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荊州碑苑
張居正故居
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張居正故居位于湖北省荊州市古城東大門內(nèi)。荊州古城一條以張居正命名的街巷由來已久,顧名思義張居正故居就在這條街道上。由于歷史原因,其故居毀于戰(zhàn)亂。后由荊州市重建張居正故居,并以其原有建筑景觀布局。包括大學(xué)士府、九鳥苑、陳列館、文化藝術(shù)碑廊、首輔論證群雕等。景點為國家AAA級旅游景區(qū)。四合院、小花園風(fēng)格,突出反映故居原有的歷史風(fēng)貌和人文環(huán)境,還原歷史建筑景觀,展示張居正生平史跡文化。
張居正故居基本信息
  • 門票參考: 20元
  • 開放時間: 08:30~17:30
  • 建議游玩時間: 4小時
  • 旅游景區(qū)級別: 3A
  • 所在地/隸屬: 湖北省荊州市荊州區(qū)
所在景區(qū)
荊州古城歷史文化旅游區(qū),座落于素有“魚米之鄉(xiāng)”之稱的湖北省荊州市。旅游區(qū)的主體為完整的古城墻,城墻采用糯米石灰漿灌縫、磚城墻和土城墻互相依托而成。城池依地勢而起伏,順湖池而迂回,蜿蜒狀若游龍,飛舞于湖光水色之上,絢麗壯觀,現(xiàn)已成為國內(nèi)外游客熱切向往,感受歷史的旅游勝景。
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故居簡介

張居正故居位于今湖北省荊州市古城東大門內(nèi)。荊州古城一條以張居正命名的街巷由來已久,顧名思義張居正故居就在這條街道上。由于歷史原因,其故居毀于戰(zhàn)亂。為了給后人提供緬懷、紀(jì)念張居正的場所,荊州市決定重建張居正故居。因“江陵碑苑”地理位置處于張居正故居附近,因此利用其閑置資源重建故居,并以其原有建筑景觀布局。

張居正故居建設(shè)是古城旅游開發(fā)建設(shè)的子項目,由荊州市旅游局、荊州區(qū)政府組織實施。位于荊州碑苑景區(qū)內(nèi),緊靠東門賓陽樓景區(qū),重建的張居正故居將以他生前居住的老屋為原型,屬于明清時期四合院、小花園風(fēng)格,突出反映故居原有的歷史風(fēng)貌和人文環(huán)境,還原歷史建筑景觀,展示張居正生平史跡文化。

景點結(jié)構(gòu)

據(jù)《湖北日報》報道,新落成的張居正故居包括仿明清四重院落、西花園、照壁、張文忠公祠、文昌閣、神龜池、捧日樓、純忠堂、南門廣場等景觀。

還包括大學(xué)士府、九鳥苑、陳列館、文化藝術(shù)碑廊、首輔論證群雕等。鑒于其生前功績卓著,墓筑于萬歷十年(公元1582年),石碑高一丈四尺,鐫刻有“明相太師太傅張文忠公之墓”,有石雕、香爐、蠟臺,以供奉 祭祀他的在天之靈。

走道兩側(cè)有翁仲(石人)、石馬及其它鎮(zhèn)墓石獸, 距中心約半徑15米處有壘筑之三米高土墻。相傳,京劇《二進(jìn)宮》的楊波便指的是他,因他小時候曾被父輩取名“楊波”。

人物介紹

張居正(1525年5月-1582年7月),字叔大,號太岳,謚號文忠,湖北江陵(即荊州)人。明代政治家、改革家,被稱為“宰相之杰”,也是史上頗富爭議的宰相。據(jù)說張居正出生的前其曾祖父做了個夢:夢中一輪圓月落在水甕里,照得四周—片光明,然后一只白龜從水中慢慢浮起。曾祖父認(rèn)定白龜就是這小曾孫,于是信口給他取了個乳名“白圭”,希望他來日能夠光宗耀祖。

