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瀘沽湖風(fēng)景名勝區(qū)怎么樣

瀘沽湖風(fēng)景區(qū)，以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨(dú)特的摩梭母系民族文化，形成了特色突出的自然景觀與人文景觀，四川省于1993年將瀘沽湖列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。身臨其境，水天一色，水平如鏡，緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐漂浮于水天之間的摩梭民歌，使其更增添幾分古樸，幾分寧?kù)o，是一個(gè)遠(yuǎn)離囂市、未被污染的處女湖，有高原明珠的美譽(yù)。

現(xiàn)瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族，約1.3萬(wàn)人，其中摩梭人約6000人（四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人）。瀘沽湖風(fēng)景區(qū)以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨(dú)特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀，四川省于1993年將瀘沽湖列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。身臨其境，水天一色，水平如鏡，緩緩滑行于碧波之上的豬槽船和徐徐漂浮于水天之間的摩梭民歌，使其更增添幾分古樸，幾分寧?kù)o，是一個(gè)遠(yuǎn)離囂市、未被污染的處女湖，有高原明珠的美譽(yù)。每逢晴天，藍(lán)天白云，倒映湖中，水天一色，景象奇麗。它猶如一塊明珠鑲嵌在群山懷抱之中，碧波蕩漾，風(fēng)光迷人，有“高原明珠”、“滇西北的一片凈土”、“東方第一奇景”等美稱。這里古樸的民風(fēng)，秀麗的山光水色與濃郁的傳奇風(fēng)情，充滿了神秘的色彩。

古今中外很多文人墨客，因?yàn)o沽湖的奇特?zé)o比而留下了許多佳詩(shī)佳句。明代詩(shī)人胡墩賦詩(shī)贊瀘沽湖云：“瀘湖秋水間，隱隱浸芙蓉。并峙波間鼎，連排海上峰。倒涵天一游，橫鎖樹(shù)千里。應(yīng)識(shí)仙源近，乘槎訪赤松?！鼻宕显?shī)人曹永賢，盛贊瀘沽湖如蓬萊仙境，并賦詩(shī)云：“祖龍求神仙，三山渺何處。不知漢武皇，開(kāi)鑿南來(lái)路。靈鰲鼎足蹲，飄渺凝飛渡。莫載欲人俱，恐為風(fēng)引去?！北臼兰o(jì)初，美國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)洛克先生也發(fā)出由衷的贊嘆：“英吉利之甘巴蘭湖也沒(méi)有這樣的美麗，籠罩在這里的是安靜平和的奇妙，小島像船只一樣浮在平靜的湖上，一切靜穆的，真是一個(gè)適合神仙居住的地方?！?/p>

瀘沽湖風(fēng)景名勝區(qū)景區(qū)介紹

景點(diǎn)地圖

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瀘沽湖摩梭民俗博物館

摩梭民俗博物館有摩梭女兒國(guó)風(fēng)格的花樓、祖母屋、經(jīng)堂、文物館、圖片資料、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的大小型展館，擁有深受千千萬(wàn)萬(wàn)游客喜愛(ài)的“走婚爬花樓”民俗表演。館內(nèi)參觀場(chǎng)所溫馨、舒適，活動(dòng)場(chǎng)地寬敞、透亮，展館設(shè)施衛(wèi)生、安全，是一所集綠化、體驗(yàn)、民俗化、教育化于一體的博物館。

洛洼碼頭

碼頭的所屬地洛洼半島是一個(gè)非常重要的分界線，半島的這邊是著名的草海，半島的那邊是亮海（所謂亮海就是沒(méi)有看到草的水面都叫亮海）。洛洼碼頭也是看夕陽(yáng)西下，日出東方的地點(diǎn)。

小草海

小草海位于后龍山下，摩梭阿洼部落村寨間的濕地，約1000畝，是平壩區(qū)水鳥(niǎo)的棲宿地。

花樓戀歌

“花樓戀歌”演出通過(guò)紀(jì)實(shí)性、原真性的表現(xiàn)手法，讓觀眾對(duì)摩梭人的獨(dú)特神秘文化遺存、奇風(fēng)異俗有一個(gè)直觀真切的了解。演員均為瀘沽湖畔的原住摩梭人，采自摩梭人日常生活中使用的服裝、農(nóng)具、樂(lè)器作為演出道具。演出劇場(chǎng)為一個(gè)放大了的祖母屋，讓觀眾置身一個(gè)真實(shí)的祖母屋，表演區(qū)和觀眾席融合。中心表演區(qū)周?chē)鷩@劇場(chǎng)做出兩組花樓，充分體現(xiàn)摩梭建筑的特點(diǎn)以及摩梭人的浪漫色彩。

