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明清園坐落于福建省泰寧縣世界自然遺產(chǎn)地，是以傳承和保護(hù)明清時(shí)期的古建筑和古木雕精品為主的一家獨(dú)具風(fēng)韻的私家收藏文化大觀園。于2012年被列入我省十大重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)園——丹霞文化產(chǎn)業(yè)園之一；2014年明清園項(xiàng)目列為國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)支持項(xiàng)目；2014年11月明清園升級(jí)為國家AAAA級(jí)景區(qū)；2014年12月明清園評(píng)為“福建省文化產(chǎn)業(yè)示范基地”；2015年7月“中國木雕藝術(shù)博物院”等榮譽(yù)稱號(hào)。

主要景點(diǎn)

石牌坊

園無石不秀，室無石不雅。涵天地之精華，縮山川之美妙。石為濃縮的天體，石為可收藏的大自然。進(jìn)入明清園的大門，映入我們眼簾的是眼前這座高大的紀(jì)念性的建筑物——清末民初的石牌坊。

司馬府第

古民居大觀園以徽派建筑“司馬府第”為代表，它是明清園的“鎮(zhèn)園之寶”，始建于清朝中葉，原為徽州（安徽）任州司馬官職家的祠堂。

該府第整棟占地1000多平方米，建筑規(guī)模宏大，用材碩大，采用珍貴耐腐的銀杏木、梓木做梁柱。

進(jìn)入府第可以發(fā)現(xiàn)戲曲、書法、文學(xué)三大殿堂。首先，戲曲的殿堂，整棟府第建筑等級(jí)非常高，有5個(gè)藻井，而最精美的是戲臺(tái)正上方的五福捧壽八方形藻井，在藻井最上部天花為“壽”字，壽字周圍雕有5只蝙蝠，寓意五福捧壽，垂花柱上部雕刻“八仙”，寓意“仙福永享、壽與天齊”，藻飾華麗,雕刻精美。它有三個(gè)作用：1、藻井裝飾性強(qiáng)、等級(jí)高。在戲曲表演中象征天，體現(xiàn)了“天人合一、崇尚自然”的思想。2、古人認(rèn)為二十八宿中的井宿是主水的，能借以壓伏火魔的作祟，藻井可以護(hù)佑建筑物的安全。3、從聲學(xué)原理來講，具有攏音和擴(kuò)音的實(shí)用功能。二樓還有專供家眷看戲的地方并設(shè)有美人靠，攔板上都雕刻有許多經(jīng)典的戲文故事。

享廳內(nèi)有多塊修身治家等格言，在這里也起到對(duì)族人的教化作用。其中右邊墻面上的一組木質(zhì)條屏非常珍貴，是正堂的第一寶——名家墨寶。左右兩側(cè)第一塊楷書條屏取自乾隆皇帝下江南時(shí)有感而發(fā)而書寫的七言聯(lián)“不盡崇懷期太古，自然迥句會(huì)當(dāng)前”。中間的十條掛屏是清代軍機(jī)大臣、戶部尚書、協(xié)辦大學(xué)士，書法家英和在嘉慶年間仿宋、元、明三代的10位大書法家的字體書寫的。

藏寶閣

藏寶主要展示歷代的古典家具、古屏風(fēng)、古牌坊等古建藝術(shù)藏品。如清代屏風(fēng)漆金畫24孝圖。

漆金畫24孝圖：漆金畫24孝圖是大清咸豐九年的作品，這組保存非常完整的屏風(fēng)采用的是一種刻漆沉金工藝畫，非常精美， 美在獨(dú)特的材料和工藝以及豐富的表現(xiàn)力，金漆畫的制作過程是非常復(fù)雜，需要經(jīng)過二十幾道工序方可完成，所以比起木雕石雕更顯珍貴，屏風(fēng)上雕刻著栩栩如生的人物故事。

