鳳凰山之主峰海拔86米,上有秀峰崖,高約2米,長有4米余,略向西北傾斜,與地面成60度角。此崖陽面平整,陰面凹陷,呈蚌殼狀,上刻“秀峰”兩字,雖年代久遠(yuǎn),猶清晰可辨。秀峰之美,可用石奇、泉清、木秀來概括。歷來文人雅士到此游覽,留下了不少麗詞佳句。今天的秀峰仍以她的天生麗質(zhì)吸引著萬千游人,保持著不衰的魅力。主峰側(cè)邊有“醴泉”,是山頂天然石井。該景區(qū)山巒多姿,風(fēng)光佳麗,名勝古跡眾多。自東吳赤烏年間建永慶寺開始,歷代就是游人觀光的好去處。曾有內(nèi)外八景之說?!皟?nèi)八景”有三潭、四井、古檜、空楊、秀峰、醴泉、丞相墓、狀元讀書臺;“外八景”有湖下書聲、坊基酒肆、港口漁歌、柴場牧唱、桑岸啼鳴、蓮塘游魚、松林落照、精舍飄幡。幾經(jīng)滄桑變遷,“內(nèi)外八景”中絕大部分景點(diǎn)早已湮滅,唯秀峰、醴泉、狀元讀書臺尚存。
元民間名士楊維禎有“醴泉引得鳳凰來”的詩句。自古以來,該井無遮無蓋,終未填塞,至今猶保存著清洌的泉水。在主峰之西南的鷙山,有一片占地400畝水蜜桃園,園中樹林密布,蔥郁繁茂。所產(chǎn)水蜜桃子以其形美、色艷、味佳、肉細(xì)、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點(diǎn)而馳名中外。在鄧家宕有株紅豆樹,相傳南朝梁武帝蕭衍長子蕭統(tǒng)所種,距今已1500余年歷史,為江南一絕。
狀元讀書臺位于山之東峰,于林木蔥蘢,異卉飄香間。今能見到者,僅一方巨臺,形似露天舞臺。其中一石平整光滑,大小跟八仙桌差不多,傳說是唐代狀元陸器年青時讀書之處。雖然陸器讀書的年代距今已很遙遠(yuǎn),但今天我們憑吊遺跡,并沒有感到“鳳去臺空”的寂寞。每逢傳統(tǒng)廟會或重九登高,這里成了各地開展民間文化娛樂的場所。隨著鳳凰山景區(qū)的逐步恢復(fù),書臺勝跡將愈益發(fā)出迷人的風(fēng)采。
永慶寺坐落于鳳凰山南面,建于梁武帝大同二年(公元536年),屬江南七十二大寺之一,永慶寺屬南朝時的佛教勝地,并統(tǒng)轄著沿江數(shù)十個寺廟,在佛門的地位較高。永慶寺歷經(jīng)千余年來的毀毀修修,到明清時,寺內(nèi)已發(fā)展到十個大殿,即天皇殿,大雄寶殿,東岳殿(地芷王,十殿閻王),祖師殿(道教),文昌閣,關(guān)帝殿,土地閣,芷經(jīng)殿,羅漢堂,觀音堂及金仙塔院(內(nèi)有五座磚砌石塔)。 據(jù)志書記載,該寺由南朝梁侍御史陸孝本于大同二年舍宅興建,占地86畝。其中,有楊惠之彩塑、吳道子繪畫的唐塑羅漢,還有人稱“三絕”的千年古檜、肉身菩薩和自然石井。自古以來,永慶寺集自然景色和佛門圣地于一身而聞名中外。唐代高僧鑒真曾在寺中作最后一次結(jié)緣,再從黃泗浦登船,東渡日本。千百年來,永慶寺幾度興衰,1958年被毀。1993年8月,經(jīng)張家港人民政府批準(zhǔn)重建。1995年9月批準(zhǔn)正式登記,并開放佛教活動場所。該寺一期工程用不到一年時間,完成了永慶寺山門、伽藍(lán)殿、放生池、停車場、綠化景點(diǎn)和旅游區(qū)配套的商業(yè)點(diǎn)的建設(shè);二期工程中的大雄寶殿及玉佛殿、宿舍樓、鐘樓等建設(shè)也于1997年底完成。寺廟初具規(guī)?!,F(xiàn)今的永慶寺內(nèi),綠葉成蔭,中雜草坪,路邊花卉四季綻放,環(huán)境優(yōu)雅,寧靜宜人。前全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙仆初親自為該寺題寫了寺名。每年農(nóng)歷三月二十日的伽藍(lán)菩薩生日廟會,現(xiàn)有出家僧眾11人,負(fù)責(zé)人秋林。