5歲入學(xué),7歲能通六經(jīng)大義,12歲考中了秀才,13歲時就參加了鄉(xiāng)試,寫了一篇非常漂亮的文章,只因湖廣巡撫顧轔有意讓張居正多磨練幾年,才未中舉。16歲中了舉人,23歲 嘉靖二十六年(1547年)進(jìn)士,由編修官至侍講學(xué)士令翰林事。隆慶元年(1567年)任吏部左侍郎兼東閣大學(xué)士。隆慶時與高拱并為宰輔,為吏部尚書、建極殿大學(xué)士。萬歷初年,代高拱為首輔。當(dāng)時明神宗年幼,一切軍政大事均由張居正主持裁決。

正當(dāng)張居正大力整頓吏治,實行政治革新的時候,御史劉臺在神面前告了他一狀,說他“專擅威福、罔上行私,橫黷無厭”。張居正知道了,對神宗說;“臣之所處者,危地也;言者以為擅作威福,而臣之所行,正威福也。將巽順以悅下耶?則負(fù)國;竭公以事上耶?則無以逃專擅之譏?!睂δ切┕羲娜艘杂^痛擊。

萬歷五年,他的父親去世。按照封建禮教,他應(yīng)該回家“守制”。但他考慮到國事紛繁、主上年幼,仍然“吉服視事”,沒有回家守制。這又引起了一些人的攻擊,說他“忘親貪位”。吏部尚書張翰甚至捶胸長嘆道:“三綱淪矣!”但在他的堅決抵制和皇帝的支持下,這些攻擊他的人,都一個個受到了撤職的處分。

1582年,張居正去世了,過去因攻擊他而受到處分的人,一個個官復(fù)原職。中官張誠在神宗面前說他與馮?!敖唤Y(jié)恣橫”。并說他家“寶藏逾天府”。御史羊可立指責(zé)他構(gòu)陷遼王。遼妃又上書為遼王辯冤,并說遼府金寶以萬計,全部入居正家。神宗被這些讒言迷惑了,遂公布他的罪狀,下令削去了他的官秩,剝奪了他的謚號,查抄了他的家產(chǎn),幾乎劈棺戮尸,他的長子張敬修被捕人獄,其他親屬都被送到“煙瘴地面充軍”。抄家的結(jié)果,才知他的家產(chǎn)不及嚴(yán)嵩的二十分之一。

到1621年熹宗朱由校即位,恢復(fù)了張居正的官秩,重新予以葬祭。直到崇禎三年(1630年)禮部侍郎羅喻義等為他鳴冤,他的冤案才逐步得到了糾正。他的子孫也官復(fù)原職。張居正不僅熱心于革新政治,還留下了一些內(nèi)容豐富的政治論文和感情真摯的詩篇。有《張文忠公全集》傳世。  張居正前后當(dāng)宰相10年,實行了一系列改革措施,收到一定成效。他清查地主隱瞞的田地,推行一條鞭法,改變賦稅制度,使明朝政府的財政狀況有所改善;用名將戚繼光、李成梁等練兵,加強(qiáng)北部邊防,整飭邊鎮(zhèn)防務(wù);用凌云翼、殷正茂等平定南方少數(shù)民族叛亂。

人物貢獻(xiàn)

政治

在數(shù)十年的宦海生涯中,張居正一向注意觀察和思考社會現(xiàn)實中的諸多難題,悉心探究歷代盛衰興亡的經(jīng)驗教訓(xùn)。他曾于隆慶二年(1568)向明穆宗上了一封《陳六事疏》,試圖革除嘉靖以來的各種弊端。張居正提出的改革主張主要有“省議論”(禁絕空言,講究實際)、“振綱紀(jì)”(整肅風(fēng)紀(jì),嚴(yán)明法律)、“重詔令”(令行禁止,提高效率)、“核名實”(嚴(yán)明考課,選拔人才)、“固邦本”(輕徭薄賦,安撫民眾)和“飭武備”(訓(xùn)練軍隊,嚴(yán)守邊防)等。雖然在當(dāng)時的情況下,這些主張還未能付諸實施,但我們從中可以窺探出張居正改革的最初藍(lán)本,可以說,這是張居正全面改革的前奏。

明神宗1572年,穆宗駕崩,太子朱翊鈞繼位,改元“萬歷”,即明神宗。明穆宗在位時,十分信任張居正,因此他遺命張居正等三個大臣輔政。萬歷初年,張居正與大宦官馮保聯(lián)合推倒高拱,成為首輔。由于神宗年幼,于是一切軍政大事都由張居正裁決,他“勇于任事,以天下為己任”。從1573年出任內(nèi)閣首輔開始,以整頓吏治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固邊防等為主要內(nèi)容,展開了一系列的改革,從而使暮氣沉沉的大明王朝,出現(xiàn)了回光返照的最后一抹輝煌。