金絲楠“時(shí)和歲豐”十二生肖守護(hù)神：這座巨型座屏是清末由金絲楠雕刻而成，長22米，高4.6 米 ，上面采用深浮雕的手法刻有十二生肖及本命佛，佛教本命佛是千年以來人們所供奉的護(hù)法善神，能使眾生逢兇化吉、事業(yè)順利、健康平安、家庭如意。據(jù)佛經(jīng)記載，每個(gè)人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護(hù)您，所生之日與有緣之佛結(jié)緣。

小自在架子床：小自在架子床由金絲楠木制作而成，上方落款乙卯年（1855年），為清代管家及賬房先生小憩時(shí)所用。下方是暗柜，小憩時(shí)賬房先生會(huì)將賬本等貴重物品藏于此處。前方掛鉤是玳瑁殼所制（海龜殼）。

巧奪天工的千年木雕花籃；古戲臺(tái)；花梨木熏爐；木雕精品——祭海神轎；金絲楠長榻：金絲楠“風(fēng)調(diào)雨順”二十四節(jié)氣神等收藏品不勝枚舉。

德馨書屋

孔子，春秋末期思想家、教育家、儒家文化的創(chuàng)始人。歷代以來人們尊他為圣人，影響甚遠(yuǎn)。近代的一樽孔子銅像，手勢(shì)獨(dú)特，為兩手疊加立于胸前，寓意以禮先行。書屋建于清代光緒年間，外廊柱上由清代乾隆年間書法家、文學(xué)家、金石學(xué)家翁方綱等書：“日有所思經(jīng)史如詔，久于其道金石為開”6幅楹聯(lián)，其中幾幅楹聯(lián)采用堆砂金手法制作。廳內(nèi)平梁均施以鎏金裝飾雕刻，大量的斗升運(yùn)用保留了漢唐建筑的遺風(fēng)。

正廳共有11塊匾額用來歌頌孔子。中上方懸掛康熙皇帝楷書匾額“萬世師表”，周邊由鎏金云龍進(jìn)行裝飾。正中是孔子弟子中的十六位賢者，兩側(cè)大漆描金繪畫講述孔子從出生到周游列國的故事。分別為：二龍五老；入學(xué)仲平；學(xué)琴師襄；景公尊讓；靈公郊迎；商羊知雨；夾谷會(huì)齊；射矍相圃；大夫師事；訪樂萇弘；退修詩書；在陳絕糧。

碧桂齋

此書齋專為讀書寫字作畫的場(chǎng)所，名為“愛吾廬”，材質(zhì)為花梨木，宣統(tǒng)三年建成，從廣西收購而來。室內(nèi)有清代中葉著名書法家、篆刻家鄧石如撰并書龍門對(duì)聯(lián)各37字共74字。

聚賢堂

匯聚了大型木雕收藏品于一堂——故宮罕見，絕代收藏。

“道志和”后堂 ：“道志和”后堂是大戶人家祠堂里所使用的。用鐵力木做框，杉木為板。由天然的礦物質(zhì)原料繪制而成的彩繪，歷時(shí)數(shù)百年依舊色彩斑斕。后堂的主要功能有三個(gè)，第一個(gè)功能：祭祀，在祭祀祖先的時(shí)候，請(qǐng)出祖先牌位立于正中，層板上供擺放瓜果等一類的祭祀品；第二個(gè)功能：“議事廳”，家族有重大事情都匯聚在這里舉行，所以它也是一個(gè)非常莊重神圣的地方；第三個(gè)功能：教化后人，面板上刻有諸葛亮53歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信，意義非凡。

