1954年4月,勤勞智慧的西南人民為“建設(shè)新中國”獻上了一份厚禮:一座具有中國民族與地方特色、雄偉壯觀、精美絕倫的建筑群體——重慶人民大禮堂,在當(dāng)時的西南區(qū)首府重慶撥地而起。自此,這座中西合璧的仿明清宮殿式建筑,成為了重慶城市的地標(biāo),享譽中外。重慶人民大禮堂從開始修建的那一刻起,就注定成為重慶人民共撰的史書,她見證并述說著新重慶政治、經(jīng)濟、文化、社會生活,一步一步走向繁榮的歷史變遷。
重慶人民大禮堂,是重慶人民演繹巴蜀文化的舞臺,又是重慶人民修身養(yǎng)性的精神樂園,更是重慶中外文化交流的重要媒介。這里,音樂年會、話劇、歌劇、歌舞劇頻頻上演;這里,美國、俄羅斯、朝鮮、印度、羅馬尼亞、南斯拉夫、法國、新西蘭等國文化代表紛紛來訪。人民大禮堂架起了一座與世界人民進行文化和友誼交流的紐帶與橋梁。重慶人民大禮堂敞開博大的胸懷,容納了重慶市民和中外游客的歡歌笑語,氣勢恢宏的重慶人民大禮堂成為了中國西部直轄市的城市客廳、重慶版圖上璀璨的明珠、重慶人民精神的圖騰。
重慶市人民大禮堂的牌坊立在人民廣場中間,初修建人民大禮堂時,其外圍有一圈圍墻,牌坊的兩側(cè)連著紅色的圍墻,牌坊是出入口,有士兵常年站崗,民眾無允許不能進入到圍墻內(nèi)。重慶直轄建廣場時拆除了圍墻,廣場的范圍由原來的圍墻內(nèi)拓展到圍墻外。牌坊上的題字為中國書法家、原《四川日報》總編輯李半黎先生所書。
重慶市人民大禮堂環(huán)廊上掛有修建大禮堂并審定設(shè)計方案時各位領(lǐng)導(dǎo)人的合影,從左至右依次為劉文輝、龍云、熊克武、劉伯承、王維舟。還有最終被領(lǐng)導(dǎo)們選定的大禮堂設(shè)計效果圖,是設(shè)計者張家德手繪的一幅高1.63米,長3.91米,命名為《西南軍政大會堂彩繪圖》的作品,該圖是翻拍的照片,原件已由張家德的子女捐贈重慶市珍藏。
大禮堂體現(xiàn)了中國古建筑的三個特點:
第一:中國古代木結(jié)構(gòu)建筑,由于受木材長度、粗細、易燃易腐等局限,建筑體不可能很大,除了利用高其的地勢和巨大的臺基烘托外,還借助于群體的有機組合,以取得宏偉壯觀的藝術(shù)效果,人民大禮堂不僅地勢高,而且臺基寬闊堅實。
第二:中國古建筑主要以建筑圍成的院落為單元,通過明顯的軸線關(guān)系,串聯(lián)和并聯(lián)成千變?nèi)f化的建筑群組。
第三:古建筑要比例勻稱,大禮堂屋頂各部份曲線優(yōu)美、柔和,向上微翹的飛檐,使本應(yīng)下壓的大帽子屋頂反而隨著線條的曲折,顯現(xiàn)出向上托舉之感,寬厚的正身和寬闊的臺基,使整個建筑安定、踏實,體現(xiàn)出莊重的美。
1、乘坐重慶軌道交通2號線,在大溪溝站下車A出口出站,步行約510米即到。
2、乘坐重慶公交112路、145路、152路、181路、262路、322路、338路、421路、457路、829路、862路、881路、觀光巴士T480路、機場快線K01路,在大禮堂站下車。
1951年,張家德正式代表西南建筑公司設(shè)計部呈送大會堂設(shè)計方案。
1952年,大會堂基礎(chǔ)開始施工,隨著鋼筋混凝土澆入地槽,宣告了主體工程施工的正式開始。
1954年,大會堂主體工程竣工,進入場地整修和室內(nèi)陳設(shè)布置;大會堂更名為大禮堂,正式交付使用。
1956年,西南行政委員會大禮堂更名為重慶市人民大禮堂。
1989年,按照高星級酒店標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的東樓完工,大禮堂建筑面積由20世紀(jì)五十年代的1.85萬平方米增加到3.22萬平方米。
1997年,重慶直轄,市委市政府采納民意,決定拆除大禮堂圍墻,建設(shè)了人民廣場,成為重慶市的市政、文化、休閑廣場,與人民大禮堂融為一體,成為重慶市旅游和接待的場所。
2006年,重慶市市政府收購原人民賓館資產(chǎn)(人民大禮堂南、北、東樓)并交由重慶市人民大禮堂管理處統(tǒng)一管理、統(tǒng)一經(jīng)營。
2007年5月,重慶市人民大禮堂大修主體工程基本完工。
1987年,英國皇家建筑學(xué)會和倫敦大學(xué)編寫的《世界建筑史》中,收錄了新中國建國后的43項工程,其中重慶市人民大禮堂位列第二位。
2002年11月,重慶市人民大禮堂及人民廣場被評定為國家AAAA級旅游景區(qū)。
2016年5月,重慶市人民大禮堂入選“重慶文化符號”。
2016年9月,重慶市人民大禮堂入選“中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”名錄。