀑......其中梅雨瀑和梅雨潭乃東祭的點睛之筆,風光之美絕勝仙巖之梅雨潭。中雁好水多在三湖、東祭二景區(qū)。三湖明凈嫵媚,體現(xiàn)了水靜態(tài)美,東祭則呈示了水的流動活潑之美。中雁有此動靜皆美的水態(tài),與其山容相映襯相扶持,自然格外光彩照人。
西漈(音)是一座峽谷,其谷底之石,平坦無沙礫,赭色,溪水流淌,猶如長龍游動,故稱“龍街”。龍街逶迤數(shù)里。兩旁峰巖相疊。步移景換,令人左顧右盼,目不暇接。其上游之石門瀑、水簾洞,下游之八折瀑、龍山湖,最有聲色。西祭(音)是中雁的一個華彩樂章。以奇峰怪石為主的眾多景點沿澗對列,東西綿亙達五里之長,令人目不暇接,堪稱天然畫屏。西祭(音)的峰巖姿態(tài)萬千,肖物擬人栩栩如生,可媲美北雁,而水木。清華氣韻靜穆亦為他處所少見,因而在審美上具有很強的包容性,可謂雅俗共賞。西結(jié)構(gòu)之美也令人嘆為觀止:自東向西,八折瀑起筆遒勁,足稱“鳳頭”;西龍街至浴牛潭一段為主體,內(nèi)容豐富,神氣飽滿,不愧“豬肚”;眼看山窮水盡之際,卻見峰回路轉(zhuǎn),把一個桃花源般的石門勝境突然推到你面前,看這最后的一筆“豹尾”來得多絕!
鳳凰山在白石鎮(zhèn)西南兩公里,屬中雁蕩山的外圍景區(qū)。此處兩山夾峙,勢若鳳凰展翅,境內(nèi)巖巒重疊,林壑秀美,以峰巖為主的各種景點多達數(shù)十處,其中鷹嘴、板障、穿鼻三巖橫空出世,氣勢磅礴,而尤以穿鼻巖為最。此巖凌空拔起五百余米,與道士巖(玉甑峰)遙相呼應(yīng),俗稱“道士巖影”。山麓綠水繞村,平疇遠鋪;山上曲徑通幽,花香鳥語;林間古寺隱約,云煙飄忽,兼得田園和山林趣味。此景區(qū)粗看似屬閑筆,但若少此一筆,中雁便不免減色。對于中雁,它是一個不錯的鋪墊,一個精彩的預(yù)告。
楊八洞(又稱蓋竹洞)是中雁蕩的一段“引文”,它本身也是一個獨立的作品。當中雁蕩還叫作白石山的時候,它的大名早已載入宋代道書《云笈七簽》,被尊為“天下第十九洞天”。作為道教勝地,楊八洞有一種濃厚的神話仙語氛圍,單從那彼此套連的八個洞府的名字:寶光、觀音、透天、透海、龍滾、八仙、混元、玉蟾、即可見一端;而滿山谷的松風竹韻,更使這種氛圍得到了強化。楊八洞還以巖石勝,其石擬人象物一一酷肖,充滿民間的諧趣。畢竟楊八洞在人間而非天上,因此,不妨把它看作中雁蕩引用的一個民間故事。
劉公谷是中雁蕩山最外圍的一個景區(qū),它和楊八洞分處于一山的兩面。這個斜立的小峽谷得名于當?shù)貧v史上的一位賢吏的姓氏,這位賢吏的德政之一是組織開挖了一條至今仍在發(fā)揮作用的運河。
1、溫州望江路碼頭渡船至甌北碼頭,乘車到白石鎮(zhèn)中雁風景區(qū)。
2、火車站(新南站)乘白象、柳市、樂清專線到白石鎮(zhèn)中雁風景區(qū)。
3、溫州黃龍小區(qū)專線車直達白石鎮(zhèn)中雁風景區(qū)。
4、樂清市區(qū)、柳市鎮(zhèn)、北白象鎮(zhèn)有公交直達中雁風景區(qū)。
5、樂清動車站直接坐公交到白石鎮(zhèn)中雁蕩風景區(qū)。
甬臺溫高速公路,樂清收費站或大橋北收費站下高速,沿104國道線走。