楠木照壁“忠信義勇”：此座屏由全楠木制作，是清末一個(gè)將軍府上之物，匯集了深淺浮雕、圓雕等多種雕刻手法于一體。正面是以二十四功臣為雕刻題材，講述的是唐朝初年，太宗李世民為了紀(jì)念當(dāng)年的開國功臣，如玄武門之變的主要打手秦叔寶、瓦崗勇將程咬金、滅突厥的張公謹(jǐn)?shù)榷膫€(gè)功臣，把他們的塑像筑在上面照壁上，以示永垂不朽，同時(shí)把他們的神態(tài)、能力和功績都神化了,奉為神靈進(jìn)行祭祀祈求保佑，同時(shí)也昭示著古人的豐功偉績。在“忠信義勇”四個(gè)大字周圍云龍魚水即如同云與龍，魚與水一樣。比喻君臣相得，無疑二十四位將官也就成了“忠信義勇”的化身。

金絲楠“佛界”：所謂“十年樹木，百年樹人，千年楠木”，這座以佛教為題材的浮雕是由整株千年楠木對(duì)半開雕刻而成，另外一半雕刻千手觀音。此木雕精品重達(dá)兩噸多，直徑2.6米，高2.7米，是以前大富人家用來放在家廟里供奉的佛像。

五百羅漢座屏，是清代道光年間云南一座商人家廟中的擺件。長19米、高2.8米，用楠木作為材料，高浮手法雕刻的500羅漢故事通體貼金箔。羅漢在廣大民眾中則被視作力量和吉祥的象征?！拔灏倭_漢”，因?yàn)槿宋锉姸?，?chǎng)景豐富，眼前這座五百羅漢圖無論復(fù)雜的人物造型，亦或變化多端的場(chǎng)景，都堪稱同時(shí)期較為精妙之作。畫面由“佛祖說法”、“羅漢渡江”、“羅漢朝山”等片段構(gòu)成，描述了佛經(jīng)里教化成熟的500名羅漢奔赴文殊菩薩故鄉(xiāng)舍衛(wèi)國，朝拜文殊的故事。場(chǎng)面宏大，情節(jié)呼應(yīng)，內(nèi)容完整。崇山峻嶺間，蒼莽大海上，羅漢或聆聽講經(jīng)，或端坐習(xí)定；或腳踏水獸，或乘槎渡海，描繪出了羅漢的苦行，表現(xiàn)了他們無邊的法力。從人物造型看，有瘦削清癯的老者、清姿秀骨的少年，也有威武勇猛的強(qiáng)者、慈祥溫和的善者。數(shù)百羅漢面貌各異，表情極富個(gè)性，神態(tài)自然，栩栩如生；衣紋皺褶質(zhì)感特強(qiáng)。云山溪澗、石洞舟車、繁花雜樹、激流闊水，表現(xiàn)了工藝大師豐富的想象力、精準(zhǔn)的造型能力和高度的表現(xiàn)力等多面的技藝。五百羅漢是所有收藏品里最早的一件大型藏品，不可多得的精品。

此外，木中珍品——千年黃楊木（明代）；獅子閣；八角書屋；金絲楠拔步床；典當(dāng)行隔斷等藏品齊聚明清園，不一一詳述，期待與你共賞。

耕讀堂

建于清代宣統(tǒng)二年間，為福州一米商家祠堂兼書院，左右?guī)恳褮p，屬于搶救性文物。共設(shè)有下堂、中天井、兩邊還有廊廡，后面是正堂。外廊軒棚為曲形卷棚軒，棚頂裝飾花草彩繪，梁檁底面雕刻吉祥紋樣并漆金裝飾。太師少師柁墩，是傳統(tǒng)寓意紋樣，其圖案為一只獅子懷抱幼獅或者兩爪間有一只幼獅。獅是尊貴和威嚴(yán)的象征，寓意輩輩做高官。面闊三間，隔心、絳環(huán)板及裙板上均雕刻吉祥紋樣。卷棚山面花板上雕刻鳳凰牡丹，鳳為鳥中之王；牡丹為花中之王，寓意富貴吉祥?；ㄏ碌窨淌^，石通室的諧音，寓意室內(nèi)大吉。