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宜賓市流杯池公園怎么樣

流杯池建成后，黃庭堅極愛此地，常邀約宜賓的文人雅士在此聚會。在這里，可以山水為友，與林泉相樂。在這風雅情境之中，黃庭堅留下了《安樂泉頌》、《苦筍賦》、《荔枝綠頌》等華章傳于后世，并在崖壁上刻下“南極老人無量壽佛”每個一米見方的大字。據(jù)清代嘉慶版《宜賓縣志》記載，此系黃庭堅真跡，為國內罕見。此后，南宋陸游等歷代名人，先后在流杯池留下了題刻100多幅，不斷豐富流杯池的文化內涵。公園內有觀音閣、百佛堂、育龍池、放生舫等景點。園內各項旅游服務設施齊全，是一處集歷史文化、酒文化、三國文化、佛教文化為一體。文化底蘊深厚，自然景觀和人文景觀都獨具特色的旅游勝地。

宜賓市流杯池公園景區(qū)介紹

流觴曲水

北宋著名詩人、書法家黃庭堅摘居戎州時，仿王羲之《蘭亭集序》“流觴曲水”之意，利用天然峽谷而建。池呈九曲形，立八石凳，引巖縫清泉為流，文人墨客列坐其間，可流杯飲酒，吟詩酬唱。此處巖壑清奇、古樹參天、意境清幽，為歷代文人雅士吟唱之所，是宜賓古八景之一。自宋迄今，詠贊之作繁多，或贊涪翁之高風，或頌筑池之勝績，或發(fā)思古之幽情，或懷時令之感慨，可謂霧集云屯，珠璣累累，頗富時代氣息，風采紛呈。一些詩詞歌賦在事后被勒刻于流杯池附近的巖、壑、洞、谷。據(jù)1985年統(tǒng)計，計有石刻題記128通，字跡基本完整的有64通，較早的紀年石刻為宋淳熙戊申（1189）年所刻。劉光弟、張大千、黃賓虹、張愛萍等人的字跡也躍然壁上。

關帝廟

關羽，山西解州人,公元160—219年作為三國群雄爭鋒時代的戰(zhàn)將，生前為侯為將，死后封王封君，稱圣稱帝，登上中國神壇，被尊為武圣。關帝廟是丞相祠的后殿，卻自成院落，青瓦紅墻，大樹參天，翠竹環(huán)繞。殿內關羽莊嚴肅穆，關平、周倉侍立兩旁。關帝廟內收集有宋徽宋趙佶、明萬歷、清康熙、乾隆、咸豐、同治等皇帝的題匾及對聯(lián)共十余幅。

吊黃樓

吊黃樓，據(jù)宜賓縣志清嘉慶版載：“治北，對江，昔人吊黃庭堅建”。原名“思賢堂”，舊志云：在鎖江岸。吊黃樓始建于宋代，為吊唁北宋詩人、書法家黃庭堅所建。原樓位于岷江北岸鎖江石上，后圯。今吊黃樓建筑面積830.22㎡，為須眉底座、飛檐翹角、黃色琉璃瓦屋面、仿古門窗、斗拱結構，仿明清建筑風格的三層古典式建筑。

點將臺

相傳三國時期，劉備東征孫吳，蜀中空虛，于是“南中四郡皆叛”。劉備死了，東征草草收兵，諸葛亮回成都組織兵力南征云、貴四郡。諸葛亮南征，兵至宜賓受到阻礙，便屯兵江左，日夜點兵。白天一隊隊的騎兵在江北招搖而過，紅馬隊、白馬隊，五顏六色，整齊的一隊隊輪番通過。晚上火把陣陣，在江岸流動，造成千軍萬馬之勢。其實都是諸葛亮的軍事天才的表演。其中，諸葛亮點將時登上的那塊較高較大的石頭，被命名為“點將臺”；同時，諸葛亮以智慧征服敵眾，“七擒孟獲”的故事也產(chǎn)生在這次戰(zhàn)事中。

丞相祠

丞相祠，始建于宋代，始為紀念兩位歷史名人而立。其一，是三國時期（距今1700多年前）南征云南伐夷途經(jīng)戎州（今宜賓）的蜀漢丞相諸葛亮。諸葛亮是中國古代杰出的政治家和軍事家，其名普天皆知，而他那鞠躬盡瘁、死而后己的偉人形象使人敬仰，各地人民紛紛立廟紀念。其二，是為北宋大詩人、書法家黃庭堅，因其號山谷道人，祠堂又名山谷祠。八百多年來，該祠雖幾經(jīng)戰(zhàn)亂毀損，又幾度培修，才保留至今。丞相祠門前有一鑿于原生大石上直徑4米多，高0.5米的明代巨硯。硯邊刻的二龍戲珠、荷葉、連年有魚等傳統(tǒng)吉祥圖案仍清晰可見。昔時，池中積水可倒映宜賓舊州塔、白塔、黑塔，塔影入硯如筆蘸黑，人稱筆點丹池，是宜賓古八景之一。

山谷墨園

黃庭堅，（一零四五至一一零五），字魯直，今江西修水人。庭堅七歲能詩，二十二歲舉進士，宋代文壇巨匠，詩開一派，書創(chuàng)一家。五十三歲庭堅因修史遭貶，移置戎州（今宜賓）。在戎州期間作詩、詞、贊、頌、賦等七十余篇，其手書作品，流傳有序，有據(jù)可考的書法共二十三件，現(xiàn)藏于日本、美國、英國各大博物館及北京和臺北故宮博物院。經(jīng)多方努力，現(xiàn)將部分手書原作等比例放大，刻石立于此地，以紀念黃庭堅對宜賓文化發(fā)展作出的貢獻，同時，也為廣大游客提供了一處“文化雅賞”的新天地。因黃庭堅號山谷道人，故取名“山谷墨園”。

交通指南

乘車路線

市區(qū)內乘坐12路、24路，在江北公園站下車即可。

自駕路線

公園距宜賓市區(qū)約5公里，途徑北大街、真武路等。