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南京市牛首山文化旅游區(qū)怎么樣

牛首山山脈，屬寧鎮(zhèn)山脈西段三個中的南分支，屬沿江低山丘陵的一部分，山體多為三迭系黃馬青組砂巖。牛首山位于南京市南郊風景區(qū)江寧區(qū)境內，因山頂突出的雙峰相對峙恰似牛頭雙角而得名，民間又稱為牛頭山。東晉宰相王導曾勸諫初創(chuàng)政權的晉元帝司馬睿打消在皇宮外興建象征皇權的雙闕的念頭，請晉元帝乘輿出宣陽門，南眺牛首，兩峰對峙，十分壯觀，趁機勸喻元帝：“此天闕也，豈煩改作！”，故得名“天闕山”。牛首山自然風光秀美，素有“春牛首” 之美譽；文化底蘊深厚，乃岳飛抗金之地，鄭和長眠之所；佛禪文化源遠流長，乃中國禪宗牛頭一系牛頭禪宗的開教處與發(fā)祥地。作為南京市“十二五”期間重大文化項目，牛首山文化旅游區(qū)以“長期安奉世界佛教最高圣物——佛頂骨舍利”為主題，以“世界佛教文化新遺產、當代建筑藝術新景觀”為建設定位，整個景區(qū)在挖掘生態(tài)資源、文化資源和旅游資源的基礎上，著力打造“生態(tài)、文化、休閑”三大勝境。

南京市牛首山文化旅游區(qū)景區(qū)介紹

佛頂宮

作為佛頂圣境區(qū)的核心之一，佛頂宮坐落于牛首山西峰之處，建基于歷史遺留礦坑之上，總建筑面積約13.6萬平方米，與佛頂塔共同構成牛首西峰新景象，與牛首東峰遙相呼應，再現(xiàn)牛首“雙峰雙闕”并峙的宏偉盛景。整個佛頂宮以佛祖頂骨舍利供奉為主題，外部分為大穹頂和小穹頂兩個部分，寓意外供養(yǎng)和內供養(yǎng)。大穹頂形如佛祖袈裟覆蓋在小穹頂之上，象征著佛祖的無量加持；小穹頂下部為蓮花寶座造型，上部為摩尼寶珠造型，上下結合形成“蓮花托珍寶”的神圣意象。

禪境大觀

禪境大觀，南北長112米，東西寬62米，內部凈高約41.2米，涵蓋了地上三層。整個空間面積超過6000㎡，呈橢圓形，以黃、白、灰三色為基調，布置出人間山水，從而讓人們在行走之際領略禪意。由佛陀出生、成道的禪境花園及中間的如蓮劇場三個部分組成，展現(xiàn)了佛祖一生的行跡。

禪境大觀的頂部是娑羅穹頂，圖案來源于佛陀涅槃時的娑羅樹杈。穹頂采用了全覆蓋的透光膜和燈光，可以營造出清晨的第一縷晨曦、正午熱烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。中心為全銅鑄造的釋迦牟尼臥像，全長7.5米，表面仿以漢白玉材質，能360度緩慢地旋轉，表現(xiàn)了佛祖寧靜、安詳?shù)哪鶚劸辰纭?/p>

佛頂寺

牛首山有寺院肇始于南朝初年。唐朝貞觀時期，寺院規(guī)模宏大，名為佛窟寺，為禪宗之前“牛頭禪”發(fā)祥地。北宋后易名宏覺寺。南宋毀于戰(zhàn)亂，明代復興。時至1856年，寺院毀于洪楊之亂，香火中斷百年。恭逢盛世，為繼承傳統(tǒng)文化，江寧區(qū)重建文化勝地。2012年開山，2015年全面峻工。征得文化界知名人士和佛教界高僧建議，以供奉于牛首山地宮的佛頂舍利命名，取名佛頂寺。佛頂寺為牛首山主要建筑之一，占地面積六十八畝，建筑面積近四十畝，仿唐風格，傳統(tǒng)中軸線格局。共有殿堂七座，外圍有僧竂、齋堂等建筑。

