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太原碑林公園怎么樣

太原市碑林公園是位于山西省太原市濱河?xùn)|路康樂街出口處的一家公園。其中北園體現(xiàn)了我國古典園林造景的中軸對(duì)稱庭院風(fēng)格，由碑廳、碑亭、假山、小橋、水池、碑廊、畫廊等組成；南園以自然式的園林造景手法為基調(diào)，由管理房、創(chuàng)作間、碑廊等組成。

太原碑林公園又稱傅山碑林，是我國第一座氣勢(shì)宏闊、古樸典雅的大型個(gè)人書法碑林，他的主人即是傅山先生。公園坐落于山西太原汾河?xùn)|岸，勁松路西，北起康樂街，圖片南至雙塔西街，占地面積13728平方米。布局為南、北兩園，北園為“傅山碑林”，南園為“三晉碑林”，分別開園于1990年和1995年，是山西省“八五”期間的重點(diǎn)文化設(shè)施，迄今收藏碑石418通，也于2001年被國家旅游局評(píng)為首批國家AA級(jí)旅游景區(qū)。書法是祖國大地上一種獨(dú)具特色的文化旅游資源，而碑林公園則是一處絕好的書法碑林旅游勝地。走進(jìn)這里，你可以品味到祖國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的真諦也可以飽覽明末清初杰出書畫藝術(shù)大師——傅山先生的上乘之作。

公園作為太原市園林局的直屬單位，還負(fù)責(zé)搜集、整理、管理、刻制、拓制裝裱、展出傅山等歷史名人的書畫藝術(shù)珍品，宣傳和弘揚(yáng)山西省的傳統(tǒng)文化。

太原市碑林公園是山西省太原市園林局的直屬單位。主要職責(zé)：負(fù)責(zé)搜集、整理、保存、刻制、安裝傅山先生及其它歷史名人的書畫藝術(shù)珍品，負(fù)責(zé)公園的綠化管護(hù)、衛(wèi)生保潔、游覽秩序及安全管理工作。同時(shí)，負(fù)責(zé)展出珍品的管理，保存；負(fù)責(zé)碑文的拓制裝裱；負(fù)責(zé)組織接待參觀游覽的中外貴賓；負(fù)責(zé)宣傳山西省的傳統(tǒng)文化，特別是歷史名人傅山先生一生在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就；負(fù)責(zé)公園的管理、維修、綠化和環(huán)境衛(wèi)生。

太原碑林公園景區(qū)介紹

太原市碑林公園位于太原市濱河?xùn)|路康樂街的出口處。園區(qū)總體布局分為南北兩園，呈帶狀形式。北園著重體現(xiàn)了我國古典園林造景中中軸對(duì)稱的庭院風(fēng)格，由碑廳、碑亭、假山、小橋、水池、碑廊、畫廊、接待室組成；南園以自然式的園林造景手法為基調(diào)，由管理房、創(chuàng)作間、碑廊組成。

碑林園容園貌古樸莊嚴(yán)，典雅別致，涵墨芬芳，風(fēng)景秀麗。園內(nèi)青松翠竹，果香花紅，綠草如茵，處處映現(xiàn)著純樸多姿的大自然風(fēng)光。

碑林公園不斷地推動(dòng)和宣傳三晉歷史文化、弘揚(yáng)愛國主義教育，光大傳統(tǒng)書法藝術(shù)，主要文化功能及設(shè)施有傅山書畫院、華山書院、垂釣、茶藝、民樂等，形成了一所現(xiàn)代化的文化藝術(shù)綜合會(huì)所。園內(nèi)主要景觀有：傅山碑林、三晉碑林、碑林畫廊等。

在植物配置方面，注重了分區(qū)的合理和景點(diǎn)的創(chuàng)造，結(jié)合典型環(huán)境，利用植物配置，使有限的空間展現(xiàn)出無限豐富的園景。在植物應(yīng)用中，講求姿態(tài)和季相變化，充分利用植物在造景中觀形、賞色、聞香、聽聲的作用，達(dá)到春花爛漫、夏蔭濃郁、秋色絢麗、冬景蒼翠，四季有景，處處景勝的目的，堪稱我省造園的典范。

石山雙亭，水榭玉橋，池畔荷花，彈奏出迷人的山水情調(diào)。長廊環(huán)繞，殿閣呼應(yīng)，廳亭相交，再現(xiàn)了絢麗的明清園林特色。更有摹勒刊刻著傅山先生和明清時(shí)期書法大家的書法作品的大型碑石，散布其間、或登于假山頂端、或立于綠草叢中，或倚于長廊兩側(cè)、或負(fù)于獸石之上，錯(cuò)落有致，掩映成趣。正可謂：茶煙梧月書聲，竹雨松風(fēng)琴韻。

榮譽(yù)及其他

碑林公園的建園宗旨是采用碑刻形式收藏和展示歷代名人書法墨跡，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它現(xiàn)已陳列有傅山先生和明清時(shí)期書家418塊大型碑刻書法精品。

