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成都市新場古鎮(zhèn)旅游景區(qū)怎么樣

新場古鎮(zhèn)始建于東漢時(shí)期，興起于明朝嘉靖年間，是四川規(guī)模較大、保護(hù)完好的西蜀水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，自古以來就是客商云集、經(jīng)濟(jì)繁榮的商貿(mào)重鎮(zhèn)，素有“五大市場”之稱。新場古鎮(zhèn)內(nèi)擁有39處明清古建筑（含遺址、墓葬），15處上世紀(jì)初民國時(shí)期重要史跡及代表性建筑，全鎮(zhèn)有文保單位24處，其中國家級文保建筑1處，省級2處，市級2處、縣級19處，被譽(yù)為“最后的川西壩子”。古鎮(zhèn)內(nèi)擁有古街道七條，分別為下正街、上正街、太平正街、太平街、太平橫街、香市街、河壩街；還有六條巷子，分別為水巷子、張翼廟巷、謝家巷、貓市巷、桶市巷、上字庫巷，布局二縱二橫井字型。古鎮(zhèn)內(nèi)保存完好的清代和民國時(shí)期的具有濃郁川西民居特色的建筑有20多萬平方米，大院落、樓閣較多，青磚青瓦、木樓木柱，雕梁畫棟、栩栩如生，封火墻群古韻古色。

成都市新場古鎮(zhèn)旅游景區(qū)景區(qū)介紹

百年歷史影像館

百年歷史影像館，主題為《歲月留痕——來自加拿大的成都舊影》圖片展，這些由100多年前來到成都的加拿大“志愿者”用手中的相機(jī)記錄下的老成都故事，再現(xiàn)了19世紀(jì)末至20世紀(jì)五十年代的老成都風(fēng)貌以及這批加拿大“志愿者”后代——“CS”孩子們的四川印象、家族記憶。館內(nèi)珍藏的近一千四百余幅百年前成都及四川各地極具代表性的老照片，如實(shí)記錄下了一百多年前四川人民的日常生活、建筑文化、民風(fēng)民俗。透過這些珍貴的史料，百年前的成都舊影又再在我們眼前得以呈現(xiàn)。

3+2讀書薈

3+2讀書薈”創(chuàng)辦于2012年1月17日，是由三位女士和兩位男士發(fā)起成立的一家具有公益性質(zhì)的讀書會。其中三也代表大家，三為眾。二代表愛，諧音，大家公益的愛心。其宗旨為“以文化為本、服務(wù)社區(qū)、服務(wù)青年”。讀書薈最大的亮點(diǎn)在于圖書收藏，圖書收藏分為名人贈書、“書和書的故事”和私人藏書。其中，“書和書的故事”是面向全國征集具有一定影響力、有故事的人喜愛的書和著作的書，并分享他們的感言和故事。同時(shí)讀書薈也定期舉辦文化沙龍，為會員提供思想交流平臺。

取名“3+2”，蘊(yùn)含著“3”人為眾是大家、兩“2”相對是愛心的深意。圖書以名人贈書、友情捐書、書和書的故事及私人藏書構(gòu)成。其中，書和書的故事面向全國征集具有一定影響力、有故事的人喜愛的書和著作的書，并分享他們的感言和故事。3+2讀書薈是具有公益性質(zhì)的社會團(tuán)體，大家捐贈、大家分享是發(fā)起成立的動因，其體會閱讀樂趣、豐富精神生活的倡導(dǎo)，得到了社會各界的積極響應(yīng)，文化部門、工商企業(yè)主動贈書，臺南藝術(shù)大學(xué)成為第一個(gè)贈書機(jī)構(gòu)。

佛子崖

佛子崖位于大邑新場鎮(zhèn)之北五里，江河西岸岸壁上，為大邑縣文物保護(hù)單位。其崖為連山巖整體結(jié)構(gòu)，石質(zhì)細(xì)膩，適宜雕刻，所以造就了佛子崖的形成。佛子崖歷史上共有十三個(gè)窟，佛像計(jì)約40余樽，石窟長約50余米，由石刻、石穴二部分組成，虎跳河電站大壩筑于夫子崖之下?？芍^是碧波粼粼，綠水盤曲，古跡依巖，山重水復(fù)。成為邑中雄奇險(xiǎn)峻的游覽勝地了。

川王宮

川王宮位于虎跳河畔，距新場鎮(zhèn)5公里，是明代先民緬懷李冰治水功德所建，以后演變?yōu)槿?、釋、道三教合一的廟宇，距今已有400多年的歷史。川王宮目前免費(fèi)對外人開放，有不少善男信女在此長期居住。戰(zhàn)國時(shí)期，李冰任蜀國郡守，開鑿離堆，修堤筑堰，使川西平原成為“天府之國”，從此蜀人水旱從人，不知饑饉。在四川還有不少紀(jì)念李冰的紀(jì)念性建筑，如岷江源川主寺，可見李冰在蜀人中的地位和影響力。

