科技的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,環(huán)境的改變使西津渡逐漸淡化和削弱了作為渡口的功能,但是它活化石般的風(fēng)貌卻得以基本完整地保存了下來。西津渡古街的文化內(nèi)涵在于它的津渡文化、宗教文化和民居文化。沿著古街一路往西走,街道兩邊鱗次櫛比的兩層小樓把我們帶回到那笙歌曼舞的年代。古街上的建筑多為明清時(shí)期的遺跡。磚木結(jié)構(gòu),飛檐雕花的窗欄一律油漆成朱紅色,給人以“飛閣流丹”的感覺?,F(xiàn)在,我們?nèi)阅芮逦乜吹窖亟帧懊駠甏洪L安里”、“吉瑞里西街·1914”、“德安里”等題額。青石板路面上那深深的車轍足以證明這千年古渡、千年老街當(dāng)年的繁華。那錯(cuò)落有致的兩層小樓,那翹閣飛檐,那窗上的雕花,那斑駁的柜臺(tái),那杉木的十板門,無不向我們娓娓訴說著“千年古渡,千年老街”的滄桑。走在這條被車輪磨礪出深深印轍的青石板路上,耳邊傳來了千年的歷史回聲,這一切使我們情不自禁地激發(fā)出無限的遐想和思古之幽情。不僅如此,西津渡還是宗教與世俗、人文與自然的和諧交融,本身就是一部令人玩味無窮的歷史長卷。
英國領(lǐng)事館舊址是座19世紀(jì)后半葉的拱券廊式建筑,1996年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從建筑形制看,原英國領(lǐng)事館系歐洲古典建筑的變形,也稱“東印度式”建筑,是一組由五幢房子組成的建筑群。整個(gè)建筑為磚木結(jié)構(gòu),主體二層,局部三層,墻壁用青磚夾紅磚疊砌而成,勾白色燈草縫,鋼質(zhì)黑色瓦楞屋面。辦公樓東立面的二三層有券廊,每層五個(gè)拱券,頂端中央的橫額上刻有“1890”字樣。領(lǐng)事館的其他四幢建筑分別是當(dāng)時(shí)的工部局巡捕房、正副領(lǐng)事和職工宿舍以及各種服務(wù)設(shè)施。領(lǐng)事住宅由東、西兩樓組合而成。西樓三層,東樓地上兩層地下一層。兩樓檐高9米,用通道連接,屋面鋪鋼質(zhì)黑色大波瓦,上面設(shè)有老虎窗。青磚墻壁,勾白色燈草縫,外面的門窗上下用紅磚做裝飾腰線,正面大跨度門窗上有弧形紅磚拱券,在拱角處設(shè)兩根圓形石立柱,起支撐和裝飾作用。整個(gè)建筑顯得端莊而典雅。英國領(lǐng)事館舊址現(xiàn)屬鎮(zhèn)江博物館。館內(nèi)珍藏著不同時(shí)代的文物3萬余件套,如西周時(shí)的鴛鴦尊、春秋時(shí)的雙螭首三輪銅盤、東吳時(shí)的青瓷罐、唐代的“論語”玉燭、宋代的影青雕塑孩兒瓷枕、禹跡圖碑、絹本南京府縣地圖、金棺銀槨、元代的青花瓷器、明代的《杏元雅集圖》等等稀世珍寶。
云臺(tái)閣的建成為鎮(zhèn)江增添了一處新的地標(biāo)性建筑,登頂云臺(tái)閣,眺望四方抒不盡的贊嘆,看不完的鎮(zhèn)江美景盡收眼底。云臺(tái)閣為仿古建筑風(fēng)格樓閣,建筑形式具有宋、元古建特征,是目前鎮(zhèn)江古建筑歷史上體量較大的建筑。云臺(tái)閣內(nèi)陳設(shè)的“鎮(zhèn)江城市發(fā)展主題館”,展現(xiàn)了3000多年城市發(fā)展和市井變遷的歷史過程,將古代鎮(zhèn)江城市的輪廓框架,一一展現(xiàn)給大家細(xì)致觀摩。
一進(jìn)閣門的正中央,是云臺(tái)閣微縮模型,左側(cè)是《西津勝境圖》,進(jìn)入一樓大廳,一面巨型玉雕《云臺(tái)閣頌》出現(xiàn)眼前。上得二樓,分別放置著《明府城》紫銅浮雕,《清鎮(zhèn)江城》楠木木雕,《民國省會(huì)鎮(zhèn)江城》蒙古黑影雕。在三樓正大廳里,還設(shè)有多媒體影院,放映展現(xiàn)3000多年來鎮(zhèn)江城市發(fā)展面貌變遷的影片,十分震撼。到了四樓,便是讓人興奮的了,我們在此能360°無遮擋看盡鎮(zhèn)江城全貌,西津渡的黛瓦粉墻一排排鱗次櫛比、鎮(zhèn)江市區(qū)的高樓大廈一座座錯(cuò)落有致繁華初顯,大廈矮屋相映成趣相得益彰。金山焦山北固山交相輝映,美輪美奐。