博凹島

博凹島又叫王妃島，是末代左所土司修建的一座豪華別宮，專(zhuān)門(mén)為安置末代王妃肖淑明所用。王妃肖淑明遠(yuǎn)嫁到瀘沽湖的時(shí)候只有16歲，這位年輕的王妃在這孤島上消磨了自己的青春年華。

瀘源崖

瀘源崖是瀘沽湖地下水的出水口所在地。此處石崖如削，景觀獨(dú)特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇與和諧，定會(huì)涌起許多關(guān)于天地人和的感懷。瀘沽湖總?cè)莘e在19.53億立方米，超過(guò)云南滇池。湖水補(bǔ)給除雨量和四川泉水外，主要在于瀘沽湖自身的地下水。

里務(wù)比寺

里務(wù)比寺屬黃教喇嘛寺，始建于公元1634年。20世紀(jì)60年代初因眾所周知的原因，作為封建迷信的產(chǎn)物被毀壞。1989年在羅桑益世活佛的倡導(dǎo)下，政府出資，群眾投工投勞，由縣旅游局具體負(fù)責(zé)實(shí)施重建，于1999年12月竣工。

寺里供奉的佛像、法器都是當(dāng)?shù)匦沤倘罕娮栽讣Y供奉的。在寺里供有佛祖釋迦牟尼、觀音、千手千眼佛、藏傳佛教格魯派宗師宗喀巴及其二弟子佛像、護(hù)法神等諸佛塑像，不家在落水村藏傳佛教格魯派高僧、阿克格西的倡議下塑供的羅桑益世活佛塑像。正門(mén)上面有羅?；罘鹩H筆書(shū)寫(xiě)藏文、著名書(shū)法家尚文先生譯書(shū)漢文的題匾“玉池瓊樓”。

達(dá)祖湖灣

達(dá)祖湖灣坐落在女神山下，懷抱安娜俄島，湖灣中還有一個(gè)完整而純粹的納西村。納西族歷史悠久，納西文化博大深厚，進(jìn)納西村體驗(yàn)納西風(fēng)情，在唱罷“瀘沽湖情歌”之后再唱“納西姑娘花花色”，感受又不同。

格姆女神索道

格姆山的成因，當(dāng)?shù)孛耖g流傳著一個(gè)動(dòng)人的神話故事。傳說(shuō)瀘沽湖一帶早先沒(méi)有山，而格姆女仙經(jīng)常和眾男山神夜里從北方飛來(lái)湖里洗澡，談情說(shuō)愛(ài)，雄雞報(bào)曉時(shí)又飛回北方。某夜，眾男山神等候了很久，格姆女仙姍姍來(lái)遲，他們正要嬉戲，可是雄雞報(bào)曉，東方發(fā)白，他們飛不回去了，于是格姆便流落在瀘沽湖畔，變成了現(xiàn)在的格姆女山，眾男仙則簇?fù)碓谒闹車(chē)?，分別變成了哈瓦男山、則支男山、阿沙男山等。

喇嘛寺

喇嘛寺坐落在瀘沽湖草海旁，是藏傳佛教最古老的“本波教派”（黑教）的宗教場(chǎng)所。瀘沽湖摩梭人民除了信奉自己的原始宗教達(dá)巴教，還信仰喇嘛教。

從喇嘛教傳入瀘沽湖地區(qū)以后，當(dāng)?shù)乇阆嗬^興修了黑黃兩教派的寺廟。而喇嘛寺是瀘沽湖唯一的黑教寺廟。寺廟按律舉行的法事活動(dòng)，成為摩梭人盛大的節(jié)日。 每年寺廟里都會(huì)舉行盛大喇嘛大會(huì)活動(dòng)，寺廟的喇嘛按照傳統(tǒng)進(jìn)行儀式和表演等活動(dòng)。在每年冬月十五舉行的曬佛、祭太陽(yáng)神法事活動(dòng)，是摩梭人較為盛大的節(jié)日。

洼垮湖灣

洼垮湖灣視閾開(kāi)闊，對(duì)面是女神山和秀美的安娜俄島，還有美麗的十里沙岸“情人灘”。湖灣岸上的一座山，形似屈膝仰臥的睡美人當(dāng)?shù)厝朔Q之為“情人堡”，摩梭村寨青年男女，常邀約到山間互表衷情。湖灣的碼頭景象十分特別，數(shù)十條色彩鮮亮的游船，不是?？堪哆?，而是隨意漂浮在水中，別有一番意境。從湖灣的沿湖公路經(jīng)過(guò)，可通往云南麗江。

