1897年梧州被辟為對外通商口岸后,逐漸發(fā)展成為珠江流域著名的商埠,當(dāng)時的城內(nèi)建筑為了結(jié)合南方潮濕多雨及多洪易澇的氣候特點,多采用騎樓形式,臨街樓層可作商鋪,樓上可住人,既方便行人上街時遮陽擋雨,又可擴大樓房面積,這片連綿成片的騎樓城,也是梧州昔日輝煌繁榮的標(biāo)志。騎樓城經(jīng)典的建筑為梧州海關(guān)舊址、思達(dá)公醫(yī)院舊址、大同酒店、新西旅社、大東酒家、粵西樓等,最有歷史文化底蘊的街道是馬王街和金龍巷。騎樓城的中心在騎樓城牌坊至中庭廣場,里面展示有趙光、牟子等梧州歷史名人雕像;而新西旅店至龍母太廟的防洪堤內(nèi)墻有一段長1.4公里的梧州歷史文化長廊,游騎樓城一日便可讀懂梧州兩千多年歷史。
牌坊是一種有著悠久歷史的建筑小品。在古代,牌坊是崇高榮譽的象征,樹牌坊是彰德行、沐皇恩、流芳百世之舉。從建造的目的看,牌坊大致分兩種:一是表彰宦績政聲、孝子義士的牌坊,這種牌坊大多屬北派牌坊,由官府審核后方可建造;二是街巷、里院的入口門房,起到裝飾美化、風(fēng)俗展示、標(biāo)識引導(dǎo)等作用。騎樓城的牌坊就屬于后者。騎樓城的牌坊不只是建筑小品,還蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和象征意義,其通過牌坊上雕刻的各種圖案花紋,用隱喻手法表現(xiàn)出來。騎樓城牌坊參考了梧州中山公園入口處的牌坊形式,其四柱落墩都采用龍鳳呈祥和百鳥朝鳳的鏤空圖案,柱內(nèi)置有燈光,使圖案在晚上更顯瑰麗多姿。
騎樓城牌坊附近新增的“一分炒兩味”、“艇仔粥”、“埋街”、“兩小無猜”等市井文化雕塑小品,將上了年紀(jì)的“老梧州”當(dāng)年的歲月。騎樓城在孕育繁華商業(yè)貿(mào)易的同時,也誕生獨具韻味的市井文化。這種市井風(fēng)情成為當(dāng)時市民日常生活中不可或缺的一部分,深深地活在人們的記憶中。騎樓城風(fēng)情具代表性的要數(shù)上世紀(jì)六十年代沿街叫賣和味柑欖、喉柑子。在當(dāng)時物質(zhì)和生活還不是很富足的年代,聽到“和味喉柑子,一分炒兩味”的叫賣聲,用一兩分錢買幾個柑欖或喉柑子過過嘴癮,曾給多少市民的生活帶來期代和歡樂。
位于梧州地委大院內(nèi),建于1918年,4層磚混結(jié)構(gòu),采用中西結(jié)合設(shè)計,從地層到頂層均為直立樓孔拱洞,內(nèi)室柚木地板,其余走廊鋪花階磚。這座梧州第一座大量使用水泥建造的樓房,其平面布局和立面處理均運用典型的“芝加哥學(xué)派”手法,采用三段式處理;地層架空不作實際使用,則是采用中國南方干欄式建筑風(fēng)格,以適應(yīng)南方地區(qū)炎熱潮濕的氣候;所采用的外廊形式也是中國固有的建筑風(fēng)格。
主街舊稱合益街,小巷縱橫交錯,民居多具近代嶺南特色。中共廣西特委舊址、廣西較早放映電影的“合益戲院”舊址(亦昔知府衙門故址)和有80年歷史的天主教堂均座落于此。
位于建設(shè)路興仁巷4號。1925年,在五卅運動和省港大罷工的推動下,梧州成為當(dāng)時廣西大革命運動的中心。當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)廣東、廣西、閩南及南洋地區(qū)革命的中共廣東區(qū)委作出首先在梧州建立中共黨組織、然后向廣西各地發(fā)展的決定,接連派出多批中共黨員到梧州開展黨建工作。1925年夏,中共廣東區(qū)委通過國共合作的國民黨中央宣傳部和其他渠道先后派龍啟炎、周濟等一批黨團員到梧州工作。他們到梧州后,發(fā)展了團員,于1925年9月初建立共青團梧州支部。1925年秋,中共廣東區(qū)委常委兼軍委書記周恩來秘密從廣州乘船來梧州,指導(dǎo)廣西的建黨工作和革命運動。
