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地理環(huán)境

地理位置

司空山風(fēng)景區(qū)位于安徽省岳西縣店前、冶溪兩鎮(zhèn)，距天柱山、花亭湖、佛教禪宗三祖（安徽潛山縣境）、四祖、五祖（湖北省黃梅縣境）道場均在100公里以內(nèi)。距滬蓉高速公路、合九鐵路80公里，距2009年通車的山東東（營）至香（港）高速公路60公里、岳（西）武（漢）高速公路有快速通道直達(dá)司空山。S211省道繞山腳而行。

氣候特點

安慶屬北亞熱帶濕潤氣候區(qū)。氣候溫和，四季分明。全境年平均氣溫指數(shù)在17.6℃。

春暖夏涼，風(fēng)和日麗，霜少雪稀是安慶的氣候特征。安慶地處沿江，春季南北氣流頻繁交匯，春雨連綿，氣溫不易升高。而秋季經(jīng)常在冷高壓控制下，多晴朗天氣，氣溫下降較慢。盛夏的安慶，驕陽如火。年平均極端最高氣溫37.6℃。最長酷熱期48天，出現(xiàn)于1967年7-9月；境內(nèi)年平均極端低溫-6.9℃。1969年2月5日出現(xiàn)年極端最低氣溫-12.5℃。故安慶有“三九四九冰上走”的民諺。90年代冬季氣溫普遍上升，出現(xiàn)“暖冬”的異常氣象，“冰上走”已很少。安慶地處季風(fēng)氣候區(qū)，風(fēng)向風(fēng)力均有著明顯的季節(jié)性變化，冬季偏北風(fēng)，夏季偏南風(fēng)。安慶年平均無霜期在240天左右。

主要景點

千米坐佛

自司空山的正南方向看，司空山是一尊斷臂坐佛。坐佛肩部，西自民族英雄南宋張德興將軍建司空山寨之西城門，東至店前鎮(zhèn)司空村瘌痢坡，長度大約1000米，海拔也在1000米上下。南走馬崗為左肩部，頸椎骨正中為司空山八景之一的烏牛古石；右肩自瘌痢坡至烏牛古石，兩邊如人的肩部，對稱起伏。左臂向西延伸七八里至觀音峰，右臂在萬丈高崖截斷，變成七級浮屠。左腳向西南延伸至白沙河邊的崇報寺，右腳向東北延伸至店前的獅子口,其間直線距離12千米以上。肩以上至司空山極頂?shù)?00多米高的懸崖為頭部，后頸、兩邊頭骨輪廓分明，也對稱分布，寬約300多米；其中極頂西部的高約80米，寬十幾米的飛蛾貼壁酷似一只大耳朵向西張開。由雙肩向下至司空河為坐佛的背部，其海拔350米以下為緩坡，海拔350米至1000米為峭壁崖，巖石間雜布小灌木，將整個背部分隔成或大或小的石壁。其中左右肩胛骨對稱突出，遠(yuǎn)處望去，猶如身披碎布拼成的袈裟，背部將近800米高。司空山南面抵源于瑪玉坳和司空山的司空河，在老油坊附近河床海拔高度約為230米（最大誤差正負(fù)5米），司空山極頂?shù)暮０胃叨葹?227.8米。依此計算，司空山坐佛的相對高度為1000米。

太白書堂

乃唐代大詩人李白在司空山所筑讀書之草堂，公元756年李白為永王李麟幕僚，李麟兵敗受累，因久慕司空山為佛道名山和唐玄宗大曉國師。司空山本凈禪師乃當(dāng)世之高僧大德，遂避居司空山仙山，以汲取司空山之靈氣。在司空山的一年多時間里，李白留下了《舒州司空山瀑布 》和《避地司空原言懷 》等五首傳世佳作。