末代土司王妃府

末代土司王妃府是末代左所土司漢族夫人肖淑明的居所。土司夫人肖淑明，是女兒國(guó)的傳奇人物，被稱作“摩梭女王”的最后一位。

1943年，瀘沽湖土司，川康邊防總指揮部彝務(wù)指揮的喇波成，到雅安參見(jiàn)時(shí)任西康省主席兼原國(guó)民政府二十四軍軍長(zhǎng)劉文輝時(shí)，剛進(jìn)官邸時(shí)被一名女子所深深吸引，此女子便是劉文輝部將肖曾元的女兒肖淑明。喇寶臣向劉文輝道出了自己的心愿后，遂讓肖曾元與喇寶臣兩家聯(lián)了親，于是肖淑明便嫁到了瀘沽湖，成為了女兒國(guó)的王妃。

永寧土知府衙署

永寧土知府衙署位于永寧鄉(xiāng)忠實(shí)村，又稱為永寧土司衙門(mén)，是具有納西民族風(fēng)格的建筑。永寧土知府衙署分內(nèi)外兩院。兩側(cè)門(mén)衛(wèi)室外院內(nèi)有議事廳，有接待室，有辦公室，還有審訊室，常備隊(duì)臥室。內(nèi)院是四面相連的跑馬轉(zhuǎn)閣樓，是土知府官員的休息室和臥室。大門(mén)外左右有兩棵百年古槐樹(shù)。現(xiàn)在除保留著內(nèi)院四面相連的轉(zhuǎn)閣樓外，其它建筑僅存遺址。兩棵古槐雖經(jīng)百年風(fēng)雨，但仍挺拔參天。

永寧土知府衙署原建在摩梭人稱“開(kāi)基瓦啊”的開(kāi)基橋，那里是土司一、二、三世祖直到光緒五年任永寧土知府職事阿恒芳的土知府衙署所在地，建筑壯觀，由于戰(zhàn)爭(zhēng)被燒毀，現(xiàn)僅存遺址和一棵百年銀杏樹(shù)。后來(lái)復(fù)建在忠實(shí)村。

祭神臺(tái)

摩梭人以女為大，稱瀘沽湖為“謝納咪”（母海），尊崇格姆女神。祭神臺(tái)下，母海碧波萬(wàn)頃，格姆女神山拔海而起，高聳入云。摩梭“轉(zhuǎn)海節(jié)”、“轉(zhuǎn)山節(jié)”期間，摩梭人舉家前來(lái)，在此祭拜母海神山。

博凹灣

博凹灣是洛洼半島至博凹半島之間的水灣，湖灣水域上生長(zhǎng)著一種名叫菠葉海菜的瀘沽湖獨(dú)有水生植物，潔白的小花浮游在晶瑩的水面上。

黑娃俄島/洛克島

黑娃俄島位于瀘沽湖西北半湖的中央、里務(wù)比島的西北側(cè)，又稱“土司島”、“奈絡(luò)普”、“黑瓦俄島”、“里娃俄島”、“謝瓦俄島”，納西語(yǔ)稱“恒瓦古”。島上蔥郁的樹(shù)木是蛇與野鴨的天堂，因?yàn)橄募居旰髰u上出來(lái)曬太陽(yáng)的蛇特別多，因此當(dāng)?shù)厝朔Q這個(gè)島嶼為“蛇島”。

美國(guó)植物學(xué)家洛克博士曾經(jīng)在蛇島住過(guò)整整8年，他實(shí)地考察走訪、采集標(biāo)本，與摩梭人的關(guān)系非常好，摩梭人對(duì)這位已故的異國(guó)朋友有深厚的感情，所以在民間，多數(shù)人又稱那座島叫“洛克島”。洛克島上長(zhǎng)滿了茂密的植物，島中央的峰頂處有一個(gè)“瑪尼堆”，瑪尼堆四周的經(jīng)幡，已被風(fēng)雨洗刷得褪了色，它是洛克島的標(biāo)志。島上最大的一棵樹(shù)，是洛克博士上世紀(jì)20年代初期栽下的，如今是瀘沽湖一級(jí)保護(hù)植物。