川王宮主殿供奉川王李冰雕像，配殿供奉文殊、普賢、呂純陽、張三豐塑像。所有房屋全為木結(jié)構(gòu)建筑，共80余間，總建筑面積1500平方米，其中主殿高約30米，四層木樓可依次而上，站在高層，可俯視對岸的虎跳河水電站，整座廟宇殿、樓、閣、榭、廊、廂房等建筑雖然陳舊，但雕梁畫棟的精湛工藝、飛翠流丹的明代建筑風(fēng)格依然非常鮮明。

出江與出人

新場人在這里繁衍生息了上千年之久，最大的功臣莫過于我們眼前的這條新場的母親河——“出江”了。出江發(fā)源于往北50公里的西嶺雪山，全年水流充沛、水質(zhì)潔凈，可達(dá)2級飲用水標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于出江，還有一個(gè)十分神秘的故事。傳說遠(yuǎn)古時(shí)期，在這個(gè)流域周圍曾經(jīng)生活著是一個(gè)人口極為稀少的特殊部落，叫出人，出江也是因“出人”這個(gè)部落而得名。但這個(gè)部落存在的時(shí)間很短，最后也神秘地消失了，所以直到現(xiàn)在也并未找到任何有關(guān)于他們的文字記載。只是新場人祖祖輩輩的口頭傳說一直流傳下來，還有出江這個(gè)名字沿用到了現(xiàn)在。

璧山寺

璧山寺建于明朝萬歷年間，也被稱為新場人的“感恩寺”。它是為了紀(jì)念當(dāng)時(shí)的重慶璧山縣令“李萬春”而修建，幾百年來，已成為新場人供奉神靈、祭祀祖先的場所。李萬春，是四川資中縣人，生于明朝末年，高中“榜眼”后任重慶壁山縣令，因其政績顯著，被四川總督贊為“百縣之楷?！?。新場商人們赴壁山售茶，幾年后竟成富商。李萬春憂國憂民，為懲治腐敗被罷官免職，憤怒之下投江而去。新場商賈聞訊后感恩于李萬春的公正廉潔，回鄉(xiāng)修建了壁山寺，供養(yǎng)了李萬春夫婦，永遠(yuǎn)祭祀這位“李青天”。

李氏古宅

李氏古宅，建于一九二一年。古宅原主人為曾松廷，因曾某年遭三次火災(zāi)后家業(yè)衰敗，自感此地與他不利，遂賣出地段，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳李懷芬購得。李懷芬購得此地段后，于一九二一年興建此宅。此宅的興建極盡鋪張，聘名泥工張文山師父掌脈，到處延請名工巧匠，設(shè)計(jì)構(gòu)圖，如正街鋪面吊腳樓是按當(dāng)時(shí)成都錦華街樣式設(shè)計(jì)的，選用上好材料，歷時(shí)四年多，直至一九二五年方才竣工。據(jù)傳，當(dāng)時(shí)泥工中許多專事捏泥巴的學(xué)徒學(xué)了三年才出師，可想當(dāng)時(shí)工匠對古建筑精雕細(xì)刻的要求之高。

劉成勛故居

新場古鎮(zhèn)不僅山青水秀，街道繁華、民風(fēng)古樸，而且人文煥發(fā)、英才輩出。在眾多人杰之中，最讓新場人引以自豪的當(dāng)數(shù)民國時(shí)期的川軍總司令兼四川省省長劉成勛莫屬了。劉成勛（1883——1945），字禹九，新場鎮(zhèn)下正街人。1905年于四川武備學(xué)堂本課科畢業(yè)后，進(jìn)入軍界。曾先后擔(dān)任同盟會會員、四川陸軍第3軍軍長、川軍總司令、四川省省長、國民革命軍23軍軍長、陸軍上將。劉成勛順應(yīng)歷史潮流，在支持辛亥革命、平定康藏叛亂、參加反袁斗爭等做出了一定貢獻(xiàn)。

九洞橋

九洞橋順河而建、川西獨(dú)有江原第一橋，位于新場鎮(zhèn)下正街場尾。橋頭前距兩丈遠(yuǎn)置三道紅石碑，成排豎立高一丈，居中的刻有五個(gè)大字“江原第一橋”字體工整，左下位刻小字明洪武四年，兩側(cè)碑為序及捐助人姓名?！敖敝赋鼋?，“原”意晉原，時(shí)，大邑設(shè)制為晉原縣。江原第一橋，是當(dāng)時(shí)縣內(nèi)的大橋，該橋長十余丈，寬二丈余，高一丈余，共建有卷拱溢水洞九個(gè)，控制水量助添并行的三堰河用水的不足。洞高八尺，寬一丈，每洞有攬聯(lián)，條框內(nèi)白底黑字楷書。該橋全用大塊窯磚砌成工字形，承受壓力設(shè)計(jì)有方，橋上正中鋪三尺寬八寸厚的石條供獨(dú)輪車鐵圈行道，為方便鄉(xiāng)下人推車載大米入場銷售，換回山區(qū)生產(chǎn)的雜糧，多少年來軌道摩擦之深，可測車輛之多，兩側(cè)為人行道。橋的下方系騾馬馱米涉水到場銷售的通道。因橋有九洞，時(shí)人簡稱九洞橋，又因該橋順河而建，有少數(shù)人稱順河橋，人行橋上馬行橋下，橋下有兩洞因地勢高，長年無水患成了乞丐生火煮飯、睡覺的安樂窩。

