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永州勾藍瑤寨景區(qū)怎么樣

蘭溪勾藍瑤與源口瑤族鄉(xiāng)扶靈瑤、粗石江鎮(zhèn)清溪瑤、古調(diào)瑤合稱江永“四大民瑤”。清乾隆二十二年（公元1757年）碑刻曰：予祖昔居萬山中，山勾聯(lián)透，溪水伏流，故名“勾藍”。歷經(jīng)1000多年，但村莊的位置始終沒有變，居住的家庭始終沒有變，民族成份始終沒有變，瑤族文化極為深厚。寨中蒲鯉生井、山窟藏庵、犀牛望月、天馬掃槽、石竇泉清、古塔鐘遠、享通永富、巖虎平安等“勾藍八景”與四周的車尾山、人平山、呼雷山、望月山等首尾相連，形成極好的山水風光。無論是登高下望還是在村中流連，眼前的青山、流水、小橋、古村，都是一幅天然的風景畫。瑤寨還有獨特的習武傳統(tǒng)，尤以瑤家女子拳、男子刀舞、棍舞最為精彩，此外“蘭溪洗泥節(jié)”還被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄?？梢哉f，這里是最能真切感受傳統(tǒng)瑤寨風土人情的地方。

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古城墻

勾藍瑤于明洪武二十九年（1396年）受朝廷招安后，為把守粵隘，依山勢在關(guān)隘口建筑了9座石砌城門及石城墻。石城門上建有守夜樓（類似長城的烽火臺），并布有警鐘，有厚約2寸的實木城門板，早開晚閉，鐵桿為栓。城門兩翼筑有石墻，高二丈，寬丈余，至明嘉靖年間全部完成。全長約2000米，至今尚存近千米。

風雨橋

蘭溪村水上和主要干道上還筑有許多遮風避雨的涼亭，稱為風雨橋或廊橋，現(xiàn)存較完整的有6座。它們精致舒適、造型美觀，有木凳或石凳供人們歇息，形成“水上有橋，橋上有亭，亭下有井，井旁是人家”的一道獨特景觀。

古井

蘭溪村處萬山之中，古井之多堪稱湘楚一絕。在蘭溪，大小水井有100口以上；能供人畜飲用，而且還能養(yǎng)一片田地的，也不少于50口。其中蒲鯉井是蘭溪的源頭，位于上村古戲臺旁，井深不見底。清水庵古井位于頂天宮社壇旁，古木蒼天，水質(zhì)清幽。

社壇

社壇文化在江永縣是一個較普遍的現(xiàn)象。蘭溪村有一座規(guī)模較大的頂天宮社壇，可惜大部分“鬼崽”（社公）在“破四舊”中被砸毀丟失，現(xiàn)存“鬼崽”近10尊，其中“社王像”是完整的，前額鐫刻一楷書“王”字，身體側(cè)面有“大明正德六年”的銘文。

黃氏宗祠

蘭溪村每姓都有祠堂，祠堂是宗族的圣殿。蘭溪村現(xiàn)存祠堂13座，其中最有代表性的是建于明萬歷年間的黃氏宗祠，它又是蘭溪村最繁華的商業(yè)區(qū)，祠堂側(cè)面寫有“財源萬頃波濤”字樣，是蘭溪村的“王府井”。

讓泉巷

又稱何氏進士坊。蘭溪村雖是瑤族村寨，但并不拒絕漢民族文明，曾設(shè)立過書院、書屋、文昌閣等教化場所，文風昌盛，人才輩出。據(jù)族譜記載，蘭溪村曾出過8名進士?，F(xiàn)存一座“讓泉巷”牌坊，坊前有“碧澗魚龍”之照壁。“讓泉巷”距橋頭涼亭10米遠，坊內(nèi)出了何文彬、何文彩兩位進士，他們既在外面為過官，又在村內(nèi)做過瑤長。并在讓泉巷前鑿有甘泉井眼，其泉水甘甜清洌，讓予過往行人取水飲用。

交通指南

自駕

G207→S325→蘭溪瑤族鄉(xiāng)→勾藍瑤寨

風俗傳統(tǒng)

勾藍瑤寨有獨特的習武傳統(tǒng)，尤以瑤家女子拳、男子刀舞、棍舞最為精彩。除正常的節(jié)日外，逢誅鳥節(jié)、嘗新節(jié)、洗泥節(jié)、中元節(jié)、盤王節(jié)等，每節(jié)必戲，每節(jié)必舞。在節(jié)日期間，勾藍瑤胞或跳起大鼓舞，吹響蘆笙，集體歡慶；或耍龍舞獅，走村串戶，甚至請來本地戲班唱上三天三夜，這些習俗一直沿襲至今。

洗泥節(jié)

又叫“苦瓜節(jié)”，其本意是指瑤胞漢子們在春耕生產(chǎn)結(jié)束后，族人將人和牛身上的泥以及梨耙上的泥巴都洗干凈，是勾藍瑤在長期農(nóng)耕生活和稻作習俗中形成的以娛神、娛人為內(nèi)容，以歌舞、崇祀活動為載體，并包容并蓄著歷史、宗教、民俗、藝術(shù)、體育等諸多文化內(nèi)容的瑤族傳統(tǒng)民間文化活動。