恬莊古街,她歷經(jīng)了三百年的風(fēng)雨,粉墻黛瓦,古色古香。經(jīng)過全面修復(fù)的榜眼府、楊氏孝坊、碑苑等古建筑與古街古巷相依相傍,與古橋古埠渾然天成。青石板鋪就的街面,在江南的小雨中抒寫著丁香色的詩篇,雕花的木窗木門,默默訴說著前塵往事,古樸小巧的天井,飄蕩著璀燦的歷史煙云,許多古鎮(zhèn)名人,在這里走過……行走在恬莊,老街所有的記憶將會你打開,引領(lǐng)你穿越時光,一同回味過去那繁華的盛景。
具有6000年歷史的河陽山歌是河陽地區(qū)勞動人民自己創(chuàng)造的原生態(tài)歌謠。代表作《斫竹歌》作為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多次唱響中央電視臺,讓全國人民充分領(lǐng)略了河陽山歌的無窮魅力。河陽山歌館小橋流水,亭臺樓閣,一派古典風(fēng)韻,可同蘇州園林相媲美。在河陽山歌館,游人可充分了解河陽山歌的產(chǎn)生和傳承,還能一品山歌手們的天籟之音。有興趣的游客還可以向山歌手學(xué)唱,甚至可以上臺表演。
紅豆樹:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”紅豆一直被人們視為愛情堅(jiān)貞的象征。位于鳳凰鎮(zhèn)鷙山村委前鄧家宕的千年紅豆,相傳由南梁的昭明太子蕭統(tǒng)所植,在歲月的長河中搖曳著永恒的情思。此樹歷1500年之久,幾經(jīng)滄桑,新中國成立后共四次開花結(jié)果。紅豆花開時仿佛一只只粉蝶棲息在枝頭,輕風(fēng)拂過,宛然群蝶翩躚起舞,煞是好看。
鳳凰湖生態(tài)公園位于張家港市鳳凰鎮(zhèn)鳳凰山國家AAAA級景區(qū),地處鳳凰鎮(zhèn)中心地帶,是鳳凰新城的重要組成,占地面積600畝,其中湖面300畝。據(jù)記載,區(qū)域內(nèi)曾有南宋坊基酒池、施耐庵飲茶茶坊以及明代進(jìn)士賢臣蕭奎、蕭應(yīng)宮故居,是歷史文化豐厚之地。湖區(qū)建設(shè)以文化為引領(lǐng),以生態(tài)為理念,集歷史文化傳承、自然資源整合、優(yōu)美生態(tài)打造于一體,形成了陶然山水、鳳堤漫步、野境濕地等人文勝景。湖光山色,構(gòu)建了一幅江南美鳳凰的絢麗畫卷。
金鳳凰溫泉:養(yǎng)生溫泉“蘇南一號”源自地下1206米深處,含多種礦物質(zhì),所以又稱“青春不老泉”。相傳,唐代高僧鑒真大師雙目失明后取泉水沐浴,雙目漸見微光。孫承恩父母取泉得子并在進(jìn)京趕考后獨(dú)占鰲頭。金鳳凰溫泉度假村采取中國古老禪意設(shè)計(jì)理念,以精巧的景觀為主要布置重點(diǎn),高標(biāo)準(zhǔn)商務(wù)客房、溫泉湯屋、度假別墅、美食屋、購物處等一應(yīng)俱全。并榮獲“2009年度國際最佳休閑度假勝地”。溫泉度假村目前擁有44個室內(nèi)泡湯屋,采用日式、中式等三種設(shè)計(jì)風(fēng)格,每一個溫泉池都十分別致。另外還有包含魚療池、花香池、動壓池等在內(nèi)的56個室外溫泉池。在這里你可以聽著悠揚(yáng)的音樂,在熱氣騰騰的溫泉水中閉目養(yǎng)神,享受度假村提供的最優(yōu)質(zhì)的配套服務(wù),所有的疲憊煩惱將立即消失,所有的塵世喧囂將離你遠(yuǎn)去,這是真正的現(xiàn)代人的休閑天堂。
蘇州方向:蘇虞張公路——鳳恬路——204國道——興隆路——鳳凰山景區(qū)游客中心