交通指南

乘車路線

成都市石羊客運(yùn)站、北門汽車站、金沙汽車站至大邑、東站汽車客運(yùn)站都可以乘坐到大邑的班車，下車后可轉(zhuǎn)10路公交或鄉(xiāng)鎮(zhèn)班車至新場。

自駕路線

1、從成都出發(fā)，經(jīng)成溫邛高速公路到王泗新場出口下，順新場方向前進(jìn)3.5公里即到新場古鎮(zhèn)。

2、從成都出發(fā)，經(jīng)成溫邛高速到大邑南出口下，沿大雙公路到往高堂寺路口左拐，前進(jìn)10公里，即到新場古鎮(zhèn)。

娛樂活動

圣諭

建國前，新場在春節(jié)、春分或廟會期間，在村落院壩，街道廟堂或茶館，設(shè)臺宣講“圣諭”（即講書前須講康熙皇帝治理國家的六條諭言，叫做“圣諭”）。用一張方桌和幾條板凳，打成講臺，臺上放著一面是“圣諭”，一面是“格言”字樣的黑色金字小木牌。一人站在凳上，以說書形式向群眾宣講忠、孝、節(jié)、義和因果報(bào)應(yīng)之類的封建迷信故事，特別是婦女最好聽。

行會戲

新場每年逢七月初六日是壁山娘娘走娘家，由三仙觀接回壁山廟的盛大廟會。會期中新場街上“十大行”商業(yè)，派會金請戲班（即川劇班子），在壁山廟演戲（又稱壩壩會）。劇目內(nèi)容豐富多彩，非常熱鬧。

平臺會和陰差會

新場每年七月初六這一天是盛大的壁山廟會期。要舉辦“平臺會”。即由許多青少年化妝，穿上古裝，扮成一臺臺形象生動的劇中人物，站在有抬竿的方桌上，由四人抬著沿街游行；陰差會是由人裝扮成奇形怪狀的花臉，穿著紅綠衣服列隊(duì)游行以示娛樂。

鬧元宵

每年正月十五日為“元宵節(jié)”?！棒[元宵”就是在這一晚上燃放花炮、焰火。新場常見的焰火花炮有焰火斗和焰火傘、盤子花、天地炮等，把這類焰火點(diǎn)燃后，有的拖著一長串火花，升入夜空，有的竄入地面爆炸。特別使人逗樂的是，一個(gè)紙做的小猴，手執(zhí)一個(gè)火炮，把引線點(diǎn)燃后，在一個(gè)蜂包式東西里，噼里啪啦向四面八方發(fā)出五光十色的小花炮來，頓時(shí)天空地下五彩繽紛，這是人們喜愛的“猴子奪蜂包”。是日夜晚，花炮燒獅子，獅燈為了躲避花炮便激烈地舞動起來?；ㄅ谌紵矫?。獅燈舞動的更激烈。這天晚上，人們就這樣歡天喜地地度過了美好的元宵節(jié)日之夜。

特色文化

水系文化

新場古鎮(zhèn)水系豐富，水量充足，頭堰河、二堰河、三堰河穿鎮(zhèn)而過，在古鎮(zhèn)內(nèi)交織成一張密集的水網(wǎng)，形成了獨(dú)特的川西壩子的“江南水鄉(xiāng)”。

歷史文化

新場鎮(zhèn)是茶馬古道上的歷史文化名鎮(zhèn)，南方絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)，有文物古跡24處，有豐厚的歷史底蘊(yùn)和文化看點(diǎn)。

民俗文化

新場的民俗文化活動眾多，如玩友、圣諭、行會戲、平臺會和陰差會、鬧元宵、請神、各類燈會等，在明、清及民國時(shí)期十分盛行。

農(nóng)耕文化

新場的釀造業(yè)、竹編業(yè)等涉農(nóng)手工技藝，工藝精湛，世代相傳，流傳久遠(yuǎn)。

美食文化

新場古鎮(zhèn)的肥腸血旺、麻油鴨子等地方特色美食，是地方飲食文化的瑰寶，是吸引游客的重要載體。

宗教文化

新場鎮(zhèn)有三教合一的國家級文保單位川王宮，有省級文保單位佛子巖，還有璧山寺、天主教堂和福音堂等。