1881年9月25日,生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊新臺門周家,幼名阿張,長根,長庚,學(xué)名周樟壽。
1892年,入三味書屋從壽鏡吾讀書,課余影描圖畫,與章閏水建立友誼。
1893年,祖父周介孚因事下獄,父周伯宜又抱重病,家產(chǎn)中落,全家避難于鄉(xiāng)下。
1896年,父親去世,家境益艱,于同年開始寫日記。
1897年,家族開會分房,分給魯迅他們的既差且小,魯迅拒絕簽字遭到叔輩們斥責(zé),倍感世態(tài)炎涼。
1898年4月,入南京水師學(xué)堂,改名周樹人。12月,被本家叔催促參加縣考,中榜后以四弟患病為由不再參加府考,繼續(xù)前往南京求學(xué)。
1899年,轉(zhuǎn)入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦務(wù)鐵路學(xué)堂,學(xué)開礦。這期間接觸了赫胥黎的《天演論》,對他以后的思想具有一定影響。除讀新書外,愛騎馬運(yùn)動,敢于和旗人子弟騎馬競賽。
1902年1月,礦路學(xué)堂畢業(yè)。3月,公費(fèi)赴日本留學(xué)。4月,入弘文學(xué)院普通科江南班(為日語學(xué)習(xí)速成班)。
1903年,剪辮。課余喜讀哲學(xué)與文藝之書,尤注意人性及國民性問題。
1904年4月,于弘文學(xué)院結(jié)業(yè)。6月,祖父介孚公卒,年六十八。9月,入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校肄業(yè)。
1906年1月,課間觀“日俄戰(zhàn)爭教育片”,深受刺激,決定棄醫(yī)從文。6月,將學(xué)籍列入“東京獨(dú)逸語協(xié)會”所設(shè)的德語學(xué)校。夏秋間,被騙回國與朱安結(jié)婚。旋即復(fù)赴日本,7月,從仙臺回到東京,不再入學(xué)讀書,專門從事文藝譯著工作,此后幾年通過不同方式學(xué)習(xí)了德語,俄語。
1908年,從章太炎先生學(xué)習(xí),為“光復(fù)會”會員,并與二弟作人譯《域外小說集》,期間生活艱難,以校對書稿補(bǔ)貼生活。
1909年,《域外小說集》二冊出版。
1909年8月,歸國,任杭州、浙江兩級師范學(xué)堂生理學(xué)和化學(xué)教員兼任日本教員鈴木珪壽的植物學(xué)翻譯。
1910年8月,任紹興中學(xué)堂教員兼監(jiān)學(xué)。1911年,寫個(gè)人的第一篇小說文言小說《懷舊》。
1912年,臨時(shí)政府成立于南京,應(yīng)教育總長蔡元培之邀,任教育部社會教育司第一科科長,八月任命為教育部僉事。從1912年起至1917年,他大量抄古碑,輯錄金石碑帖,校對古籍,其中也對佛教思想進(jìn)行了一定的研究。
1917年7月7日,因張勛復(fù)辟亂作,憤而離職,14日,亂平即返部。
1918年1月,參加《新青年》改組,任編委。
1918年5月,以魯迅為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說《狂人日記》,載在《新青年》第四卷第五號。
1920年,在北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校講授中國小說史,6月,讀《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本盛贊譯者。9月,發(fā)表小說《風(fēng)波》。
1923年8月,小說集《吶喊》出版;與弟弟周作人分居,遷至西四塔胡同61號居住,分居原因不明。12月,作《娜拉走后怎樣》演講,兼任女師大、世界語學(xué)校教師;《中國小說史略》上冊出版。
1924年7月,赴西安講《中國小說的歷史變遷》,8月返京。11月,《語絲》周刊出版,魯迅在首期發(fā)表《論雷峰塔的倒掉》,自此魯迅成為《語絲》作家群的主將之一。
1925年,“女師大風(fēng)潮”進(jìn)一步升級,魯迅因支持進(jìn)步學(xué)生正義斗爭被教育總長章士釗免除僉事職務(wù),同年,魯迅向平政院狀告章士釗。
1926年3月,“三一八慘案”發(fā)生。4月,魯迅作《死地》、《記念劉和珍君》等抨擊段祺瑞政府屠殺學(xué)生的罪行,遭追捕,避難于山本醫(yī)院,避難期間筆耕不輟。8月,《彷徨》出版,赴廈門大學(xué)任國文系教授,12月辭職。