佛教典籍《華嚴(yán)經(jīng)》有一個(gè)勸人為善的故事。說是善財(cái)童子因?yàn)槭艿轿氖馄兴_的教化而幡然悟性,于是決定走遍全國尋訪圣賢,以求得進(jìn)一步的升華。善財(cái)童子一路南下,跋山涉水饑餐露宿,先后求教于53位高知者。最后在觀世音菩薩的點(diǎn)化下大徹大悟,成為觀音的左脅侍。如今在全國各大寺廟都可以看到站在觀世音身邊參拜高知者的善財(cái)童子的塑像。據(jù)說善財(cái)童子參拜的第一位高知者就是鎮(zhèn)江焦山定慧寺方丈海云法師?,F(xiàn)在焦山上還建有海云堂,以紀(jì)念這位大智大德的高僧。五十三坡的地名便是從這一故事中得到的啟發(fā)。我們每上一級臺(tái)階,仿佛就是參拜了一位圣賢,走完了53級臺(tái)階,也就意味著完成了對53位高人的求教。像善財(cái)童子一樣,陶冶了情操,凈化了思想。五十三坡計(jì)有53級臺(tái)階,取名五十三坡,反映了人們對真善美的向往和追求。
救生會(huì)始建于康熙三十一年(1693),距今已有300多年歷史。事實(shí)上,救生會(huì)的創(chuàng)設(shè)應(yīng)追溯到宋代。救生會(huì),顧名思義就是濟(jì)渡救生的意思,是帶有慈善性質(zhì)的水上安全救助機(jī)構(gòu)。隋唐以前,鎮(zhèn)江江面寬40多里,到唐代時(shí)還有20多里寬。唐代大詩人孟浩然就留下了“江風(fēng)白浪起,愁煞渡頭人”的詩句。每每風(fēng)起浪涌,船工和渡客的呼救之聲格外驚心動(dòng)魄。唐天寶十年(722),一次就有數(shù)十艘渡船沉沒;南宋紹興六年(1136)一艘渡船離岸不久即遇上風(fēng)濤,連艄公在內(nèi)的46名渡客無一生還。明萬歷十年(1582)的一陣狂風(fēng)竟摧毀了千余艘漕船和民船。由于西津渡特殊的交通位置和軍事地位,加強(qiáng)安全管理就顯得尤其重要。到了宋代,統(tǒng)治者更是將鎮(zhèn)江視為漕運(yùn)咽喉。于是,當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)江郡守蔡洸在西津渡創(chuàng)設(shè)了救生會(huì)。清代后期,鎮(zhèn)江和揚(yáng)州的紳士發(fā)起成立了京口救生會(huì)、瓜洲救生會(huì)和焦山救生會(huì)總局,專門從事義務(wù)打撈沉船和救生會(huì)事宜。
這是一座元代建造的過街石塔。據(jù)專家考證,為元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠劉高主持建造。石塔塔基的東西兩面都刻有“昭關(guān)”兩個(gè)字,故稱“昭關(guān)石塔”,也有人稱之觀音洞喇嘛塔或瓶塔。昭關(guān)石塔高約5米,分為塔座、塔身、塔頸、十三天、塔頂五部分,全部用青石分段雕成。
昭關(guān)石塔塔座分為兩層,以“亞”字疊澀法鑿成,塔座上有一個(gè)復(fù)蓮座,塔身偏圓,呈瓶狀。再向上是亞字形塔頸,又有一個(gè)復(fù)蓮花座,再上面是十三天和仰蓮瓣座,仰蓮瓣座上有法輪,法輪背部刻有八寶飾紋,塔頂呈瓶狀,特別值得一提的是重修工程中的重大發(fā)現(xiàn):在石塔的塔心室里,意外地發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)“曼荼羅”。這兩個(gè)銅片上的曼荼羅共有九個(gè)觀音和九個(gè)黃財(cái)神菩薩,那九個(gè)黃財(cái)神菩薩手中還抓了九只吐寶鼠。在佛教里面,老鼠是看守金庫的,抓住了金庫的門衛(wèi)——老鼠也就是抓到了錢財(cái),抓到了發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。在昭關(guān)石塔里發(fā)現(xiàn)的這兩個(gè)元代曼荼羅,在國內(nèi)實(shí)屬罕見。有關(guān)專家據(jù)此認(rèn)為,應(yīng)將昭關(guān)石塔和曼荼羅定為國家一級文物。
