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連云港市桃花澗景區(qū)怎么樣

桃花澗風(fēng)景區(qū)，是云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)名勝區(qū)的重要組成部分，自然風(fēng)光優(yōu)美，遠(yuǎn)古文化深厚，宗教文化源遠(yuǎn)流長。每年的4月桃花遍開，桃花澗與山澗相互掩映，風(fēng)景如畫般美麗，桃花澗引來游人如織，因此名曰“桃花澗”。此桃花澗源自錦屏山馬耳峰，峰上細(xì)流千回百轉(zhuǎn)匯集成滔滔澗水，從山上挺拔的林木叢中幽幽穿過，桃花澗與裸露的山峰石骨，桃花澗共同構(gòu)成一幅頗具風(fēng)味中國畫，最后流向了南坡。景區(qū)內(nèi)的將軍崖原始社會(huì)石刻巖畫為國家重點(diǎn)保護(hù)文物，號(hào)稱東方天書。巖畫中的太陽、星相、禾苗人像、社神，造型古樸、形象詭異，充滿神秘色彩，漫步其間，令人頓生思古之幽情。桃花澗新石器時(shí)期遺址，地下文物蘊(yùn)藏豐富，原始風(fēng)貌猶存，讓人恍然置身于東夷先民逐水而居，狩獵采摘的生活之中。沿著將軍崖巖畫前的山路逶迤東行，便是錦屏山第一大澗，當(dāng)進(jìn)入這條全長4.4公里的幽澗，但見奇峰高聳，石壁陡峭，怪石嶙峋，蒼松如蓋，流水潺潺，宛若一幅天然畫卷；沿澗茂林修竹吐翠，滿山野花閑草泛綠，更兼桃花爛漫，燦若云錦，梨花凝脂，白似瑞雪，使人恍若置身于桃花源中?；卣八拿嫒绠嬁?，須信游人不欲還。細(xì)看山澗兩岸的奇峰怪石，更是魚龍變幻，佳景天成，有的像玉兔奔月，有的若三蟾趕日，有的似雙龜探澗，惟妙惟肖，不能不讓您驚嘆大自然的鬼斧神工。勉力前行，九龍古潭碧沼如鏡，度朔靈崇山峻橫空而出，果老洞府白云出岫，還有那建于南唐的深山古剎紫竹林，春冷云巖時(shí)見雪，午晴風(fēng)壑自聞鐘，的確是尋幽探勝的好去處。

連云港市桃花澗景區(qū)景區(qū)介紹

將軍崖巖畫

將軍崖巖畫，又被譽(yù)為“東方天書”。該巖畫位于錦屏山南麓的后小山西端，因崖壁上原有人、馬的圖象而得名。1988年1月13日，國務(wù)院國發(fā)（1988）5號(hào)文公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。巖畫共分三組，分布在崖下一塊混石巖構(gòu)成的覆缽狀山體上。南北長22.1米，東西寬15米。巖畫的線條寬淺不一，斷面呈“V”形，面壁光滑，應(yīng)是以石器鑿磨而成。巖畫所處的位置海拔高度為20米。考古還表明，早在六七千年前，甚至遠(yuǎn)在1萬至2萬年前，將軍崖這一代依山傍海，氣候溫暖溫潤，適宜于原始農(nóng)業(yè)和漁獵經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2005年，南京博物院的考古專家在將軍崖南側(cè)就發(fā)生了很多1萬年前人類使用過的石器。這表明，早在萬年以前，這一帶就生活著上古時(shí)代的東夷先民。巖畫的內(nèi)容反映了上古時(shí)代先民對(duì)農(nóng)作物、天體星象、鳥獸的崇拜和依附意識(shí)，是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活圖景的一幅真實(shí)寫照。

舊石器遺址

位于桃花澗的兩岸，磷礦家屬樓的后側(cè)，坡積厚約兩米，總面積約5000平方米，是中國東部沿海地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的含有小石葉工藝的遺址。這片遺址的時(shí)代為舊石器晚期，花文化類型上屬于龍山文化和大汶口文化。距今約四五萬年，甚至更遙遠(yuǎn)。經(jīng)考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了不少打制石器，其中包括船形石核，漏斗狀石核，石片刮削器等。

女陰石刻

也叫石母、始母石。在將軍崖的下面，站在這個(gè)位置，如果朝東望和朝西望，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩兩邊的山頭很像兩只石獅，中間一塊巨石就是繡球，民間稱為“雙獅抱球”。女陰石就到這兩個(gè)獅子中間的山坡上，經(jīng)專家初步分析，這很可能是遠(yuǎn)古時(shí)代遺留下來的女陰石刻，它與贛榆徐福村和錦屏山桃花澗里發(fā)現(xiàn)的“石祖”，也就是“男陰”崇拜，同樣是人類生命和生殖崇拜的產(chǎn)物。

碓臼庵遺址

位于觀音石刻藝術(shù)園西側(cè)，碓臼是古代搗麥舂米的工具，是農(nóng)耕時(shí)代村民一種常用的生活用品，碓臼的歷史可追溯至新石器時(shí)代。碓臼庵遺址始建于北宋年間，是村民為紀(jì)念觀音化身道姑舂米的故事而建的道庵。

龍?zhí)?