該島離湖岸兩千多米，遠(yuǎn)看疑是海市蜃樓。 早在明朝時(shí)期，麗江土司木生白或木增統(tǒng)治永寧區(qū)域時(shí)，里務(wù)比島、黑娃俄島上就有人居住。黑娃俄島在歷史上是具有軍事價(jià)值的一個(gè)島嶼。因?yàn)樗诤闹行?，在步槍的射程以外；它?0多米，周?chē)袊鷫陀信谘鄣牟t望塔，可防衛(wèi)來(lái)犯盜匪的襲擊。

永寧土司府總管阿云山于上世紀(jì)初黑娃俄島修建了別墅和房屋，之后這里便成為四方賓客薈萃游覽和土司府議事的中心。多年后，熱愛(ài)家鄉(xiāng)瀘沽湖的總管阿云山因病去世，熱鬧喧鬧的海島逐漸人事零落，海島別墅也毀于當(dāng)時(shí)的革命運(yùn)動(dòng)，僅存遺跡?，F(xiàn)在的黑娃俄島上有由大落水村村民集資修建的寺廟，總管的別墅也被列入修復(fù)計(jì)劃。

洛水寺

洛水寺，又名“大悲海螺經(jīng)堂”。 洛水寺，大悲海螺經(jīng)堂 一座由愛(ài)心人士捐助和小洛水村民投身兩年修建而成的 經(jīng)堂（因國(guó)家限制本縣寺廟數(shù)量所以未獲批為寺廟） 坐落在小落水最高點(diǎn) 視野最廣的半島上 在藏傳佛教薩迦派上師，四川甘孜州理塘明珠佛學(xué)院院長(zhǎng)，斯朗甲措活佛的主持下 開(kāi)光儀式于2011年10月10號(hào)舉行 正式面向所有虔誠(chéng)的人士開(kāi)放（無(wú)商業(yè)元素）是當(dāng)?shù)厝嗣駸闫砀５氖サ亍?/p>

大落水村

落水村是大部分游客到瀘沽湖必游的地方。在大落水村，沿湖岸都是摩梭人家的木房子，現(xiàn)在多數(shù)都改造為可提供住宿的旅館。晚上，當(dāng)?shù)氐哪λ笕藭?huì)穿起傳統(tǒng)服飾，表演歌舞。欣賞完民族歌舞，還可以到湖邊支起的帳篷里去燒烤。在下落水湖邊有條彎曲的礫石小路，路邊的摩梭人都把自己家改建成旅館，隨小路一溜排開(kāi)的木楞房漂亮而有特色。這里有酒吧、百貨店和特產(chǎn)店等。

里格村

里格村，位于麗江市寧蒗縣瀘沽湖的北側(cè)，東西南三面環(huán)水，行成了以里格半島為核心的“里格灣”。 村子坐落于格姆女神山下（當(dāng)?shù)厝私歇{子山——因在永寧眺望該山如靜臥的獅子而得名），房舍分布在湖灣和半島上，獨(dú)特的地理位置使得里格有著與別的村落不一樣的湖光山色，小小的里格半島更為游人所喜歡。

草海

草海是去瀘沽湖必玩的景點(diǎn)之一。草海在瀘沽湖的東南面，由于長(zhǎng)年的泥沙淤積，湖水較淺，因此生長(zhǎng)有茂密的蘆葦。

草海全長(zhǎng)約七千米，平均寬約八百米，面積九千余畝，屬四川省鹽源縣左所鄉(xiāng)管轄。寒冬季節(jié)，翠色蒼茫。一日當(dāng)中水色多變，黑壓壓的水鳥(niǎo)，在那里隨波逐流，草海真正成了水鳥(niǎo)的世界。

瀘沽三島

瀘沽三島指的是尼喜島、里務(wù)比島和奈終普島。早在200多年前的《永北府志》就將其列為勝景之一。 瀘沽三島即尼喜島、里務(wù)比島和奈終普島。

尼喜島是三島中最小的島，似一塊長(zhǎng)方形的巖石，靠湖北岸，位于獅山下，上面布滿青苔和灌木。里務(wù)比島在半島西南頂點(diǎn)之外，有一水峽把兩島分開(kāi)。里務(wù)比島上曾建喇嘛寺，如今寺廟已毀。奈終普島又稱永寧海堡，位于西北半湖中央，西岸近直線，東岸略呈半圓形，東西窄而南北寬，為狹長(zhǎng)形。

里格半島

里格半島是位于瀘沽湖的北側(cè)一個(gè)小島。 島上除了有當(dāng)?shù)鼐用駧装倌甑墓爬献∷?，另外還分布著幾家景色很棒的臨湖客棧，一個(gè)村民自用的小碼頭就在這2米多寬的接壤道路旁邊。

