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海會(huì)書(shū)院
陽(yáng)城縣海會(huì)寺景區(qū)
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海會(huì)寺亦名龍泉寺是國(guó)務(wù)院2006年5月公布的第六批全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位,位于山西省晉城市陽(yáng)城縣城東北15公里大橋村西,為陽(yáng)城縣境內(nèi)主要寺院之一。該寺創(chuàng)建于唐,初名郭峪院,唐昭宗乾寧元年(894年)賴賜名額為“龍泉寺”,后歷代重修,增修,規(guī)模宏大,明清之遐邇聞名。景區(qū)內(nèi)先存古建有建于后梁龍德二年的舍利塔;建于嘉靖、隆慶年間的如來(lái)塔。有重建于明成化十五年的大雄寶殿。另外還有鐘鼓樓、四大天王殿、藥師殿、毗盧閣、十閻王殿、臥佛殿、觀音殿、文武圣神殿。
陽(yáng)城縣海會(huì)寺景區(qū)基本信息
  • 官方網(wǎng)站: 點(diǎn)擊查看  
  • 門(mén)票參考: 30元
  • 開(kāi)放時(shí)間: 8:00~17:00
  • 旅游景區(qū)級(jí)別: 4A
  • 文物保護(hù)單位: 2006年5月國(guó)家第六批(明至清)
  • 所在地/隸屬: 山西省晉城市陽(yáng)城縣城東北15公里大橋村西

歷史沿革

寺院創(chuàng)建于隋代,唐代已頗具規(guī)模。唐昭宗李曄先賜“龍泉禪院”,后宋太宗趙光義又“赦賜海會(huì)寺為額”。明清是寺院的鼎盛時(shí)期。

景區(qū)內(nèi)先存古建有建于后梁龍德二年(公元922年)的舍利塔;建于嘉靖、隆慶年間(公元1565年——1568年)的如來(lái)塔。有重建于明成化十五年(公元1479年)的大雄寶殿。另外還有鐘鼓樓、四大天王殿、藥師殿、毗盧閣、十閻王殿、臥佛殿、觀音殿、文武圣神殿。寺內(nèi)先存古建體現(xiàn)了唐宋直到明清各個(gè)朝代的不同建筑風(fēng)格,特別是被古建專家贊譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”的琉璃懸閣寶塔,是中國(guó)樓閣式塔中的佳例。塔高五十多米高,八角十三層,在第十層向外在支出一圈琉璃懸閣,游人可登塔在此憑欄眺望,一覽太行美景。寺內(nèi)著名的景觀有“海會(huì)龍湫”、“流觴曲水”、“龍涎飛瀑”等。

寺內(nèi)還有一處海會(huì)別院,為明代吏部尚書(shū)王國(guó)、張慎言讀書(shū)講學(xué)之所。明清這里曾出現(xiàn)過(guò)一位大學(xué)士、三位尚書(shū)、幾十名進(jìn)士、幾百名舉人,是當(dāng)時(shí)陽(yáng)城一所輝煌的書(shū)院。

寺內(nèi)現(xiàn)存五代至清代的碑額近百塊,其中不少名人的詩(shī)文和手跡石刻。寺內(nèi)文物具有極高的歷史文化價(jià)值。

海會(huì)寺既是古剎名寺,又是書(shū)院學(xué)府,也是風(fēng)景名勝。曾專列條目向海內(nèi)外游人推薦 。海會(huì)寺景區(qū)位于華北最大的火力發(fā)電廠——陽(yáng)城電廠所在地北留鎮(zhèn),北距皇城相府1公里,是一座唐宋帝王兩賜名額的千年古剎。1965年被確定為山西省首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2003年對(duì)外開(kāi)放,是太行山中的名剎。景區(qū)分為寺廟區(qū)、雙塔區(qū)和古典園林區(qū),有九曲龍泉、滴水觀音、大雄殿、藥師殿、白兔銜經(jīng)等景觀48處。

寺院依山傍水,寺內(nèi)池沼成串,綠水潺潺,熔佛教文化、書(shū)院文化、 林園文化于一爐,風(fēng)景秀麗獨(dú)特,總占地面積3.48萬(wàn)平方米,原名郭谷院。據(jù)《陽(yáng)城縣志》載,海會(huì)寺唐初已有僧人,創(chuàng)建年代最遲在隋代?,F(xiàn)存碑碣中有一個(gè)關(guān)于寺院創(chuàng)建的白兔銜經(jīng)的神話傳說(shuō),但沒(méi)有準(zhǔn)切的創(chuàng)建年代記載。有確切年代的,是乾寧元年(894)十月二十五日,唐昭宗“遂降敕文,額為‘龍泉禪院’”。太平興國(guó)七年(982)三月初三,宋太宗又敕賜“海會(huì)寺名額”。所以海會(huì)寺,又名龍泉寺,兩個(gè)寺名都是帝王所賜,就從唐昭宗賜名算起,至今也已有1100多年的歷史。