據(jù)說這里曾住著一條神龍，他是龍的第九個(gè)兒子叫貔貅，生性兇猛，專吞金銀肚大無肛，只進(jìn)不出，既能招財(cái)又能護(hù)財(cái)，在人們看來他是招財(cái)進(jìn)寶的守護(hù)神。所以為了留著這條龍，在龍?zhí)端膫€(gè)方向的山頭都刻有一個(gè)佛字叫“四佛鎖龍”結(jié)果破壞了風(fēng)水，神龍最終騰空而去。

玉兔望月

在桃花譚左前方有一處鬼斧神工的景觀“玉兔望月”。這塊形似玉兔的巨石突兀地屹立于巨石之上，頭微抬，似乎在癡癡眺望天際的明月,思念月宮中的嫦娥。北宋詩人秦觀留下“兔兮兔兮聽我言，月中仙子最汝憐，不如亟返月中宿，休顧商巖并岳麓”。正是對(duì)此情此景的真實(shí)寫照。傳說嫦娥成仙后，經(jīng)常思念凡間的山水花草，便偷偷帶著玉兔來到凡間。路過桃花澗，見桃花澗澗水清幽，桃花滿園被美景所吸引在此戲水游玩。玉帝知道以后惱羞成怒，便派二郎神前去捉拿嫦娥，嫦娥得知此事匆忙和二郎神回宮，倉促中將林間玩耍的玉兔丟在了凡間。當(dāng)玉兔得知嫦娥已回月宮常常仰望月宮的方向，時(shí)間久了便化作一塊巨石。

松風(fēng)亭

松風(fēng)亭坐落于桃花澗主澗西側(cè)，周圍松林茂密，微風(fēng)吹過松林隨風(fēng)舞動(dòng)，散發(fā)出陣陣松香味。靜坐在松林中，聽聽鳥鳴，聽聽風(fēng)聲，煮茶品茗、把酒吟詩，如詩如畫，似歌似曲，恰如魏劉楨的“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”這首詩中所描繪的意境，令人陶醉！

紫竹林寺

原名紫竹庵，始建于南唐，歷史悠久，民間傳說“先有紫竹庵，后有海州城”。紫竹林寺因院內(nèi)紫竹而得名，寺廟周邊有“紫竹巖”、“丹崖”、“翠壁”等眾多古人題刻。

七星橋

位于桃花澗山頂，橋身全長41.5米，中寬2.5米，橋以花崗巖塊石構(gòu)筑。主要由觀賞石、樹、水的美妙結(jié)合而成，是水上石林變化而成的天然景觀。七星橋周圍石筍密集，植被茂盛，集山、水、林為一體，被游人稱贊為：“風(fēng)刀水劍刻就”的“萬傾景觀”。

綠楊橋

綠楊橋系3孔半圓形石橋，長8.7米，寬1.6米。因橋邊一棵楓楊樹而得名。宋代詩人蘇軾詩云：“照野彌彌淺浪，橫空曖曖微霄。障泥未解玉驄驕。我欲醉眠芳草?？上б幌髟?，莫教踏破瓊瑤。解鞍敧枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。”

楓楊亭

古式四角形，周圍可坐，為觀景勝處，也是游人登山中途憩息之所。臨此亭中，居高望遠(yuǎn)，憑虛御風(fēng)，心曠神怡，有飄飄欲仙之感。人語其中，聲波蕩漾如在甕。其名取自古人的詩句“寂歷柳風(fēng)斜倚。錯(cuò)莫夢(mèng)云難記?；ㄓ盀檎l重，一握鮫人絲淚。何事。何事。歷歷臉潮羞起”。

澗龍園

澗龍園位于景區(qū)山門北側(cè)，集自然風(fēng)光、人文景觀融為一體的獨(dú)特園林。桃花澗的地形就像是一條橫臥山澗的巨龍，從空中俯瞰，便可看到有一條青龍蜿蜒橫臥在山澗。

古樟園

古樟園位于桃花澗景區(qū)山門東北側(cè)約200米處，因園內(nèi)一棵百年香樟樹而得名。全園以石橋、古樹、奇石等組成，并結(jié)合鵝卵石按摩步道、木質(zhì)廊架、小橋流水，形成一處別具特色的園林風(fēng)貌。

金蟾洞

傳說中劉海成仙的地方。相傳很久以前有只老金蟾在此煉丹修道，修煉千年的七顆神丹被家住海州的窮小子劉海吃了，結(jié)果劉海成了神仙，金蟾卻被留在這里?，F(xiàn)洞在一天然巨石下方，上下兩層，每月初一、十五香火不斷。

交通指南

乘車路線

連云港有“連云港”和“連云港東”2個(gè)主要火車站。到桃花間景區(qū)可在到市區(qū)的“連云港站”下車，乘坐3路公交車到景區(qū)。

自駕路線

蘇州指定地點(diǎn)出發(fā)－蘇州新區(qū)滬寧高速出入口－滬寧高速（南京方向）－江陰（江陰長江大橋）－鹽城－連云港－墟溝出口下

景區(qū)特點(diǎn)

古

景區(qū)歷史悠久。距今己有6500年歷史的新石器時(shí)代的石棺墓遺址就座落在景區(qū)東麓的青風(fēng)嶺上，成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；古海船石巖畫、美鹿石巖畫等古石刻以及古樹名寺等都具有數(shù)百年的歷史。

幽

景區(qū)山林俊秀、層巒疊翠，常年生長著數(shù)千種花木和上百種珍奇樹種。澗深谷幽，景色優(yōu)美。

奇

奇峰怪石、奇巖妙崖成為景區(qū)的耀眼之處。鱷魚石、蛙石、獅身人面石、飛人石形態(tài)各異，栩栩如生。雨后飛瀑、噴花瀉玉。瓢兒井、茯苓泉、盤絲洞、龜石等更具傳奇色彩。四時(shí)八節(jié)、陰晴雨雪，都能帶給人們賞心悅目的感受。