走婚橋

走婚橋位于瀘沽湖東南水域的草海區(qū)域，是瀘沽湖上唯一的座橋。橋下由于長(zhǎng)年泥沙淤積，導(dǎo)致水深變淺，長(zhǎng)有茂密的蘆葦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一片草的海洋，故當(dāng)?shù)厝朔Q其為“草?！?。走婚橋是摩梭男女約會(huì)的地方， 瀘沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習(xí)俗。

小落水村

小落水村面向?yàn)o沽湖的小山谷里。小落水村是云南境內(nèi)瀘沽湖邊的最后一個(gè)村寨，云南和四川的交界線就在村口，環(huán)湖公路在此明顯的被切為兩半：石子路面是云南，柏油路面則是四川。

格姆女神山

格姆女神山海拔3754.7米，是瀘沽湖四周最高的山峰。山頂?shù)亩蠢镉刑烊恍纬傻氖娙榕匀讼?，因而在摩梭神話傳說(shuō)中，此山是格姆女神的化身?，F(xiàn)已開(kāi)通索道纜車(chē)直達(dá)半山腰的女神洞，乘坐纜車(chē)也可以飽覽瀘沽湖全景了。

轉(zhuǎn)山節(jié)期間，摩梭人都要上女神山祭祀女神。從山頭到山腳，轉(zhuǎn)山的隊(duì)伍形成一條條色彩絢麗的長(zhǎng)龍，“女神歌”響徹云天。中國(guó)名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”別具風(fēng)采。

情人樹(shù)

瀘沽湖邊上最有名的傳說(shuō)就是“情人樹(shù)”。這兩株樹(shù)，坐落在尼塞村的湖邊，長(zhǎng)出來(lái)之后便是成雙成對(duì)的。 一雙一對(duì)，生長(zhǎng)在瀘沽湖旁，如親密伴侶，如膠似漆。都被當(dāng)?shù)厝朔Q之為情人樹(shù)。

摩梭之家

從納西族村翻過(guò)一座蔥蘢的小山巒，緊依瀘沽湖畔建有一座摩梭人居住的“木楞房”，這座全部用圓木建成風(fēng)格拙樸的四合寨樓被取名為“摩梭之家”。

瀘沽湖觀景臺(tái)

瀘沽湖素有“高原明珠”之稱。瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海。瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個(gè)月以上的積雪期。

森林資源豐富，山清水秀，空氣清新，景色迷人，瀘沽湖被當(dāng)?shù)啬λ笕朔顬椤澳赣H湖”，也被人們譽(yù)為“蓬萊仙境”。觀景臺(tái)位于瀘沽湖湖域東岸，植被密布，在此可一覽瀘沽湖全景。

尼塞村

離里格村三公里左右的尼塞村因?yàn)榍槿藰?shù)而聞名。應(yīng)著女兒國(guó)的浪漫景，一面是山，一面是湛藍(lán)湖水呈現(xiàn)眼前，十分動(dòng)人。 很多游客都會(huì)選擇徒步前往尼塞村，尼塞是個(gè)只有十幾戶人家的摩梭村子。

里格島

里格島，位于東北部格姆女神山山麓，是瀘沽湖七個(gè)珍珠寶石般島嶼中的一個(gè)。它是瀘沽湖北緣海灣內(nèi)一個(gè)美麗的海堤連島，海島三面環(huán)水，是個(gè)內(nèi)港。

里務(wù)比島

里務(wù)比島位于瀘沽湖的中南部，與 吐布半島將瀘沽湖一分為二，西北與蛇島相望。從落水村到該島大約半小時(shí)。島嶼的一側(cè)為 石筍，成為天然的碼頭，一條蜿蜒的小道直接通往島嶼的 頂部，道路旁邊有許多杜鵑花以及野櫻桃樹(shù)?；▍驳?盡頭為 藏傳佛教寺院里務(wù)比寺，島頂有一 白塔。 里務(wù)比島與謝瓦俄島，里格島并稱為瀘沽湖蓬萊三島。

戛姆山

群山之中尤以戛姆山為人們喜愛(ài)。人們常呼它為獅子山。認(rèn)為山頂上茂密的森林是它的黑發(fā)，山腰上的白云是它頭上的輕紗，瀘沽湖是它的銀面盆，五彩的永寧壩子是它的羅裙。