南崖瀑布

又稱仙人漂布，位于司空山巔崖之西南，源于與赤壁丹砂平行的石縫。它有三奇 ：每年春夏久旱大雨前或久落將晴時，瀑布從赤壁丹砂旁邊的石縫中飛泄而下，約莫半小時后，瀑布猶如一匹巨大的白練被拉入巖石縫隙間而消失。此為司空山瀑布之一奇。品味李白的《舒州司空山瀑布便可知詩仙對該瀑布的奇特了然于胸，一般的瀑布是從河流上來，而司空山的“天河”卻是從如削瓜的斷崖中來，此乃司空山瀑布之二奇。 “玉案赤文字，落落不可讀?！贝似俨嘉挥凇俺啾诘ど啊迸赃?，瀑布為案，丹砂為字，如此奇觀，天下罕見。此乃司空山瀑布之三奇。

赤壁丹砂

《安慶府志》記載“削壁上有丹砂，日照時，珠光奪目，雨后更紅。 赤壁丹砂位于司空祖庭巔崖之西南，百丈高崖之石坎內(nèi)。

玄妙古松

司空山與天地同春的萬年古松。南宋末，安撫史張德興在司空山筑四門并建“朝天宮”擁宋抗元，玄妙觀被元軍所毀后，“玄妙古松”退出司空山八景。 后人為紀(jì)念南宋安撫史張德興在司空山抗擊元軍，將他常飲馬洗馬之處，桃紅柳綠的半畝芳塘洗馬春池列為司空八景之一。相傳該塘與和司空山瀑布都與東海相通，寒冬臘月時，四周冰天雪地，此塘卻芳草萋萋，溫暖如春，故得名洗馬春池。

銀河夜月

據(jù)清康熙年間的《司空山見聞錄》記載“乃因銀河之水流至三河灘，迂回曲轉(zhuǎn)，兩岸青山夾走，彎環(huán)弓抱，水清沙白，浮光聚影，憑虛極目，秋月半輪，停淵幻魄返照高山而成。每當(dāng)皓月當(dāng)空之時，天上一輪明月，地上半輪沙月，水中一彎金月，三月爭相輝映。

北嶺松風(fēng)

據(jù)《司空山見聞錄》記載“天梯上有平地十余步，為二祖禪杈，虹松擁翠，崗嵐旗布，中有嶺脊獨高，起伏蜿蜒，如龍騰蛟舞，長六七里，即司空之北嶺也。翠艷漫空，綠云迷壑，風(fēng)氣濤吼，恍如雷聲，盛暑生寒。若風(fēng)和日麗，八音俱全。如聽羽曲，心曠神怡，眷然不肯離去?！弊运究丈狡胀佣唇?jīng)北寨門至司空山極頂，崗嵐起伏，蒲團古松蔽天蔽日，常風(fēng)起云涌，盛暑三伏不覺熱，清涼世界，蚊蛆不生。置身北嶺，如處梵宮，領(lǐng)悟人間仙境。

烏牛古石

經(jīng)“十八盤”上“鈀齒崖”頂或經(jīng)司空山大峽谷進(jìn)西城門到南走馬崗，可見一高約五六丈，長十幾丈的巨石， 盤曲橫眠，鼻垂路側(cè)，有孔可伏行，此乃“烏牛古石”。它位于張德興所建“朝天宮”之東，與“白人騎白馬”相鄰。相傳為太上老君的坐騎。

二祖禪剎

位于司空山主峰仰天窩，背倚峰頂懸崖，面對講經(jīng)臺，左有翠崗拱抱，右有香泉潺流，天造道場，超塵絕世。二祖禪剎有二祖寺和祖師洞、祖師殿三部分組成。祖師洞稱"二祖石窟"　是慧可初來司空山卓錫之處。后在石洞前建寺，俗稱"二祖寺"。昔時殿宇輝煌，巍然侖奐，為禪宗名剎。

開發(fā)利用

2006年4月岳西縣政府禮請了紹云法師任二祖道場住持，擔(dān)負(fù)重建二祖道場。2007年10月，經(jīng)二祖寺住持紹云法師和永信法師等爭取，楊釗居士發(fā)心捐資重建二祖禪寺上下院。2008年4月和10月，楊釗董事長兩次親臨司空山上下院，考察二祖道場重建工作，并委托陜西辰礫建筑設(shè)計有限公司負(fù)責(zé)司空山二祖寺下院重建的規(guī)劃設(shè)計，并派項目經(jīng)理駐司空山負(fù)責(zé)重建前期有關(guān)工作。下院規(guī)劃設(shè)計方案已經(jīng)通過專家評審縣政府常務(wù)會議評審，進(jìn)入招投標(biāo)和逐級申報程序，預(yù)計八、九月份可動工。