位于民主路維新里東一巷4號。1927年5月,在大革命運動失敗的危急關(guān)頭,中共廣西地委在梧州成立,廖夢樵任書記,寧培瑛等為委員;同年秋遷至桂平。1928年1月,中共廣西地委改為中共廣西省特別委員會,廖夢樵、鄧拔奇先后任書記;6月,特委機關(guān)遷回梧州,廣西特委書記朱錫昂到達(dá)梧州,與黨組織安排的其他同志租住在今天的民主路維新里東一巷4號三樓,特委機關(guān)也設(shè)在這里;9月,中共廣西特委改為中共廣西臨時省委,也在此辦公。這是一棟磚木結(jié)構(gòu)的四層樓房,這座貌似普通的民居,實際上是領(lǐng)導(dǎo)廣西革命運動和準(zhǔn)備武裝暴動的指揮機關(guān)。1963年2月,廣西特委舊址被列為自治區(qū)級文物保護單位。
至今己有60多年歷史,是一幢西歐式鋼筋水泥七層樓房,其平面布局和立面處理均運用典型的“芝加哥學(xué)派”手法,采用三段式處理。建國前是梧州較高較豪華的旅店,憑窗遠(yuǎn)眺,江風(fēng)撲面,兩岸景色盡收眼底,令人心曠神怡,為當(dāng)時梧州標(biāo)志性建筑之一,在廣東及東南亞均享有盛譽。
位于民主路經(jīng)正里三巷3號。清同治九年(公元1870年),天主教廣東省教區(qū)法籍明主教蘇爾廉,命令原在肇慶一帶傳教的法國外方教會教士富于道到廣西梧州傳教。同年初冬,富于道抵梧,并購得房屋1所,打算作為傳播天主教的立足點,但是受到梧州士紳及群眾阻止,不久又被梧州知府查封。中法戰(zhàn)爭之后,梧州知府把富于道所購的房屋歸還教會。由法籍傳教士司立修負(fù)責(zé)修建,并于光緒二十四年(公元1898年)正式建立教堂,傳播天主教。
市區(qū)內(nèi)乘坐12路、7路、18路、13路公交車在騎樓城站下車即可。
這種形式在東南亞和中國南方城市的騎樓中被普遍使用,梧州的騎樓中,巴洛克的建筑裝飾符號更加簡練,多運用在山花裝飾及女兒墻的曲線中。
這種形式騎樓建筑風(fēng)格不明顯,建筑造型和立面裝飾兼有多種風(fēng)格。英國領(lǐng)事署、梧州海關(guān)辦公樓、思達(dá)醫(yī)院、新西旅店等建筑物,其平面布局和立面處理均運用典型的“芝加哥學(xué)派”手法,采用三段式處理。而英國領(lǐng)事署、梧州海關(guān)辦公樓的地層架空不作實際使用,則是采用中國南方干欄式建筑風(fēng)格,以適應(yīng)南方地區(qū)炎熱潮濕的氣候;所采用的外廊形式也是中國固有的建筑風(fēng)格。大南路裕信銀號舊址5樓上建的圓頂涼亭,也體現(xiàn)了中西結(jié)合的建筑風(fēng)格。
這種形式騎樓延續(xù)了中國南方傳統(tǒng)居民的特點,底層沿街挑出,長廊跨越人行道沿街布置,樓層正面墻上并排開著兩只三扇窗戶,立面基本無裝飾。
這種騎樓一般建于上世紀(jì)80年代以后,在尺度、結(jié)構(gòu)、材料、造型風(fēng)格等方面與傳統(tǒng)騎樓區(qū)別明顯。立面處理上舍棄了復(fù)雜的裝飾,運用了簡潔、明快、實用的功能主義的處理手法。