自萬歷初年開始的張居正改革,首先是從整頓吏治開始的。他認(rèn)為當(dāng)時朝野政治腐敗、民不聊生的主要原因在于“吏治不清”。為了整頓吏治,以達(dá)到為官清廉,治政清平,讓人民生活安定,從而使封建政權(quán)長治久安的目的,張居正于萬歷元年(1573)推行“考成法”。其主要內(nèi)容是加強(qiáng)內(nèi)閣的行政和監(jiān)察責(zé)任,提高吏、戶、禮、兵、刑、工六科的監(jiān)察職能。六科是對吏、戶、禮、兵、刑、工六部百司相應(yīng)而設(shè)的監(jiān)察機(jī)構(gòu),張居正以六科督促六部,以六部督促諸司以及地方撫、按,最后再由內(nèi)閣直接控制六科,掌握對各級官吏的監(jiān)察大權(quán)。考成法還對六部、都察院等具體行政衙門實施隨時考核、事事責(zé)成的稽查制度等。這一嚴(yán)密而完整的考成系統(tǒng),將宦官統(tǒng)率六科、稽查章奏權(quán)移交內(nèi)閣,從而在一定程度上減少了宦官干政的可能,極大地提高了內(nèi)閣的權(quán)威,使權(quán)力集中于首輔,從而加強(qiáng)了號令天下的中央集權(quán)。考成法提高了辦事效率,減少了各部門的相互推諉、扯皮,為精簡機(jī)構(gòu)、節(jié)省政府開支提供了可能。稍后,張居正便下令裁減部院諸司冗官和各省司、府、州、縣官,以提高官吏的素質(zhì)和行政效率。這些,都為此后張居正推行的各項改革奠定了基礎(chǔ)。通過整頓吏治和精簡機(jī)構(gòu),張居正獲得了一個效率較高、得心應(yīng)手的行政班子,為推動經(jīng)濟(jì)改革作了思想上和組織上的準(zhǔn)備。

在整頓吏治的過程中,張居正對嘉靖、隆慶時期行賄受賄、貪污腐敗的社會狀況深惡痛絕。因此,他擔(dān)任首輔之后就果斷采取措施,整治腐敗,決心扭轉(zhuǎn)政風(fēng)士習(xí),令出必行,有功必賞,有罪必罰,以重振往日的輝煌。

自嘉靖以來,當(dāng)國者政以賄成,貪污數(shù)額之巨,令人觸目驚心。嚴(yán)嵩素有“錢癆”之稱,被抄出的家產(chǎn)竟有黃金三萬余兩,白銀二百余萬兩;素有廉能之譽的徐階,他擁有的金銀雖無確載,但從其占田達(dá)四十余萬畝來看,可知其貪污積賄亦相當(dāng)可觀?!吧嫌兴?,下必甚焉”,在權(quán)臣顯貴的影響下,大小官吏以官爵為性命,以鉆刺為風(fēng)俗,以賄賂為交際,就連以懲貪為己任的監(jiān)察機(jī)關(guān)也日益腐敗,御史出巡往往利用職權(quán),貪贓枉法,中飽私囊,而對于逢迎之徒,即使贓賄狼藉,魚肉百姓,也毫不過問。

張居正對政治腐敗的危害性有著清醒的認(rèn)識。他說,人民的逃亡和反抗“并非老百姓喜歡犯上作亂”,而是“本于吏治不清,貪官為害”。大小貪官視朝廷明詔法令如故紙,政令難行。更有甚者,“收受禍國者的賄賂,縱放禍國者而不加以拘捕……”因而他認(rèn)為:“治國之道,沒有什么比安頓民生更為緊迫的;而安頓民生之第一要務(wù),在于整頓吏治”,懲治腐敗乃是改革政治和整頓吏治的關(guān)鍵。有鑒于政治腐敗的危害性,張居正懲治腐敗的主張在其獨柄國政后得以在各方面付諸實踐,并貫穿于改革的始終。

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