寺院格局

海會(huì)寺亦名龍泉寺,位于山西省晉城市陽(yáng)城縣城東北15公里大橋村西,為陽(yáng)城縣境內(nèi)主要寺院之一。

海會(huì)寺景區(qū)是一座唐宋帝王兩賜名額的千年古剎。整個(gè)景區(qū)依山傍水,風(fēng)景秀麗;九曲龍泉,綠水潺潺;擎天雙塔,巍峨壯觀;殿宇佛閣,古建叢集;池沼湖瀑,景觀林立。歷來(lái)為古澤州觀光旅游、休閑避暑、誦經(jīng)拜佛、讀書(shū)講學(xué)的名勝地。

建筑結(jié)構(gòu)

該寺創(chuàng)建于唐,初名郭峪院,唐昭宗乾寧元年(894年)賴賜名額為“龍泉寺”,后歷代重修,增修,規(guī)模宏大,明清之遐邇聞名。解放前后損壞嚴(yán)重,現(xiàn)存多為明清遺物。雙塔為現(xiàn)存的主要建筑,由宋代磚塔和明代舍利塔構(gòu)成。明代舍利塔,八角十三級(jí),高約40米。下部三層圍成八角城垛式,第十層支出平座,

上置八根擎檐柱,成為高塔中的一層空中樓閣,并在此層重點(diǎn)使用琉璃構(gòu)件,塔每層各面均仿照宋塔設(shè)置佛龕,并局部使用琉璃。2006年05月25日,海會(huì)寺作為明至清古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。海會(huì)寺景區(qū)是一座唐宋帝王兩賜名額的千年古剎.整個(gè)景區(qū)依山傍水,風(fēng)景秀麗;九曲龍泉,綠水潺潺;擎天雙塔,巍峨壯觀;殿宇佛閣,古建叢集;池沼湖瀑,景觀林立.歷來(lái)為古澤州觀光旅游、休閑避暑、誦經(jīng)拜佛、讀書(shū)講學(xué)的名勝地。

主要景點(diǎn)

海會(huì)雙塔

海會(huì)寺塔院,兩進(jìn)院落,院內(nèi)矗立著海會(huì)寺的標(biāo)志性建筑——被中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院專家贊譽(yù)為“國(guó)之珍寶”的海會(huì)雙塔。

這座豐腴古樸的磚塔,創(chuàng)建于唐末梁初,距今已有一千多年。塔為六角十級(jí),高二十余米,塔內(nèi)空闊,交叉辟有門(mén)洞,壁畫(huà)滿鑲?cè)乓?guī)整的小像,工藝精湛,造型古樸。塔外磚壁密布佛龕,龕內(nèi)嵌滿坐佛,因此又稱“千佛塔”。這塔原是順慜禪師圓寂后,他的弟子們?yōu)樗ㄔ斓摹吧崂薄?/p>

這座瘦俏玲瓏的琉璃塔是明代嘉靖、隆慶年間仿照西湖南面月輪山的六和塔建造的。此塔為八角十三層,高五十多米,塔的各層都設(shè)有內(nèi)室,在內(nèi)室之外厚厚的塔壁中辟有螺旋形通道,通道中有磚砌臺(tái)階,盤(pán)旋而上可直達(dá)塔頂,外觀八角形,層層向上遞減,各層斗拱、重檐和塔身三者之間,在尺度投影設(shè)計(jì)上非常適度。每層檐角還有鐵鈴,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,能聽(tīng)到悅耳的聲響,這些都是西湖六和塔之處。但此塔在仿造的同時(shí)又有創(chuàng)新,這座塔比六和塔更加精美、俏麗,建造者在塔身增施了許多琉璃構(gòu)件,使這座琉璃寶塔更加流光溢彩。特別是在塔的第十層向外支出一圈平座,并圍以琉璃欄桿,形成了一座瑰麗的懸空樓閣。中國(guó)古塔專家張馭寰教授在《中國(guó)文物報(bào)》上撰文稱:“這在北方的樓閣式塔中也是唯一佳例?!?/p>