二祖寺下院重建一期工程由陜西辰礫建筑設(shè)計有限公司設(shè)計，于2010年4月開始動工修建，總投資約9600萬元，工程主要包括大雄寶殿、僧房等。二期工程將于2010年10月底動工興建，建設(shè)內(nèi)容天王殿、山門殿、齋堂、客堂等，總投資近億元。 二期工程大雄寶殿、天王殿、山門、祖師殿建成，并于2013年9月8日成功舉行開光慶典。2014年1月13日上午9時，岳西司空山二祖禪寺重建第三期工程正式動工。第三期工程將建設(shè)鐘鼓樓、藏經(jīng)閣、方丈室、東僧寮、法物流通處、客堂等。

2013年岳西縣以二祖禪寺道場恢復(fù)重建為契機，深入挖掘禪宗文化內(nèi)涵，強力推進(jìn)司空山旅游開發(fā)。按5A標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計的景區(qū)規(guī)劃已通過初步評審，正積極向海內(nèi)外招商；已建成景區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)公路2.2千米，岳西至武漢高速加速建設(shè)，預(yù)計2015年竣工通車，318國道改造完成，景區(qū)交通得到質(zhì)的飛躍；建設(shè)大型停車場15000平方米，水、電等基礎(chǔ)設(shè)施完成建設(shè)；投資3億元的司空山禪茶文化園已成功簽約，目前正在開展前期工作。

旅游信息

最佳季節(jié)

司空山風(fēng)景區(qū)四季分明，景色優(yōu)美，有豐富的宗教旅游資源。春夏季山清水秀之時前往燒香拜佛能欣賞到更多美景。

交通情況

鐵路：合九（合肥—九江）鐵路有支線通往安慶，每天有始發(fā)北京、上海的空調(diào)列車，還有發(fā)往蚌埠、合肥、黃梅的普通旅客列車。

水運：安慶港是國家一類口岸，承擔(dān)皖西南及贛、鄂、豫諸省物資集散，旅客運送任務(wù)。主要航線有：漢口--上海，漢口--南京，上海--重慶，九江--南京；區(qū)間航線有：安慶--南京，安慶--蕪湖，安慶--九江。

航空：安慶民航售票處位于市區(qū)菱湖南路175號，航班起飛前2小時有民航班車在此發(fā)車。目前大部分航班都已停航，每周至上海還有2—3個航班。

公路：安慶有2個主要長途汽車站，從安慶到合肥，每天6：00—17：50，10分鐘發(fā)一班依維柯，車程3小時，票價30元。

司空特產(chǎn)

“禪”是中國 “儒、釋、道”傳統(tǒng)文化智慧的結(jié)晶，自古又有“茶禪一味”之說，司空山是“中華禪宗第一山”、“禪宗第一道場”，所以，司空山禪茶被專家稱之為“中華茶圣”。

司空山禪茶品牌標(biāo)志為一朵代表禪宗精髓的金色菠蘿花，金色為“財富”，“菠蘿”在梵語中是“智慧”的意思，花朵為“生命”，花心中用中國山水寫意風(fēng)格，勾勒出司空山像一尊佛光四射、身披袈裟、靜坐悟禪的活佛造型，體現(xiàn)司空山乃“禪宗發(fā)祥地“、“世界第一天然大佛”。標(biāo)志易記、易識別、易制作，增加了消費者對司空山產(chǎn)品的神秘感和認(rèn)同感，整體寓意生命永恒、吉祥如意！帶給人們的不僅是口福，更多的是安全和幸福。在各種禪食品風(fēng)靡盛行之際，司空山牌系列產(chǎn)品必然跟隨司空山的文化地位和影響而走向世界。