扎美寺

扎美寺是寧蒗彝族自治縣藏傳佛教（黃教）寺院。它東面與噶木山遙相對(duì)應(yīng)，建于明朝嘉靖年間，建筑雄偉壯麗，藏式廟宇分正殿、偏殿、禪房等。寺廟外圍有東、西、南三扇門(mén)。 正殿流光溢彩、氣勢(shì)恢弘，有三丈金佛通連偏殿，滿寺佛光輝映、氣勢(shì)非凡。寺內(nèi)壁畫(huà)極富藝術(shù)性，各種宗教題材的繪畫(huà)另人目不暇接，雖年代久遠(yuǎn)，但仍色調(diào)濃烈，充滿了濃郁的印藏風(fēng)格。

扎美寺現(xiàn)任寺主羅桑益史活佛，出身于寧蒗縣永寧摩梭阿氏土司家庭。扎美寺平時(shí)只有一兩個(gè)守寺喇嘛，其他喇嘛都各自在家里生活，進(jìn)行晨讀晚禱，也參加勞動(dòng)。到了大法會(huì)之日，他們各自帶著干糧，盛裝匯集到寺里舉行法會(huì)。舉行法會(huì)時(shí)，數(shù)百名喇嘛身披袈裟、頭戴黃色雞冠帽，集在一起舉行儀式，頗為壯觀。

喇嘛大集會(huì)一年有四次：農(nóng)歷正月初三至初九的咪洛旗模會(huì)，初七是特別隆重的跳神；農(nóng)歷三月中旬舉行的措?yún)^(qū)會(huì)；農(nóng)歷六月至七月舉行的歷時(shí)四十五天的亞能會(huì)；農(nóng)歷十月二十五舉行的祭宗喀巴的甘丹安區(qū)會(huì)。

利家嘴

利家嘴是母系氏族傳統(tǒng)保存得最為完整的村落。 利家嘴還存在一百多口人的母系大家庭，是母系氏族傳統(tǒng)保存得最為完整的村落，位于四川木里縣的十三座大山里，不通公路，想要進(jìn)去，必須經(jīng)由云南瀘沽湖邊的永寧溫泉鄉(xiāng)出發(fā)，靠步行或馬幫出入。

楊二車(chē)娜姆博物館

楊二車(chē)娜姆是四川的摩梭人，但是楊二車(chē)娜姆博物館卻位于云南省界內(nèi)，說(shuō)是云南界內(nèi)其實(shí)離四川瀘沽湖界也就10余分鐘的步行距離。博物館內(nèi)有楊二親筆簽名的書(shū)記、很多生活的照片以及有民俗特色的裝飾品。

者波薩迦寺

者波薩迦寺位格姆山麓，占地200畝，建筑壯觀宏偉，定員喇嘛300人，實(shí)際喇嘛500余人。薩迦派約于宋末元初傳入永寧，元至正十八年，在者波建立了薩迦寺，1875年重建。元明時(shí)期薩迦派在永寧摩梭人普米族中占主要地位。薩迦派又稱花教，因在該派寺院墻上涂有紅、白、灰三種顏色。者波薩迦寺建立后，信徒敬香朝拜的絡(luò)繹不絕，罄聲陣陣，香火不熄。

者波薩迦寺毀于“文革”期間，僅存遺址。如今的寺廟為1983年重新修復(fù)而成。

交通指南

內(nèi)部交通

包車(chē)：

瀘沽湖游玩包車(chē)是比較方便的方式之一，如果是一個(gè)人旅行，可以向客棧老板打聽(tīng)一下，一般他們能幫你找到一起包車(chē)的人。依據(jù)車(chē)型、季節(jié)、旅游線路的不同，包車(chē)的價(jià)格也不同，價(jià)格一般在400-600元/天/車(chē)左右。

自行車(chē)：

如果時(shí)間充裕，租輛自行車(chē)或電動(dòng)車(chē)騎行游瀘沽湖，也是不錯(cuò)的選擇。但環(huán)湖游也比較辛苦，需要一定的體力。瀘沽湖景區(qū)內(nèi)好些地方都可以租到自行車(chē)，如游客接待中心（進(jìn)收費(fèi)站后前行200米），瀘沽湖鎮(zhèn)（停車(chē)場(chǎng)內(nèi)），木垮管理處（亮海旁），五支洛管理處（草海旁）等地。另外，瀘沽湖有些客棧、商鋪也可以提供租車(chē)服務(wù)。