佛頂塔

佛頂塔是佛頂圣境的標志性建筑之一，建筑高度約88米，建筑面積5065平方米，九級四面，與明代弘覺寺塔相為呼應，重現(xiàn)歷史上牛首山“雙塔”的恢弘格局。塔內供奉一尊毗盧遮那佛坐像，置有一口仿唐式全銅鑄金剛鐘，還有各種經藏展示。整個佛頂塔造型宏偉，盡顯唐風古韻，登塔望遠，可盡收牛首山四季美景。

隱龍湖

隱龍湖原名八畝塘。在民間，隱龍湖還是自然的天氣預報員，據(jù)說每當湖面上起霧，就預示著要下雨。隱龍湖的周圍修建了一條環(huán)湖路，游客可以在這條路上環(huán)湖步行。廣場周圍種植了黑麥草和果嶺草，交替生長、四季常青。

牛頭禪文化園

牛頭禪文化園在宏覺寺遺址上建造。宏覺寺是牛頭宗的發(fā)源地，初建于南朝梁武帝天監(jiān)二年(503年)，原名佛窟寺，又稱弘覺寺，清代為避乾隆帝弘歷名諱，改稱宏覺寺。抗日戰(zhàn)爭時期，宏覺寺遭日軍焚毀。

牛頭禪文化園核心景點弘覺寺塔，塔高45米，七級八面，是南京地區(qū)現(xiàn)存最古老的一座仿木結構的磚塔。1956年在弘覺寺塔的地宮里出土的鎏金喇嘛塔是南京博物院的鎮(zhèn)院之寶之一，塔高0.35米，須彌座高0.16米，塔底刻有“金陵牛首山弘覺禪寺永充供養(yǎng)”和“佛弟子御用監(jiān)太監(jiān)李福善奉施”題記。1957年弘覺寺塔被列為江蘇省文物保護單位。

宏覺寺

宏覺寺原名佛窟寺，司空徐度建于梁天監(jiān)二年（503），位于牛首山南，后更名普覺寺。后梁武帝蕭衍又在佛窟寺下建仙窟寺。因此，牛首山又稱為“仙窟山”。唐法融和尚在此講經說法，創(chuàng)立了“牛頭禪”，名聲大振。南唐時，又在普覺寺基礎上擴建毗盧殿，辟支佛塔、天王殿、白云梯等，規(guī)模宏偉，香火盛極一時。明洪武初年，寺院大規(guī)模整修，復稱佛窟寺，后更名為宏覺寺。并在崖壁上雕鑿佛像、文字，形成摩崖石刻，然歷經兵燹和幾百年的侵蝕風化，如今寺廟僅存遺址，摩崖石刻字跡已模糊難認了。

鄭和文化園

鄭和墓位于牛首山南麓，南唐二陵西側，為明代航海家三寶太監(jiān)鄭和之墓。《上江兩縣志》載該墓系“永樂中賜葬山麓”，東、北、西三面有祖堂、牛首、翠屏、岱山、吳山環(huán)抱。墓前可眺長江滾滾東流水。1985年為紀念鄭和首航西洋580周年，由江寧縣文教局重建。在鄭和墓旁，還加筑了陳列室一座，展覽陳列有關文物。

岳飛抗金故壘

抗金故壘位于牛首山東側至將軍山、韓府山一帶。宋高宗建炎三年（1129），金兀術兵分二路渡江，連破建康等重鎮(zhèn)，在遭到江南人民英勇抵抗后于建炎四年（1130）北撤，途經鎮(zhèn)江復遭南宋名將韓世忠的水軍阻擊，金兀術率兵逃往黃天蕩，退路被封，只好取道建康，岳飛在牛首山到韓府山一帶筑壘伏兵，大戰(zhàn)金兀術，逼使金兀術退回黃天蕩。后來，太平天國與清軍作戰(zhàn)時也曾加以利用。

旅游攻略

【牛首廣場】（觀賞七星指路、風鈴塔等）；沿著含有春、夏、秋、冬主題游覽的天闕路到達【佛頂寺】（坐落于牛首山東峰東南側坡地，是佛頂骨舍利護持僧團的弘法道場）；繼續(xù)游覽到達【佛頂圣境】，外部參觀【佛頂塔】；并進入【佛頂宮】