大雄殿

寺內(nèi)有金、元、明、清的佛殿,是一組很有價(jià)值的古建筑群。佛殿中軸線東西側(cè)有兩處古典園林區(qū),充分利用龍泉水為潭、為池、為沼、為湖、為瀑、為流觴曲水,為黃河九灣,使寺院靈氣大增。徜徉其間,不僅能受到佛教文化的熏陶,也能感受到園林文化的氣息。而重建于明成化十五年(1479)的大雄寶殿。門(mén)上殿額為明代 “天下第一清官”、僉都御史楊繼宗親筆書(shū)寫(xiě),字跡渾厚,遒勁有力。這座大雄殿面闊五間,進(jìn)深八椽,懸山式屋頂,彩色琉璃屋脊,斗拱出挑,翼角高翹,富麗堂皇。

海會(huì)龍湫

“海會(huì)龍湫”:古為陽(yáng)城八景之一。在寺院北邊的大雄殿后有一股泉水,水位很高,水量很大。泉水從地面流過(guò)來(lái),在這里從一個(gè)巨大的龍口中噴涌而出,瀉入這個(gè)十角深潭,形成一道飛瀑,十分壯觀。清朝順治年間,陽(yáng)城縣令陳國(guó)珍曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《海會(huì)龍湫賦》。清朝雍正年間澤州知府朱樟到此游覽,也曾經(jīng)發(fā)出過(guò):“雁蕩曾勞山水夢(mèng),憂如身到大龍湫“的感嘆。朱樟是浙江錢(qián)塘人,他把這里的山水與浙江的雁蕩山相提并論,把海會(huì)龍湫比作雁蕩山的名勝大龍湫,可見(jiàn)當(dāng)年海會(huì)龍湫的勝?zèng)r。

龍泉

“海會(huì)龍泉”:一千多年前在此建寺,即因寺中的池沼湖塘都由此泉而派生,所以唐昭宗李曄賜額“龍泉禪院”,海會(huì)寺在唐代稱龍泉禪寺。寺院建在華陽(yáng)山九脈匯合之處,古稱九龍回頭。寺中有龍泉,當(dāng)年“龍泉”之水從地下“噴涌而出”,“其流湯湯”。泉水“夏寒疑冰,冬溫若沸,比鏡瑩澈,同醴甘香”。

流觴曲水亭

“曲水流觴亭”。我國(guó)古代有一種修禊的習(xí)俗,流觴曲水就是古人修禊活動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)所。引清流為曲水,招親朋列坐四周,在水中放置酒杯,任其順流飄蕩。杯停在誰(shuí)的身邊,誰(shuí)就飲酒吟詩(shī)。一觴一詠,暢敘幽情。古人修禊的盛況,列坐水渠旁一觴一詠的情趣,書(shū)圣王羲之在他的《蘭亭集序》中作過(guò)淋漓盡致的描寫(xiě)。

海會(huì)別院

海會(huì)寺別院:在海會(huì)寺中,有一處不起眼的院落。然而在明清兩代,這里卻是陽(yáng)城一所最輝煌的書(shū)院。陽(yáng)城明清名列三城,與韓城、桐城齊名,明清兩代,陽(yáng)城出進(jìn)士120多名,其中有一半以上集中在海會(huì)寺周?chē)拇迩f。古代沁河兩岸文人鼎盛,從這里走出的王國(guó)光、陳廷敬等為代表的一大批官員先后在全國(guó)各地任職,他們的成名影響了周?chē)淖x書(shū)人,他們的蒞臨又吸引了周?chē)奈娜恕R虼诉@里成了文人學(xué)子聚會(huì)的中心,從明至清,這里先后有不少詩(shī)社活動(dòng)。其中影響較大的,有“樊南詩(shī)社”、“梅花詩(shī)社”、“七逸老人詩(shī)社”,他們都留有大量的詩(shī)篇。