1927年1月,赴中山大學(xué)任教。3月,與中共兩廣區(qū)委書記陳延年會見。4月1日,赴黃埔軍校發(fā)表演講《革命時(shí)代的文學(xué)》,12日,“四一二反革命政變”發(fā)生,29日,營救進(jìn)步學(xué)生無果憤然辭職。8月,發(fā)表《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》。9月,致信臺靜農(nóng),拒絕作為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人,離開廣州赴上海,并與許廣平在上海開始同居生活。12月,與梁實(shí)秋等人就“第三種人”、“自由人”發(fā)生論爭,雙方爭論持久,影響巨大。
1928年春,參加中國革命互濟(jì)會。同年,與創(chuàng)造社、太陽社大部分成員就“革命文學(xué)”問題展開論爭。是年開始大量搜集馬克思主義著作,并為之翻譯。同時(shí)開始提倡革命美術(shù),倡導(dǎo)現(xiàn)代木刻運(yùn)動。
1929年9月27日,許廣平生子,魯迅為其取名“周海嬰”。年底,與馮雪峰多次磋商組建“中國左翼作家聯(lián)盟?!?/p>
1930年2月,中國自由運(yùn)動大同盟成立,為發(fā)起人之一。3月2日,出席中國左翼作家聯(lián)盟成立大會,被選為常務(wù)委員,作《對左翼作家聯(lián)盟的意見》演講。
1931年1月20日,柔石被逮,魯迅離寓避難,28日回舊寓。
1932年1月29日,遇戰(zhàn)事,在火線中,次日避居內(nèi)山書店。2月6日,由內(nèi)山書店友護(hù)送至英租界內(nèi)山支店暫避。同年,與艾青等人發(fā)起“春地美術(shù)研究所”。
1933年1月,蔡元培函邀加入“民權(quán)保障同盟會”,被舉為執(zhí)行委員。2月17日,蔡元培函邀赴宋慶齡宅,歡迎蕭伯納。
1934年1月,與鄭振鐸合編的《北平箋譜》出版。5月,編序之木刻《引玉集》出版。
1935年2月,開始譯果戈里《死魂靈》。6月,集成《新文學(xué)大系·小說二集》并作長序。
1936年1月,肩及肋骨皆出現(xiàn)劇痛,最后的創(chuàng)新之作《故事新編》出版。2月,開始續(xù)譯《死魂靈》第二部。5月15日再發(fā)病,醫(yī)生診斷胃疾,自后發(fā)熱未愈,31日,史沫特黎女士引美國鄧醫(yī)生來診斷,情況不樂觀。6月,身體略有好轉(zhuǎn),魯迅及身邊的人都認(rèn)為“魯迅先生好了”。10月17日病復(fù)發(fā),18日黎明前疾病發(fā)作,氣喘不止。19日上午5時(shí)25分逝世。
《吶喊》(包括《一件小事》、《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》等)、《彷徨》、《故事新編》。
《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《續(xù)編的續(xù)編》、《而已集》、《三閑集》、《南腔北調(diào)集》、《二心集》、《花邊文學(xué)》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文末編》、《集外集》等。
《中國小說史略》、《漢文學(xué)史綱要》、《中國小說的歷史的變遷》。
《野草》、《朝花夕拾》、《古籍序跋集》、《魯迅書簡》、《魯迅日記》、《地書》等。
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魯迅是20世紀(jì)的文化巨人,他在小說、散文、雜文、木刻、現(xiàn)代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍??焙同F(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。作為中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者,魯迅創(chuàng)作的為數(shù)不多的小說建立了中國小說的新形式;他所創(chuàng)作散文更是“顯示了文學(xué)革命的實(shí)績”;他的所開創(chuàng)的雜文文體富有現(xiàn)代性、自由性、批判性和戰(zhàn)斗性,是后世作家最常使用的“批判武器”,他所創(chuàng)作的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全書。