休閑度假之旅

【牛首廣場】（觀賞七星指路、風鈴塔等）；沿著含有春、夏、秋、冬主題游覽的天闕路到達【佛頂寺】（坐落于牛首山東峰東南側坡地，是佛頂骨舍利護持僧團的弘法道場）；繼續(xù)游覽到達佛頂圣境，外部觀賞【佛頂塔】；并進入【佛頂宮】（佛頂宮是佛頂圣境的核心建筑，外部分為大穹頂和小穹頂兩個部分，寓意外供養(yǎng)和內供養(yǎng)，內部由地上部分的禪境大觀和地下部分的地宮構成，其中地宮分為舍利大殿和舍利藏宮兩個空間。）；漫步【禪林路】；游覽【吟龍湖】（體驗生態(tài)休閑景觀）。

歷史文化之旅

【牛首廣場】（觀賞七星指路、風鈴塔等）；沿著含有春、夏、秋、冬主題游覽的天闕路到達【佛頂寺】（坐落于牛首山東峰東南側坡地，是佛頂骨舍利護持僧團的弘法道場）；【尋禪小徑】（岳飛抗金故壘、明代摩崖石刻等歷史遺跡）；到達佛頂圣境，外部觀賞【佛頂塔】；并進入【佛頂宮】（佛頂宮是佛頂圣境的核心建筑，外部分為大穹頂和小穹頂兩個部分，寓意外供養(yǎng)和內供養(yǎng)，內部由地上部分的禪境大觀和地下部分的地宮構成，其中地宮分為舍利大殿和舍利藏宮兩個空間。）； 參觀【鄭和文化園】（鄭和衣冠冢及文物展館等）；游覽【吟龍湖】（體驗生態(tài)休閑景觀）。

觀光體驗之旅

【牛首廣場】（觀賞七星指路、風鈴塔等）；沿著含有春、夏、秋、冬主題游覽的天闕路到達【佛頂寺】（坐落于牛首山東峰東南側坡地，是佛頂骨舍利護持僧團的弘法道場）；到達佛頂圣境，外部觀賞【佛頂塔】；并進入【佛頂宮】（佛頂宮是佛頂圣境的核心建筑，外部分為大穹頂和小穹頂兩個部分，寓意外供養(yǎng)和內供養(yǎng)，內部由地上部分的禪境大觀和地下部分的地宮構成，其中地宮分為舍利大殿和舍利藏宮兩個空間。）； 【鄭和文化園】（鄭和衣冠冢及文物展館等）；觀賞【寶相湖】；漫步【禪林路】（生態(tài)休閑景觀）；游覽【吟龍湖】（體驗生態(tài)休閑景觀）。

自然資源

牛首山地區(qū)共有高等植物618種（含種下等級），隸屬136科399屬，其中蕨類植物10科12屬15種，裸子植物6科14屬18種，被子植物120科373屬585種，雙子葉植物101科309屬499種，單子葉植物19科64屬86種。按植物性狀統(tǒng)計，木本維管束植物有238種，草本植物有300種，藤本植物有80種。

園林植物應用中，牛首山植物可作地被的野生植物資源有155種，隸屬45科87屬?？勺餍械罉涞挠?0種，隸屬35科61屬?？勺骶G籬的有50種，隸屬23科37屬?？勺鞔怪本G化的有77種，隸屬23科46屬。可作室內觀賞植物的有140種，隸屬56科99屬。其他經濟類的野生植物分為食用類、纖維植物類、油脂及芳香類、藥用植物類四大類。

實用信息

交通信息

公交：乘坐754路、755路、712路、G5、G70路前往，在牛首山景區(qū)站下。

駕車：沿寧丹公路出城，過公路收費處走8公里，右側就是牛首山入口處。

旅行提示

牛首山屬于丘陵崗地，由中生代火成巖構成，地貌豐富 ，植被種類多樣，地處北亞熱帶季風性濕潤氣候區(qū)，常常帶游客醉入江南的雨季。4至5月，春雨如酥，煙水朦朧，欣賞牛首煙嵐的幽夢意境；6至7月，梅雨霽，暑風和，感受牛首萬木蔥蘢的詩情畫意；9至10月，金風颯颯，秋雨綿綿，盡享牛首佛禪之濃厚意趣。