當(dāng)?shù)靥厣煌ǎ?/strong>

瀘沽湖景區(qū)內(nèi)可坐豬槽船游湖，也可以騎馬，船和馬由當(dāng)?shù)氐哪λ蟠逭w所有，統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，統(tǒng)一價(jià)格，所有收入均由摩梭村集體分配，價(jià)格視距離遠(yuǎn)近費(fèi)用在30-200元/人不等。如要乘船從四川瀘沽湖前往云南瀘沽湖船費(fèi)為80元/人，從云南瀘沽湖乘船到四川瀘沽湖船費(fèi)為120元/人。瀘沽湖的碼頭很多，基本上各個(gè)靠湖的村落都有碼頭，也都可以坐船到附近景點(diǎn)游玩。

外部交通

一般進(jìn)入瀘沽湖的方式有兩種，分別是西昌至瀘沽湖（258km）和麗江至瀘沽湖（230km），瀘沽湖境內(nèi)主要有寧蒗瀘沽湖客運(yùn)站和瀘沽湖客運(yùn)站兩個(gè)客運(yùn)站。

1、麗江到瀘沽湖：

麗江已經(jīng)開(kāi)通直達(dá)瀘沽湖的班車(chē)，約往返140元/人，但車(chē)次較少，每天早上9:30左右發(fā)車(chē)，終點(diǎn)是到洛水村。直接坐車(chē)到瀘沽湖的，建議提前一天到客運(yùn)站咨詢、買(mǎi)票。

2、西昌到滬沽湖：

西昌汽車(chē)旅游客運(yùn)中心有直接到瀘沽湖鎮(zhèn)的班車(chē)，票價(jià)75元左右，全程265公里，車(chē)程約7個(gè)小時(shí)，每天一班，早上8:00左右發(fā)車(chē)，節(jié)假日會(huì)增加班次（具體發(fā)車(chē)時(shí)間和班次建議咨詢當(dāng)?shù)乜瓦\(yùn)站），班車(chē)終點(diǎn)站是四川瀘沽湖的瀘沽湖鎮(zhèn)（即左所鎮(zhèn)）。

地理環(huán)境

地質(zhì)構(gòu)造

瀘沽湖地區(qū)在大地構(gòu)造上屬于橫斷山塊斷帶和康滇臺(tái)北斜交界地帶，形成時(shí)期較新，為第四紀(jì)中期新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和外力溶蝕作用而形成。瀘沽湖是一個(gè)高原斷層溶蝕陷落湖泊，由一個(gè)西北東南向的斷層和兩個(gè)東西向的斷層共同構(gòu)成。瀘沽湖流域?qū)侔皖伩夭蹍^(qū)，金沙江褶皺系，湖區(qū)古生代及中生代地層發(fā)育，第四紀(jì)地層僅見(jiàn)湖邊之砂礫層，無(wú)典型的湖相沉淀，湖周斷崖三角面及U型冰川谷地型到處可見(jiàn)，湖盆系由斷陷及冰川作用形成，由于受構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的影響，湖盆四周群山環(huán)抱，湖岸多半島、岬灣。

水文特征

瀘沽湖是一個(gè)外流淡水湖泊，屬金沙江水系，集水面積與湖泊面積的比值（即湖泊補(bǔ)給系數(shù)）僅為3.82，這在中國(guó)其他地區(qū)的湖泊中尚屬罕見(jiàn)。

瀘沽湖出湖流量汛期達(dá)3-5立方米/秒。10月份以后排流量甚小，每年1-5月湖水基本沒(méi)有外泄。該湖是一個(gè)產(chǎn)流條件較好、湖水補(bǔ)給比較充沛，而水量損耗又相對(duì)較小的一個(gè)半封閉湖泊。瀘沽湖是一個(gè)高源深水湖泊。最大水深93.5米，水深超過(guò)50米的湖區(qū)約占全湖面積的一半，平均水深為40.3米，居中國(guó)深水湖的第三位，僅次于天池和撫仙湖。湖水庫(kù)容量為22.52億立方米，超過(guò)滇池次于洱海。湖水最大透明度為12米，PH值在7.7-8.6之間，礦化度0.54毫克/升，淡水總硬度5.5，屬軟水，湖水水質(zhì)達(dá)國(guó)家地面水I類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。

節(jié)慶活動(dòng)

跳神

跳神是藏傳佛教寺院中舉行的最隆重祭典活動(dòng)之一。跳神面具多為立體雕刻面具，也有少量平面的布面具。跳神面具除表現(xiàn)佛像、菩薩像、歷代高僧圣人像之外，更多的是表現(xiàn)“益西巴”和“吉德巴”兩大類(lèi)邪法中的各類(lèi)神仙鬼怪，這些護(hù)法神靈的職責(zé)是護(hù)衛(wèi)佛法和修行佛法之人。