周邊景觀

皇城相府

皇城相府(國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)),皇城相府(又稱午亭山村)總面積3.6萬(wàn)平方米,位于山西省晉城市陽(yáng)城縣北留鎮(zhèn)。是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū),皇城相府自2007年起開(kāi)始創(chuàng)建國(guó)家5A景區(qū),歷經(jīng)3年,投資2.8億元,從旅游交通游覽、旅游安全、衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購(gòu)物、綜合管理、資源與環(huán)境保護(hù)等8個(gè)方面進(jìn)行全面建設(shè)和升級(jí),順利通過(guò)國(guó)家級(jí)評(píng)審驗(yàn)收,繼云岡石窟、五臺(tái)山之后,成為山西省第3家AAAAA級(jí)景區(qū)。2011年1月14日,國(guó)家旅游局在京為舉行AAAAA級(jí)景區(qū)授牌儀式,2011年2月22日皇城相府生態(tài)文化旅游區(qū)5A級(jí)景區(qū)正式掛牌。

皇城相府是康熙朝經(jīng)筵講官、文淵閣大學(xué)士、歷任吏、戶、刑、工四部尚書(shū)加三級(jí),康熙大帝的老師,《康熙字典》總閱官,清代名相陳廷敬的府邸。位于山西省晉城市北留鎮(zhèn)皇城村。

皇城相府景區(qū)游覽面積十萬(wàn)多平方米。其建筑依山就勢(shì),隨形生變,層樓疊院,錯(cuò)落有致。御書(shū)樓金碧輝煌,河山樓雄奇險(xiǎn)峻,中道莊巍峨壯觀,斗筑居府院連綿,藏兵洞奇妙無(wú)窮,南書(shū)院曲徑通幽,西花園風(fēng)景別致,紫蕓阡御碑林立??v觀相府景區(qū),歷史人文底蘊(yùn)厚重,造型獨(dú)特,氣象萬(wàn)千。

明清兩代,陳氏一共出現(xiàn)了41位貢生,19位舉人,并有9人中進(jìn)士,6人入翰林。康熙皇帝對(duì)陳廷敬有“房姚比雅韻,李杜并詩(shī)豪”的評(píng)價(jià)。乾隆皇帝親書(shū)“德積一門(mén)九進(jìn)士,恩榮三世六翰林”的楹聯(lián),對(duì)陳廷敬及陳氏家族予以褒獎(jiǎng)。

九女仙湖

九女仙湖位于太行山沁河峽谷中,東距晉城市30公里,地理位置優(yōu)越,交通便利。是一處占地面積約13平方公里,以水上游樂(lè)為主的自然風(fēng)光旅游景區(qū)。主體景觀為一回水長(zhǎng)達(dá)20華里的高峽平湖,擁有晉城市境內(nèi)最大的水域面積,并以湖中聳立的巨石奇觀——九女仙臺(tái)及九仙女的傳說(shuō)而得名。

九女仙湖的湖水源自于山西第二大河——沁河,發(fā)源于山西省沁源縣,往南經(jīng)安澤、沁水、陽(yáng)城、晉城,切穿太行山,流入河南,最后注入黃河。此外,延河泉也是最主要的補(bǔ)充水源,延河泉是山西省最著名的泉水之一,素有“山西第一大泉”的美譽(yù),是我國(guó)北方不可多得的軟水之一,不僅水量大,而且水質(zhì)好,硬度低,適用于日常飲用和深加工,可謂得天獨(dú)厚。

景區(qū)內(nèi)處處成景,步步生幽,有屹立于水中如中流砥柱的陽(yáng)城古八景之一九女仙臺(tái);有形如大甕,深不可測(cè),被稱為“海眼”的黑龍?zhí)?;有云蒸霞蔚,懸崖垂掛的白云洞、娘娘廟; 有尖擔(dān)印、三面鑼、三圪堆、牛皮洞等文化遺址; 有皮艇漂流、顛簸驚險(xiǎn)的小澗流泉;有自助攀巖,挑戰(zhàn)極限的云嶺絕壁;

更有雪瀑飛泄的杜河大壩、凌空飛架的鐵路大橋等。 置身其中,眼前是晴波瀲滟,碧水萬(wàn)頃,耳中是神奇?zhèn)髡f(shuō),娓娓道來(lái),腳下則快艇輕捷,破浪而前,身周則危崖對(duì)峙,柳暗花明,時(shí)而靈洞幽秘,時(shí)而芳洲情恬,時(shí)而田舍儼然,時(shí)而飛瀑流銀,紅葉簇簇如天工作畫(huà),垂釣悠悠如巨匠為詩(shī),水上人家則怡然自樂(lè),山問(wèn)號(hào)歌則粗獷纏綿,加之水氣清香,隨風(fēng)徐來(lái),使人心曠神清,抑郁得舒,不知而沉醉,不覺(jué)而忘俗。 “九女仙湖”——北方之小江南,真人間之勝境位于江西省上饒市廣豐縣境內(nèi),被譽(yù)為“江南第一氧吧” 美麗的九仙湖,碧波萬(wàn)頃,風(fēng)光旖旎,似一幅天然的山水畫(huà)卷。景區(qū)內(nèi)島嶼星羅棋布,聚散有致,有如大 珠小珠落玉盤(pán),湖面開(kāi)闊處煙波浩渺,猶如一張綠色的沙布鋪在湖面上,湖灣深處好像迷宮一樣曲折深邃,變幻莫測(cè),景色絢麗多彩.景區(qū)已經(jīng)被評(píng)為國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),景區(qū)正積極申請(qǐng)國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