幾乎所有的中國作家都在魯迅開創(chuàng)的基礎(chǔ)上,發(fā)展了不同的方面的文學(xué)風(fēng)格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國的文學(xué)作品、科學(xué)自然作品為開啟民智,引入先進(jìn)的科學(xué)文化思想做出了巨大的貢獻(xiàn)。而作為美術(shù)愛好者魯迅大量引進(jìn)了西方木刻、版畫作品,并在精神、理論和精神等多方面支持青年人學(xué)習(xí)木刻、版畫藝術(shù),極大的推進(jìn)了現(xiàn)代木刻、版畫在現(xiàn)代中國的傳播與發(fā)展,為現(xiàn)代中國的美術(shù)事業(yè)做出卓越的貢獻(xiàn)。
作為一名學(xué)術(shù)研究者,一方面,魯迅運(yùn)用西方的文學(xué)觀念研究中國古典小說撰寫了《中國小說史略》,其不僅結(jié)束了“中國之小說自來無史”的時(shí)代,也創(chuàng)造了文學(xué)史著作的典型范例,“為后學(xué)開示無數(shù)法門”,郭沫若將其與王國維的《宋元戲曲史》并稱為為中國近代學(xué)術(shù)史上的雙璧。另一方面他整理校對勘正了《古小說鉤沉》《嵇康集》《漢畫像集》《會稽郡故書雜集》等數(shù)十部古籍,為后世的古典文學(xué)研究留下了一筆巨大財(cái)富。
魯迅堪稱現(xiàn)代中國的民族魂,他的精神深刻影響著他的讀者、研究者,以至一代又一代的中國現(xiàn)代作家、現(xiàn)代知識分子。魯迅同時(shí)又是20世紀(jì)世界文化巨人之一。他創(chuàng)造了“內(nèi)外兩面,都和世界的時(shí)代思潮合流,而又并未梏亡中國的民族性”,并具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格的“現(xiàn)今想要參與世界上的事業(yè)的中國人”的文學(xué)。他與同時(shí)期的世界杰出的思想家和文學(xué)家一樣,在關(guān)注本民族的同時(shí),也在關(guān)注著人類共同面臨的問題,并做出了自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
魯迅一生追求民主,早在新文學(xué)運(yùn)動伊始時(shí)期便向封建舊文化宣戰(zhàn),不斷與壓迫民眾的舊思想舊文化斗爭?!芭畮煷髮W(xué)潮”發(fā)生后與迫害學(xué)生的軍閥進(jìn)行論爭,魯迅不畏強(qiáng)暴執(zhí)筆對戰(zhàn),顯示出一個(gè)正直文人的氣概。爾后國民黨統(tǒng)治之下又大膽披露其黑暗統(tǒng)治。三十年代又與共產(chǎn)黨內(nèi)左傾的錯(cuò)誤文藝路線進(jìn)行斗爭,其后與黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作者合作成立了無產(chǎn)階級文藝思想領(lǐng)導(dǎo)的左翼作家聯(lián)盟,魯迅作為左聯(lián)的盟主領(lǐng)導(dǎo)左聯(lián)粉碎了國民黨反動文藝妄圖絞殺無產(chǎn)階級文藝的陰謀。
毛澤東(無產(chǎn)階級革命家):“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家?!?/p>
金良守(韓國文學(xué)評論家):“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家?!?/p>
法捷耶夫(蘇聯(lián)作家):“魯迅是真正的中國作家,正因?yàn)槿绱耍沤o全世界文學(xué)貢獻(xiàn)了很多民族形式的,不可模仿的作品。他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格,但也帶有不可模仿的民族特點(diǎn)。”他又評價(jià)魯迅為“中國的高爾基。”
郭沫若(詩人、學(xué)者):“魯迅是革命的思想家,是劃時(shí)代的文藝作家,是實(shí)事求是的歷史學(xué)家,是以身作則的教育家,是渴望人類解放的國際主義者。”
竹內(nèi)好(日本文學(xué)評論家):“魯迅是現(xiàn)代中國國民文化之母?!?/p>