歷史上鎮(zhèn)江的江面是非常開闊的。老百姓有一句俗話說,“長江無風(fēng)三尺浪”,一是說它的氣勢,二是指它潛藏的危險(xiǎn)性。傳說,有一天大慈大悲的觀世音菩薩腳踩祥云途經(jīng)鎮(zhèn)江,親眼目睹了江面上船毀人亡的慘烈一幕,于是伸出援手,將掙扎在波濤中的遇難者救上了岸。人們感念于觀世音菩薩的恩德,在昭關(guān)石塔旁的山體上鑿成了觀音洞,表達(dá)了人們祈禱平安的一種美好愿望。
顧名思義,待渡亭就是古人迎來送往或者小憩避雨等待擺渡的場所。傳說當(dāng)年乾隆皇帝也曾經(jīng)在這座待渡亭里停留。大臣們怕皇帝寂寞無聊,特地備下漁具讓皇帝釣魚消遣。那天乾隆皇帝的運(yùn)氣好得出奇,頻頻有魚兒咬鉤,所以收獲頗豐,乾隆爺自然十分開心。原來手下人暗中在水下布下一張大網(wǎng),網(wǎng)里放了一大群魚,乾隆一而再再而三地得手這就不足為怪了。所以把待渡亭稱之為釣魚臺(tái)也是名副其實(shí)的。
這是一座智慧之山。相傳1700多年前的三國時(shí)期,曹操率百萬精兵強(qiáng)將南下,孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍總共不過五萬人,形勢十分危急。在蒜山頂上的亭子里,兩位傳奇人物從容地商量著對策。他們約定各自在自己的手心里寫一個(gè)字,以決定對付曹操的策略。這是一場智者的交流,當(dāng)他們亮開手掌時(shí),掌心里不謀而合地都寫著一個(gè)“火”字。于是,歷史的長卷里就有了一場以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例,這就是人們至今津津樂道的“火燒赤壁”戰(zhàn)役。這兩位傳奇人物就是諸葛亮和周瑜。因此,這座小山就叫“算山”,這座亭子就叫“算亭”。當(dāng)時(shí)山上長滿了澤蒜,所以習(xí)慣上稱蒜山。
圍繞著這座蒜山,歷史上還發(fā)生過許多流傳千古的戰(zhàn)事。東晉隆安五年(401),五斗米道首領(lǐng)孫恩起義,數(shù)萬兵馬占領(lǐng)蒜山。后成為南朝宋開國皇帝的劉裕率兵八千與孫恩在此展開了鏖戰(zhàn)。南唐時(shí),烈祖李升發(fā)駐守鎮(zhèn)江之兵渡江平息了廣陵之亂,從而取得了南唐的天下。宋代,抗金將領(lǐng)韓世忠駐兵蒜山抵御金兵南侵,夫人梁紅玉親自擊鼓激勵(lì)士氣,兵困十萬金兵于鎮(zhèn)江城西黃天蕩,差點(diǎn)活捉了金兵統(tǒng)帥金兀術(shù)。公元1275年,元朝軍隊(duì)由瓜洲渡江南下西津渡,擊潰駐防宋軍后直取南宋王朝。公元1658年,鄭成功高舉“反清復(fù)明”大旗誓師北伐,一舉攻占了鎮(zhèn)江進(jìn)而渡江輕取瓜洲,震動(dòng)了大清帝國的江山。西津渡就是這一幕幕威武雄壯的話劇的見證人。
1、西津渡附近有公交西津渡迎江路站,有8、14、29、35、49、102、130、k38、鎮(zhèn)揚(yáng)城際公交線等公交車經(jīng)停。
2、如果從鎮(zhèn)江火車站出發(fā),可以乘2路公交至人民街下,或乘17路至和平路下,但下車后都要再步行十分鐘才能到。
南京自駕:
1、南京→滬寧高速(約30元)→揚(yáng)溧高速→鎮(zhèn)江西出口→長江路→沿長江路行駛4.9公里,到達(dá)西津渡(在道路右側(cè))。
2、南京→滬寧高速公路→G42(揚(yáng)州/溧陽/潤揚(yáng)大橋/G4011方向)→丹徒樞紐→G4011→鎮(zhèn)江西/高資出口→長江路→沿長江路行駛4.9公里,到達(dá)西津渡(在道路右側(cè))。
揚(yáng)州自駕:
揚(yáng)州→通港路高架橋→G40→潤揚(yáng)大橋/鎮(zhèn)江方向→G4011(全路段收費(fèi))→金橋大道→長江路→沿長江路行駛4.9公里,到達(dá)西津渡(在道路右側(cè)哦)。
上海自駕:
上?!鋵幝?外環(huán)線—滬寧高速(約130元)—官塘橋路—鎮(zhèn)江市區(qū)—長江路—沿長江路行駛4.9公里,就到達(dá)西津渡(在道路右側(cè))。