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臺(tái)灣寺廟特別多,香火鼎盛。與大陸相比,其一大特點(diǎn)就是進(jìn)廟不需要買(mǎi)門(mén)票,這使寺廟真正發(fā)揮了承載民眾信仰的功能。臺(tái)灣寺廟講求的是自動(dòng)自發(fā),若信徒有心,不用廟方千方百計(jì)地讓他們掏錢(qián),他們也會(huì)樂(lè)于捐獻(xiàn)。那么,你知道臺(tái)灣還有哪些佛寺嗎?本文盤(pán)點(diǎn)了臺(tái)灣十大佛寺,包括龍山寺、中臺(tái)禪寺、臺(tái)灣佛光寺、凌云禪寺、大岡山超峰寺、法鼓山農(nóng)禪寺、基隆市靈泉禪寺、苗栗縣大湖法云寺、臺(tái)南竹溪寺、慈濟(jì)精舍等。
浙江十大著名佛寺 浙江香火旺的十大寺院 浙江拜佛寺院排行榜
浙江省佛教歷史悠久,大約在1800多年前,佛教就開(kāi)始在浙江這片土地上傳播了,其中天臺(tái)山的國(guó)清寺被日本、韓國(guó)佛教奉為天臺(tái)宗祖庭,寧波天童寺被日本佛教尊為曹洞宗祖庭,可見(jiàn)浙江在佛教界有著極其重要的地位。那么浙江有哪些禮佛寺院呢?下面本文盤(pán)點(diǎn)了浙江十大寺廟,包括杭州靈隱寺、國(guó)清寺(天臺(tái)縣)、寧波天童寺、杭州凈慈寺、寧波鄞州阿育王寺、新昌大佛寺、七塔禪寺、法喜寺、徑山萬(wàn)壽禪寺、普濟(jì)寺等。
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河北十大著名佛寺 河北香火旺的10大寺院 河北拜佛寺院排行榜
寺院是一個(gè)培福修慧的地方,燒香拜佛的意思在于可以表達(dá)對(duì)佛陀的敬意、感激和懷念,可以達(dá)到去染成凈,奉獻(xiàn)人生,覺(jué)悟人生的境界。那么,你知道河北有哪些佛寺嗎?本文盤(pán)點(diǎn)了河北十大佛寺,包括避暑山莊外八廟、柏林禪寺、隆興寺、鐵佛寺、臨濟(jì)寺、普寧寺、毗盧寺、開(kāi)元寺、玉泉寺、鳳凰山佛光寺、開(kāi)善寺等,下面一起去看下詳細(xì)內(nèi)容吧!
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江西十大著名佛寺 江西香火旺盛的寺院 江西禮佛寺院排行榜
江西是中國(guó)宗教文化的一大中心,歷史上有“求官到長(zhǎng)安,求佛到江西”的說(shuō)法。佛教凈土宗始于晉代廬山東林寺高僧慧遠(yuǎn)。對(duì)唐代以后佛教影響很大的南禪,主要根據(jù)地在江西。禪宗五家七宗之中,三家五宗源于江西。那么你知道江西有哪些佛寺嗎?本文盤(pán)點(diǎn)了江西十大佛寺,包括廬山東林寺、南昌市佑民寺、靖安縣寶峰寺、廬山黃龍寺、青原山凈居寺、末山九峰禪寺、信州區(qū)古巖寺、寧都縣永寧寺、奉新縣百丈寺、真如禪寺等。
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陜西十大著名佛寺 陜西香火旺盛的禮佛寺院 陜西十大名寺古剎
陜西以悠久的歷史著稱,千年文化的積淀,讓佛教文化也在這里根深蒂固。枝葉繁茂的菩提樹(shù)下,是隨處可見(jiàn)的寺廟。佛教文化的璀璨也令陜西的寺廟景點(diǎn)吸引著成千上萬(wàn)的游客來(lái)訪,那么你知道陜西有哪些佛寺嗎?本文盤(pán)點(diǎn)了陜西十大佛寺,包括法門(mén)寺、西安大興善寺、大慈恩寺、華嚴(yán)寺、廣仁寺、香積寺、凈業(yè)寺、草堂寺、韓城普照寺、消災(zāi)寺等,下面一起去看下詳細(xì)內(nèi)容吧!
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北京10大寺院排行 北京拜佛寺院哪里香火旺 京城十大佛寺
