景區(qū)由王莽嶺、錫崖溝、昆山、劉秀城四個(gè)景系組成,最高海拔1700米,最低處僅300米。駐足山頂,太行雄姿盡收眼底,中原大地舉目可睫,植被覆蓋率高達(dá)96%以上,暑期平均氣溫僅為22℃左右,金元時(shí)期文壇巨匠元好問稱之謂“清涼圣境”。特殊的地質(zhì)地貌,造就了險(xiǎn)峰峻嶺、奇峰怪石絕壁千仞、峽谷縱橫、溶洞溪瀑、云海日出、霧淞冰掛等壯麗的自然景觀,被譽(yù)為“太行至尊”,也稱“太行云頂”。
景區(qū)西南腳下就是聞名遐爾的錫崖溝,是電視劇《溝里人》的發(fā)生地和拍攝地。村民3代人艱苦奮斗30年用原始的方法,簡陋的工具,在懸崖絕壁上鑿?fù)艘粭l“之”字形掛壁公路,引起了社會強(qiáng)烈的反響,被《人民日報(bào)》稱為中國鄉(xiāng)村筑路史上的奇跡。昆山位于景區(qū)東北部,山勢巍峨,洪谷幽澗,千仞峭壁環(huán)列,險(xiǎn)峰奇石崢嶸。山西和河南在這里垂直分開,山上云冷氣寒,山下田園綠波,咫尺之間令人產(chǎn)生穿越時(shí)空非不易之感,稱為絕壁勝境。
錫崖溝景區(qū)位于王莽嶺景區(qū)南端四周落差1000多米的深谷之中,錫崖掛壁路被稱為世界奇觀??偯娣e約15平方公里。自古以來,因周圍地勢險(xiǎn)要,溝里人幾乎于外界隔絕,60年代,他們不甘閉塞,向大山宣戰(zhàn),經(jīng)過30年的不懈努力,終于在懸崖峭壁上鑿出了一條長7.5公里的“之”字形掛壁公路。
在人們驚嘆“錫崖溝精神”的同時(shí),發(fā)現(xiàn)這里還是一個(gè)神話般的世外桃源。在錫崖溝的大山谷中,從北到南分布著17個(gè)自然村。溝內(nèi)阡陌縱橫,氣候涼爽,雞犬相聞,民風(fēng)淳樸。清一色紅石板壘成的屋子、籬笆墻、水轆轆、石碾子,詩一般的田園風(fēng)光,清新宜人。壯美的山川與優(yōu)美的歷史傳說,使人流連忘返。
響水河,發(fā)源于王莽嶺南麓。百丈深的峽谷之上,龍王橋橫空臥波;橋下十幾丈高的瀑布如一條條彩練,直瀉而下,落入深不可測的龍王潭中。透過瀑布,隱約可見那神秘幽深的青黃二龍洞。打在石子上的水珠,如落入玉盤,清脆悅耳。倒生柏,生長在離龍王橋200米的懸崖上。頭朝下,根向上,陰差陽錯(cuò)地生長在巖縫間,向世人展示著它神秘的生機(jī)。爽身淮,是一座天然的浴池。每臨夏日,峽谷中的山風(fēng)送來陣陣涼意,人們在爽身淮上撿美石,浴泉水。泉水經(jīng)大山靈氣的浸染,富含各種礦物質(zhì),浴之,飲之,舒筋活血,養(yǎng)顏益壽。美人峰,位于錫崖溝東面的馬東嶺山。。
位于錫崖溝東南三公里處,相傳是唐末農(nóng)民起義軍“沖天大將軍”黃巢兵敗后的避難之地。此外,還有西蓮寺、東蓮寺、后晶宮、祖師頂,這里的每一處地方都蘊(yùn)含著大自然的獨(dú)特恩賜,流傳著美麗動人的傳說。
龍是皇權(quán)的象征,這里的龍就是指王莽。《王莽傳》是《漢書》中最為精彩的一篇,班固極為生動地描述了王莽的一生。王莽年輕時(shí)勤奮好學(xué),艱苦質(zhì)樸,謙虛謹(jǐn)慎,禮孝仁德,博得公認(rèn),登上高位后,關(guān)心下屬,愛惜百姓,制禮作樂,大義滅親,自古以來,凡周公,文王,霍光等賢德之人不過如此。而當(dāng)王莽篡位后,則筆峰突然翻轉(zhuǎn),論定他是漢代中期長出的毒瘡。罵他不仁而有佞邪之材,放縱邪惡,而成篡盜禍,滔天虐民,窮兇極惡,毒流諸夏,自書傳載亂臣賊子無道之子,考其禍敗,未有如莽之甚者。后世有多少人讀了班固的文章而無限慨嘆,詩人白居易則用深沉的詩句寫到周公恐懼流言后,王莽謙恭未篡時(shí),向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)斡姓l知,就如同將王莽駕上高山之巔又推入萬丈深淵。也就是說,只要王莽不稱帝,他就會象周公,文王一樣流芳百世,但他卻做了皇帝,即便他勵(lì)精圖治,銳意改革,以利天下,也只落得個(gè)身后罵名滾滾來。