曬佛、祭太陽(yáng)神

曬佛是摩梭人較為盛大的節(jié)日，信徒們朝著東方冉冉上升的太陽(yáng)和太陽(yáng)神布畫(huà)像磕頭、拜神，整個(gè)儀式非常莊重、肅穆，足以顯示出朝拜者虔誠(chéng)祈福的強(qiáng)烈愿望。

轉(zhuǎn)山節(jié)

轉(zhuǎn)山節(jié)是當(dāng)?shù)厝思漓肱竦墓?jié)日，已有一千多年的歷史。轉(zhuǎn)山從達(dá)祖納西村后的轉(zhuǎn)山古道，經(jīng)柏香林，可到頂端女神廟、女神洞。轉(zhuǎn)山節(jié)期間，摩梭人都要上女神山祭祀女神，從山頭到腳，轉(zhuǎn)山的隊(duì)伍形成一條條色彩絢麗的長(zhǎng)龍，“女神歌”響徹云天。

禁齋忌言法會(huì)

法會(huì)期間，瀘沽湖附近一帶和來(lái)自永寧、拉伯、四川前所、左所等地的信教群眾紛紛趕來(lái)，多時(shí)可達(dá)百余人。信眾們除了定量磕頭幾萬(wàn)乃至幾億個(gè)外，還要進(jìn)行絕飲食、忌言語(yǔ)等修行來(lái)積功德。當(dāng)?shù)厝讼嘈磐ㄟ^(guò)參與這種苦行修煉活動(dòng)，可以避免在生死輪回中必須投生為不會(huì)言語(yǔ)、沒(méi)有食物的物種的過(guò)程，并通過(guò)這世的苦行修煉來(lái)代替這個(gè)過(guò)程。

實(shí)用信息

最佳旅行時(shí)間

瀘沽湖光照充足，湖水全年不結(jié)冰。在這里，一年四季可以欣賞到不同的美景，但每年的3-10月是到瀘沽湖旅游的最好季節(jié)。除7-9月雨季外，瀘沽湖少雨，即使下雨，也不會(huì)持久。

雨季：7-9月份是瀘沽湖的在雨季，到瀘沽湖要特別注意，此時(shí)路況不好，經(jīng)常容易出現(xiàn)山體滑坡、塌方、泥石流等狀況，造成行車(chē)?yán)щy，要注意安全。

花季：瀘沽湖畔一年四季鮮花常開(kāi)，漫山遍野，宛若天然花園。主要花季為：5-7月山杜鵑，8-9月向日葵，10-11月波斯菊。瀘沽湖住宿攻略>>

穿衣指南

瀘沽湖屬高原季風(fēng)氣候，全年平均溫度在17℃左右，夏季溫度15-25℃，冬季溫度3-18℃，早晚溫差大，要注意帶保暖衣物，即使夏季也建議帶件外套，冬季需要帶防寒衣物。由于地處高原，瀘沽湖天氣變化明顯，紫外線強(qiáng)，建議帶雨具、手電筒、太陽(yáng)鏡、帽子、防曬用品和一些暈車(chē)藥、腸道藥等常用應(yīng)急藥品。

消費(fèi)水平

瀘沽湖的住宿一般150元左右，條件就很好了，吃飯人均消費(fèi)一般在30-40元一餐。交通部分，如果不是徒步或騎車(chē)，包車(chē)和坐船的費(fèi)用相對(duì)會(huì)貴些。

銀行

瀘沽湖景區(qū)的大洛水村（摩梭情演藝中心附近），有一家農(nóng)村信用社ATM可以取款。另外，四川境內(nèi)的左所鎮(zhèn)（瀘沽湖鎮(zhèn)）有農(nóng)村信用社和ATM，景區(qū)內(nèi)其他村落沒(méi)有銀行和提款機(jī)，出發(fā)前，最好帶足現(xiàn)金。

網(wǎng)絡(luò)

瀘沽湖的客棧、酒店都可以上網(wǎng)，不用擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)不通。

郵局

瀘沽湖四川境內(nèi)的左所鎮(zhèn)有一家中國(guó)郵政的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，位置在鎮(zhèn)政府南面，環(huán)湖公路附近。

醫(yī)療

瀘沽湖只有四川境內(nèi)的左所鎮(zhèn)（瀘沽湖鎮(zhèn)）有一家瀘沽湖中心衛(wèi)生院，離瀘沽湖鎮(zhèn)政府很近。