北京是元明清三代大一統(tǒng)王朝的首都,由于統(tǒng)治者的大力提倡,有著全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的佛教資源,不僅有漢傳佛教的寺廟,也有很多西藏和蒙古寺廟。那么你知道北京香火最旺的寺廟在哪里嗎?下面MAIGOO網(wǎng)小編整理了北京10大寺院,包括潭柘寺、雍和宮、紅螺寺、法源寺、戒臺(tái)寺、云居寺等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!
浙江佛寺名錄 浙江名剎古寺 浙江禮佛寺院有哪些
浙江素有“文物之邦”的美譽(yù),浙江寺院在全國(guó)有重要地位的。其中佛教、道教傳入浙江有1800余年歷史。那么在浙江著名的有哪些佛寺呢?浙江著名的寺廟包括杭州靈隱寺、國(guó)清寺(天臺(tái)縣)、寧波天童寺、鳳凰寺(浙江省杭州市)、法喜寺等。下面本文收集了浙江寺廟的名單,告訴你浙江都有哪些禮佛寺院。下面請(qǐng)看正文了解下吧!
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福建十大著名佛寺 福建香火旺的拜佛寺院 福建禮佛寺院排行榜
福建省位于中國(guó)東南沿海,是歷史上海上絲綢之路、鄭和下西洋的起點(diǎn),對(duì)外交流歷史悠久,同時(shí)也擁有許多歷史悠久的寺廟。那你知道福建十大佛寺有哪些?下面maigoo小編就為大家整理一下福建寺廟排行榜,分別是泉州開(kāi)元寺、南普陀寺、怡山西禪寺、涌泉寺、林陽(yáng)寺、晉江安海龍山寺等等,一起來(lái)看看吧!
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北京佛寺名錄 北京名剎古寺有哪些 北京禮佛寺院有哪些
北京是一座歷史悠久,舉世聞名的都會(huì)城市。作為全國(guó)政治、文化中心的北京,自然成為宗教發(fā)展的勝地。在其歷史文化的長(zhǎng)卷中,北京的寺廟文化占有極為重要的地位。那么你知道北京有哪些佛寺嗎?北京著名的寺廟就有雍和宮、潭柘寺、大覺(jué)寺、戒臺(tái)寺、廣濟(jì)寺等。下面本文整理了北京可以拜佛的寺院名單,來(lái)看看這篇文章了解下北京還有哪些禮佛寺院吧!
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河南十大佛寺 河南香火旺的十大拜佛寺院
佛教于東漢初傳入我國(guó)。漢明帝永平十一年(公元68年)在洛陽(yáng)修建了中國(guó)最早的佛寺一一白馬寺,被尊稱為“釋源”和“祖庭”。那么你知道河南有哪些佛寺嗎?本文盤(pán)點(diǎn)了河南十大佛寺,包括白馬寺、嵩山少林寺、大相國(guó)寺、洛陽(yáng)靈山寺、云臺(tái)禪寺、圓融寺、月山寺、風(fēng)穴寺、靈泉寺、白兔寺等,下面一起去看下詳細(xì)內(nèi)容吧!
江西佛寺名錄 江西著名的名剎古寺 江西禮佛寺院有哪些
據(jù)梁代慧皎所著的《高僧傳》記載,東漢末年(約公元188年前后),就有西域高僧來(lái)到江西弘揚(yáng)佛法。到了東晉時(shí)期,慧遠(yuǎn)禪師駐錫廬山,倡導(dǎo)彌陀凈土,聲名遠(yuǎn)播,使廬山成為與長(zhǎng)安(今陜西西安)遙相呼應(yīng)的南方佛教交流中心。你知道江西有哪些佛寺嗎?著名的寺廟就有廬山東林寺、南昌市佑民寺、靖安縣寶峰寺、廬山黃龍寺、青原山凈居寺等。下面本文整理了江西寺廟名錄,一起去看看吧!
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