站在王莽嶺能看到一列山——昆山,山下就是河南。山壁上一排一排的窟窿,老百姓叫崖眼眼,意思就是山崖的眼睛,這些眼睛是人給山鑿出來的,眼睛里頭是路,是山西通往河南的路,河南人稱登天路,山西人叫下界路,叫它是掛壁路,在這里還可以看到懸崖上掛的那一道豎梯路,每階長不過一尺,寬不過五寸,直上直下,長過800米,它是崖眼眼掛壁路開通往前當(dāng)?shù)匕傩兆叩穆贰?/p>
王莽嶺景致宜人,氣象萬千,朝輝夕陰,萬物成精。一日天降大雨,一個(gè)采藥青年從山崖上摔下,被一只千年靈羊所救,這只靈羊化成采靈女,每日集朝露為水,采靈芝為藥,精心呵護(hù)著采藥青年,經(jīng)過九九八十一天,小伙子醒了,以后他們情投意合,兩情相悅,終日廝守,后來,被在此修煉的一位高僧宗臬發(fā)現(xiàn),宗臬認(rèn)靈羊?yàn)檠?,?zhí)意拆散二人,二人誓死不從,宗臬終以法力將其變?yōu)檠矍笆?,名曰“不了情”?/span>
宗臬將靈羊的人間情緣化為不了情后,仍在此修煉,每日吸日月之精華,納萬物之靈氣,功在不舍,卻終不得圓滿。后頓悟,只因錯(cuò)毀了一段天地好合之情緣,于是終日在此面壁思過。
王莽于公元前八年任大司馬,輔政十六年,這段時(shí)期是西漢末年極端腐敗,沒落,混亂的年代,他輔佐的四位皇帝,或昏庸無能,或荒淫無度,或年幼無知,加上天災(zāi)不斷,使得政局動蕩,禮崩樂壞,民不聊生,戰(zhàn)事頻起。但王莽象周公一般,制禮作樂,勵(lì)精圖治,雖無力回天,卻贏得了朝延上下的共識,王莽稱帝勢在必行,于是,力主王莽登基的人大造王莽乃真命天子的輿論,宣稱在龜鴕山發(fā)現(xiàn)一龍脈神像,天書四字:“王莽登基。
肖像石,乃天然之作,如精雕極品,觀之形態(tài)端莊,五官飽滿,眉宇傳神,嘴唇翕動,如佛使高僧向眾生萬物講經(jīng)說法。名曰高僧布道。要知其中奧秘,還得從陵川的一句民謠說起,先有崇安營扎寨,后有陵川。崇安指的就是縣城西邊的崇安寺,這座寺院建于東晉十六國的后趙時(shí)期,距現(xiàn)在一千六百多年,后趙的開國皇帝叫石勒,是武鄉(xiāng)縣人,石勒死后,他的侄子石虎繼承了皇位,將石勒埋在這里,并建起寺院守護(hù)陵墓,當(dāng)時(shí)叫福慶院,僧人眾多,香火很旺,傳說一代高僧智元和尚曾在此做主持,高僧頭戴僧帽身披迦裟,手持念珠,菩提打坐,神態(tài)安祥,金聲振,正在向眾生講經(jīng)布道。
日出之象,是最偉大的天體運(yùn)動,可以說天下遠(yuǎn)處不觀日。由于地理環(huán)境的不同,氣候變化的差異,各處有各處的觀法,各處有各處的感受。海濱觀日、泰山觀日、黃山觀日、峨眉觀日,都會是氣象萬千。惟有王莽嶺觀日,集各處觀日之最,呈多種奇異之象,既有云霞捧日之麗,又有紅日噴薄之勢,尤其太陽初升時(shí)忽一忽二、忽扁忽圓形態(tài)的變化,還有那無數(shù)奇峰怪石在朝陽中映現(xiàn)出的恢宏雄偉之狀,是在其它觀日處不容易看到的。曾經(jīng)擔(dān)任過毛主席秘書的李銳老人在這里暢懷吟詠道:“不登王莽嶺,豈識太行山。天下奇峰聚,何須王岳攀?!逼渲芯桶^日出的奇景。
這里懸崖峭壁直陡而下三千尺,崖下經(jīng)常由暖空氣形成上升氣流,遇峭壁成回旋氣流,使得飄落的花瓣、樹葉落入氣流中,如蝶飛鳳舞,又似仙女散花。
1、北京(京珠高速)-河南輝縣(輝陵二級公路)-陵川-景區(qū)。
2、北京(太舊高速)-太原(二廣高速)-高平(陵沁高速)-陵川-景區(qū)。
3、天津-保定-石家莊-邯鄲(高速)-長(治)陵(川)二級公路-陵川-景區(qū)。
4、西安(一級公路、風(fēng)運(yùn)高速)-山西運(yùn)城-陽城(陽晉高速)-晉城(晉陵一級公路)-陵川-景區(qū)。
5、鄭州(京珠高速)-焦作(焦晉高速)-晉城(晉陵一級公路)-陵川-景區(qū)。