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結(jié)構(gòu)

今洞內(nèi)殿廊廳室及樓臺，皆清宣統(tǒng)三年時重修。二門內(nèi)戲樓不甚大，斗拱式木質(zhì)結(jié)構(gòu)。樓額有巨匾，刻“眾仙同日詠霓裳”，及二門對聯(lián)“徑直達桃源渡口；家居在安樂窩中”皆清末蜀中書法大家彭云實（亦名彭聚星，云陽人）所書。

穿二門，過一庭院方是仙女洞山巖洞口。洞口上方有兩層大殿，名“九皇宮”、現(xiàn)還有一石門供觀賞。正殿塑三頭九臂斗姥元君。1951年，殿內(nèi)諸神悉數(shù)搗毀。今人塑老君像于殿正中，兩旁塑仙女洞道觀最后兩道長之像。皆因不知其歷史狀況之故。

外洞口高約三丈余，闊約七八丈，豁然開朗。洞口兩楠木挺立如柱。洞頂藤蔓披懸，儼若垂簾。外洞不甚大，約三畝見方，敞闊如廳。正中一石屏，上寫頂連，又將外洞分為前后兩部。前部明朗，對著仙女像的左側(cè)有石床、石榻、石桌、石鼓圓凳和石條凳，今石榻處塑仙女像一尊。高3米有余。廳頂正中懸石鐘，石桌、重數(shù)千斤，溫泉人稱萬民傘。1962年7月，石鐘墜落，山下街房震動。

景觀

石屏后，約兩畝廣闊，較昏暗。數(shù)巨石，狀如臥獅立馬。極象形。左側(cè)有孔穴通內(nèi)洞。

重慶開縣溫泉仙女洞

內(nèi)洞口昏黑，須燈燭方可舉步。行約數(shù)十步，眼前頓覺開朗。進洞內(nèi)三十余丈，頂有孔，大如箕，狀如彎月。旁有數(shù)孔，如星相伴?？淄怅柟馍淙?，青輝熠熠，確如星月在頂。故此處稱“月亮室”。月亮室縱橫數(shù)十丈，其前部較平，有水池，池中有大石，稱“獅子洗澡”。后部一面山坡，山石嶙峋，有小徑可攀援。1986年修水泥階梯，鐵欄扶手，供游人上下。

立于坡頂，環(huán)顧四周，眾多石鐘乳各具形態(tài)。更有數(shù)巨大石柱，高接洞頂。柱上如鱗羽花葉，人物走獸，美妙不可言狀。《錄異記》云：“洞內(nèi)鐘乳羅列眾形，龍鱗鸞鳳，頹云巍山，如林如柱，似躍似動，乍飛乍顧，千形萬態(tài)，不可殫記?！?/p>

坡后山洞未盡，幽微中有石瀑垂簾，俚人稱“仙女神罩”。右一石懸掛半空，酷似玉米倒垂，長8尺許，栩栩若真品。左一石聳立，首身儼然，裙袂飄飄，玉立亭亭，此即側(cè)站石仙女，前行可見“一碗水”，“鐘豉樓”，“犀牛望月”等各種奇石。再往里，可達九層樓。

有一道可通坡頂，亦可去九層樓。高約二十余丈。然層綴重疊，道路險滑，幾經(jīng)攀援方可至頂，故有其名。今亦修水泥石階，置鐵扶手，但上下仍有險意。頂有一堂，較平坦。堂后懸石壁，墜而不及地，彎腰可入。此處多游人題記年月。石壁后堂之曲角高丈余處，有一洞穴，徑約三尺，上去丈余，躋攀莫及?！朵洰愑洝份d：“相傳云，昔有人攀援而入。累月之后出于巫溪洞中?！睖厝耖g傳說：仙女洞內(nèi)有一條陰河，有道士沿河而去，從云陽縣一洞中而出。今陰河無處可尋，但洞內(nèi)巖石狀貌，流水沖刷浸蝕之跡象，卻非常明顯。然通巫、云之說則無根據(jù)。

道徑或闊或狹，或上或下，曲折蜿蜒。大小孔隙遍布迷津，不經(jīng)引導(dǎo)，難辨道路。今有水泥石徑，平整光潔。沿途石鐘乳千奇百怪，琳瑯滿目。《有所謂洞內(nèi)奇石百看不厭、八戒石、石觀音、石財神、送子觀音、一柱香、石豬頭、老龜馱子、金山連銀山、天針對地針、千秋塝、通天河、螺螄田等等》。不一而足。更有一處，峭壁連頂，沿石壁自左而右，小徑如指，旁崖而上，幾徑曲折，于一小洞處悄然而逝。令人生“危乎高哉”之感。有人稱此曰“秦川古道”。途中有小孔僅可容身，俗稱“狗鉆洞”。1929年，川軍旅長桂云津至此欲過，自覺非犬，便命工開鑿擴大，刻“云津門”于其上，今清晰可辨，出洞左側(cè)可見覓仙池，里面平坦舒適，能容二三百人有余。可是，這石鐘乳像是山重水復(fù)，柳岸花明的意趣。在進門左側(cè)外木花格式的墻，內(nèi)有1982年發(fā)現(xiàn)的墻壁畫，房屋是宣統(tǒng)三年重建，可以說是價值年存，署名有歷史的仙女洞，也是九井十八洞，洞洞出神仙之傳。