六峰山拔地橫空,氣勢(shì)磅礴,峰巒嵯峨,古稱石六山,有“半巫山”之稱。自古以來(lái)登覽只有南麓“山門”一石徑。瘦石倚城留云,谷幽樹(shù)古霧攢,古剎新亭兩生輝,山花含笑向人迎。宋明至今,一直被視為“人寰勝地”,當(dāng)代著名畫家黃獨(dú)峰生前千贊譽(yù)其有黃山風(fēng)韻?;ㄊ?、鳳凰山和翠壁峰,與六峰山一脈相承,錯(cuò)落分別,各呈俏容,從飛機(jī)上往下看,約略類似夏夜星空中的北斗。在古、近代地方政治、軍事、文化、人文風(fēng)俗和旅游史中,占有非常重要的席位。六峰山唐宋時(shí)期石六寨,宋朝靈山縣治、靈山學(xué)宮所在地;花石山五彩瑰麗的靈山花石,明朝時(shí)曾定為貢品;翠壁峰空鏡巖內(nèi)有抗日名將蔡廷鍇當(dāng)年“振旅巖疆”的遺墨;鳳凰山根的三海巖素稱“粵西勝境”,“一巖三海洞天開(kāi),鬼斧神工別有緣”,更以幽洞、鐘乳和摩崖石刻三絕引人入勝。
北帝廟的神像(北帝)是與山體連成一體的天然石塊雕成,腳下踏著一只龜和一條蛇。據(jù)傳說(shuō),原來(lái),北帝在未成仙之前,在武當(dāng)山修煉,始終沒(méi)有得道,但他堅(jiān)持修煉,終于感動(dòng)神靈,授他妙計(jì)并助他成功,讓北帝摘下五臟六腑,用仙帶填入,北帝即得金身成仙,北帝將自己的五臟六腑埋于一大石下,不料,千日之后,五臟六腑竟化作龜蛇兩妖,分別長(zhǎng)于水火,下凡危害百姓,百姓處于水深火熱之中,只好祈求北帝顯靈解難,起初北帝不知妖怪來(lái)由,為除妖下到凡間,將兩妖擒住,才發(fā)現(xiàn)妖怪乃自己內(nèi)臟所化,又念其修煉不易,不忍將其毀掉,遂收為手下,又恐其溜走,就用腳踩住,這就是北帝腳踏龜蛇的來(lái)由。另外,觀音閣也是善男信女常年朝拜圣殿。每年的觀音旦,遠(yuǎn)道而來(lái)的香客紛紛登山跪拜,香火不斷。
大雄寶殿,建于明朝正德年間,以前雕有關(guān)公、岳飛石塑,但文革期間遭到了嚴(yán)重破壞,現(xiàn)在已經(jīng)修建了,這次修建,在恢復(fù)原來(lái)的格局外,還運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),使神像變得聲形并茂。大佛堂,是幾年前建成的,雖然建造時(shí)間長(zhǎng),但香火極旺。大雄寶殿于2004年9月由釋昌一法師主持動(dòng)工興建,2005年10月5日建成并“開(kāi)光”投入使用,其建造時(shí)間雖不長(zhǎng),香火卻極旺,已經(jīng)成為善男信女朝拜的圣殿。
在欽州乘中巴至靈山縣再轉(zhuǎn)小巴至景區(qū)即可。