上海方向:沿江高速——鳳凰出口下——204國道——興隆路——鳳凰山景區(qū)游客中心
南京方向:滬寧高速——沿江高速——鳳凰出口下——204國道——興隆路——鳳凰山景區(qū)游客中心
杭州方向:蘇嘉杭高速——沿江高速——鳳凰出口下——204國道——興隆路——鳳凰山景區(qū)游客中心
長途大巴
蘇州—張家港(客運(yùn)中心)—鳳凰景區(qū)
A、蘇州北站:
即地址:蘇州火車站北廣場站,(蘇州火車站北廣場的西側(cè))
B、蘇州南站:
地址:南環(huán)東路601號,即蘇州南門汽車客運(yùn)站
上?!獜埣腋郏瓦\(yùn)中心)—鳳凰景區(qū)
上海長途客運(yùn)南站
地址:上海市徐匯區(qū)石龍路666號(柳州路口),鐵路南站東南側(cè)
南京—張家港(客運(yùn)中心)—鳳凰景區(qū)
南京中央門汽車站
地址:建寧路1號
公交
1. 周邊各大城市長途客運(yùn)站乘坐大巴車至張家港長途汽車站,轉(zhuǎn)乘坐張家港公交226路 河陽山歌館(鳳凰客運(yùn)站)站下車。
2. 周邊各大城市長途客運(yùn)站乘坐大巴車至張家港港城汽車站,轉(zhuǎn)乘張家港公交212路 恬莊站下車。
鳳凰鎮(zhèn),古稱河陽。早在六千多年前的馬家浜文化時期,已有先民在此繁衍生息,創(chuàng)造鳳凰燦爛的遠(yuǎn)古文化。鳳凰,地屬吳國之北境;秦時屬會稽郡吳縣;西漢至唐代屬吳郡;五代屬蘇州。元明時成集市,始稱河陽。明嘉靖是,河陽“經(jīng)亂焚毀,移恬養(yǎng)莊”。此后,行政區(qū)域數(shù)度更迭,自梁大同六年一直屬常熟縣,1962年劃歸沙洲縣(即張家港市)。
新石器時代遺址
河陽山周圍分布著多個新石器時代遺址,其中崇德山南,港口窯廠在取土?xí)r發(fā)現(xiàn)的大部分已遭破壞,出土的有玉塊、玉鐲等屬崧澤文化遺址器物,距今5000-6000年。西張古文化遺址,位于西張醫(yī)院處,東西長1.5公里,南北寬500米,因鎮(zhèn)上建房遺址破壞嚴(yán)重,文化層厚約1米,出土器物主要有陶、罐、石斧、石錛、石鉞等。還有在程墩(縣志上古地名為秦墩)、太平橋、河陽橋等地發(fā)現(xiàn)的新石器時代早晚期的農(nóng)耕工具石犁、石錛等。
河陽市遺址
遺址位于鳳凰鎮(zhèn)東部,鳳凰山東麓,又稱河陽里。據(jù)《重修常昭合志》記載:“舊有河陽市,在河陽山東,去縣四十里,今廢?!焙雨柺械男纬稍谔扑我郧?,陸續(xù)出土的文物有米格紋和席紋陶罐、青銅器殘件等,其中有規(guī)格為 48 厘米 ×42 厘米的兩塊繩紋板瓦??脊殴ぷ髡哌€從地面以下約 60 厘米處挖掘出宋代街市路面。路面用香糕磚鋪設(shè),寬約 1 米,兩側(cè)各有半米用亂石鋪就的輔路。出土的陶瓷器皿殘片上寫有清晰可辨的“東店”“西舍”等字樣。村落西側(cè)原有宅院兩座,一處為元末學(xué)者陳基住宅,陳基原籍浙江臨海,后定 居河陽里,自題宅名“夷白齋”;另一處為徐氏家宅,有五進(jìn)。御書涇后有江西參政錢泮宅第,明嘉靖年間(1522 —1566), 錢泮抗倭殉國,宅第被倭寇燒毀,僅剩一樓。民國詩人楊無恙有詩:“河陽橋畔忠良宅,碧草長青屬本鄉(xiāng)?!庇捎诤雨柺兴懡煌ū憷r(nóng)副產(chǎn)品、江海魚鮮等在此集散,各地商賈云集,街市交易興旺,官府專設(shè)司庫衙門以征稅,留下“司庫”“司庫港”“司庫浜”等地名。河陽市全盛時有“十園八景”,著名的有高都督廟、永定公廟、顧守備花園、錢御史別墅等。明嘉靖年間,河陽市頻遭倭寇搶劫焚掠,街市逐漸衰落,后東移至恬莊重建集市。現(xiàn)河陽市僅存河陽街(又名河陽橋),屬雙塘村。