中國的書法藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長，它以獨(dú)特的豐富多彩的風(fēng)格和形式光耀于世界藝術(shù)之林，書法藝術(shù)是中華民族四大國粹之一，是幾千年中華民族歷史與文化的寫照，是最具有民族特色的一門古老藝術(shù)。碑林公園中保存的碑刻文字凝聚著明清時(shí)代181位文學(xué)書法藝術(shù)大師的心血和才華，更具有巨大的書法藝術(shù)價(jià)值、觀賞價(jià)值和文化交流價(jià)值。從書法方面有篆、隸、行、草、真多種書體，各具豐彩，令人贊嘆不已。

碑林公園內(nèi)書畫石刻

碑林公園內(nèi)書畫石刻

傅山書法，乃博采諸家之長熔于一爐，真、草、隸、篆、行各體無所不精。他是一位既有書法理論，又有書法實(shí)踐的卓有成就的大師。尤其是他的巨帖大幅書作，堅(jiān)蒼渾穆，豪邁不羈，瀟灑奇逸，氣象巖巖，這正是他博大宏深的學(xué)養(yǎng)和光照人格的寫照，在中國書法史上占有崇高地位。

明清沉滯與反判和獨(dú)特的歷史詮釋書法的歷史特征也在碑林公園得以展觀。大器晚成風(fēng)格日趨穩(wěn)健的長壽書家文征明；以“瘋狂”著稱反理性的徐渭；方折斷筆，書風(fēng)尖利的張瑞圖；以“險(xiǎn)怪”喻盡的黃道周；“淡墨探花”王文治；以“漆書”著稱的金農(nóng)；“六分半書”的鄭板橋；古穆格調(diào)構(gòu)成了清代篆隸成就最高峰的伊秉綬；不失身價(jià)但又能青云得志的鄧石如；以石鼓文名世的一代巨臂吳昌碩等的書法表現(xiàn)為后人留下了關(guān)于明清時(shí)代乃至整個(gè)書法史上一連串有深度的命題，也折射出明清歷史文化，可窺視到歷史的演繹。

為更好地繼承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴的文化遺產(chǎn)，使之弘揚(yáng)山西歷史文化，在社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)中發(fā)揮作用，我們與山西傅山書法研究會(huì)，歷經(jīng)數(shù)年，廣泛收集整理了書法大家的大部巨幅墨跡，并將其摹勒上石，刊刻了中國第一個(gè)氣勢(shì)宏闊，古樸典雅的大型個(gè)人書法碑林——傅山碑林和三晉碑林。這些或恢宏、或精巧的碑石構(gòu)成了碑林文化。它不僅為廣大書法愛好者提供了觀賞品味書法真諦的園地，也為游人開辟了一處清新典雅獨(dú)具特色的文化活動(dòng)場(chǎng)所，更為我省旅游事業(yè)增添了了解山西歷史文化絕佳的旅游景點(diǎn)。

十幾年來，公園接待了來自大洋彼岸的美國科學(xué)家，日本東京書道團(tuán)，長期定居海外的殷殷學(xué)子，眾多的政界要人社會(huì)名流如：全國人大常務(wù)委員會(huì)委員長喬石、國務(wù)院副總理谷牧、國家計(jì)劃委員會(huì)主任陳錦華、國家體改委副主任烏杰、中國文聯(lián)副主席尹瘦石、徐悲鴻夫人廖靜文女士、美籍華人世界著名物理學(xué)家楊振寧博士、旅美華人世界著名畫家丁紹光先生、日本國國會(huì)議員武村正義、新加坡中策集團(tuán)總裁黃鴻年、韓中交流協(xié)會(huì)會(huì)長金漢圭和成千上萬的書法愛好者和旅游觀光者，并被影視界視為拍攝電影電視的最佳基地。喬石委員長和楊振寧博士不僅被這里的強(qiáng)烈文化氛圍深深吸引，且欣然提筆，抒發(fā)內(nèi)心深處的贊譽(yù)之辭，“三晉獨(dú)秀”“丹青照日月”也許是對(duì)這里最好的評(píng)價(jià)。

該園現(xiàn)已具備了中小型服務(wù)接待能力，它擁有完整的服務(wù)設(shè)施和完備的服務(wù)規(guī)范。公園年接待旅游團(tuán)30余批次，接待旅客10萬余人次，年收入8萬余元。中式高品味、高檔次、高規(guī)格的碑林畫廊，已成為省城乃至山西進(jìn)行文化展覽、交流的文化會(huì)所。陳設(shè)古樸典雅具有民族特色的接待室可供游人小憩座談；創(chuàng)作室可供游人觀摩書藝和書法交流與實(shí)踐服務(wù)；現(xiàn)有的文化產(chǎn)品墨拓、彩拓拓片及《傅山書法碑刻集》、《傅山書法碑刻精選》等文化旅游產(chǎn)品可供游人選購；此外講解導(dǎo)游服務(wù)人員的上佳服務(wù)，會(huì)令您有賓至如歸的感覺。

隨著社會(huì)的發(fā)展，國際交流廣泛深入，社會(huì)活動(dòng)日益頻繁，碑林公園正為振興山西旅游文化產(chǎn)業(yè)和發(fā)展園林事業(yè)而努力。