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景區(qū)簡(jiǎn)介

靈空山又名九頂山，在沁源縣西北。沁源縣位于山西省中南部，省會(huì)太原市東南，長(zhǎng)治市西北部。城西南10余公里處有一條季節(jié)河，這條季節(jié)河稱為“柏子河”，西北東南流向，河的源頭處即靈空山。靈空山雖然偏僻，地居太岳山脈的極深處，但它北通韓洪，南連岳陽(yáng)，西達(dá)霍州，東走沁源縣城，歷史上四向均有川路相接，加上唐末五代以后它的名聲越來(lái)越大，所以對(duì)那些虔誠(chéng)的朝山者來(lái)講，走起來(lái)倒還方便。作為名山，靈空山的山川林海景致，從古至今堪稱絕佳。尤其是此處的大川風(fēng)光，更是有名有實(shí)，既多又好，比如古人曾經(jīng)備加贊賞的五龍川、含宏川、苗維川、地肉川和水屯川等等均是。然而，不知是什么原因，后人卻把含宏川的名字改成了“韓洪川”，又將苗維川改作“貓尾川”，將地肉川改作“第一川”，通俗是通俗了一些，但多少丟失了一點(diǎn)古雅之氣，倒使許多游覽之人少了許多玩味琢磨的興致。

奇特山勢(shì)

靈空山方圓百里，中心處三座孤峰突起，如倒置的三只鼎足。峰下，兩條深谷由西、北而來(lái)，相交匯合，向東南而去。深谷匯交處，形成一個(gè)巨大的空谷，如巨窟石井，宛若神工鬼斧開鑿。

圣壽寺

在靈空山山腰，有一塊平臺(tái)地，古老的圣壽寺就坐落在這里。據(jù)史籍記載，唐懿宗第四子李侃，因黃巢起義，避難到此，削發(fā)為僧。這位皇太子死后，被封為“先師菩薩”。唐景福二年建先師禪院，宋端拱二年賜額“圣壽寺”，相沿至今。由于歷代的增補(bǔ)修繕，圣壽寺的現(xiàn)存殿宇經(jīng)不是唐代原建筑了。但其規(guī)模之大，建造之巧，仍然是一處較有價(jià)值的寺廟建筑群。

除寺院之外，靈空山還有茅庵、仙橋、巒橋、東鐘樓等建筑。芽庵建于寺東崖畔石洞之中，曲階而上，步步登高，庵中地凈塵絕。這里是游者最感興趣的地方，它凌空高建，半掩半露，入庵小坐，頓覺(jué)神清氣爽。

寺院山門對(duì)面懸崖壁立，枯樹青藤倒掛，一道幽谷橫在寺院前沿，相距數(shù)丈，古人在寺院左右修建了仙、巒二橋 ，溝通南北 ，貫連三山。其中戀橋上部，丹柱長(zhǎng)廊，雕龍繪鳳，斗拱斜插，工藝精巧?？邕^(guò)戀橋，穿林海沿小路東行，再過(guò)仙橋，就到了東峰腳下。從山腳到峰頂?shù)臇|鐘樓，要攀援陡峭曲折、宛如飄帶的“十八盤”。

東鐘樓以南，是蒼黃色的“舍身崖”，如切如削。再向南，山巒之中有一四面峭壁的孤峰，峰頂樹木蔥蘢，據(jù)說(shuō)那是李太子初到時(shí)結(jié)廬的地方，名叫“唐山寨”。

靈空山巨松

如果說(shuō)靈空山的山勢(shì)、風(fēng)光還不足奇，那么，靈空山隨處可見(jiàn)的巨松，足可令你嘆為觀止。山上兩人合抱的巨松數(shù)不勝數(shù)。著名的有“九桿旗”，堪稱“山西巨松”，它一莖出土，派生九株，株株筆直挺拔。它們各有名目，有“二仙傳道”，有“一爐香”，有“三大王”，有“一佛二菩薩”等，為靈空山增色不少。距圣壽寺不遠(yuǎn)，有一株樹圍長(zhǎng)約5米，樹身高至40余米的巨松，因?yàn)樵谒闹鞲芍虾髞?lái)又派生出九枝高插云天的茁壯新干，許多人就戲稱此松為“九桿旗”。據(jù)知，這株“九桿旗”以其碩大的體魄，已成為整個(gè)華北地區(qū)的油松之王。

唐王李侃

在公元九世紀(jì)末李唐王朝衰亡以前，靈空山這塊地方還沒(méi)有多少著名的故事和說(shuō)道，恐怕連“靈空山”這個(gè)名字當(dāng)時(shí)也未具備。唐乾符六年（公元879年）三月，19歲的唐僖宗李儇在一班權(quán)臣的指使下，把自己的四哥李侃派到一片硝煙戰(zhàn)火的古城晉陽(yáng)（即今太原），去作戰(zhàn)亂中的太原府尹和北都留守兼充河?xùn)|節(jié)度使。但是沒(méi)有人能想得到，李侃可能根本就未到任上，中途卻遁入靈空山去作了和尚。這應(yīng)該是靈空山作為歷史名山的真正開始。熟悉靈空山歷史的人們誰(shuí)都知道，如果沒(méi)有“先師菩薩”的到來(lái)，靈空山可能永遠(yuǎn)不會(huì)有后來(lái)的大名氣。而一千多年以來(lái)，卻有許多的當(dāng)?shù)厝诉€不知道，所謂的“先師菩薩”原來(lái)竟是唐朝等20

位皇帝唐懿宗的四兒子李侃。唐懿宗一生沒(méi)有多大的政治作為，死的時(shí)候剛剛41歲。年紀(jì)不大，但兒女成群，后妃們?yōu)樗昂笊铝税宋换首雍桶宋还?。到靈空山作了和尚的李侃因不是皇后所生，所以未能繼承大統(tǒng)，而比李侃小很多的老五和老七因有個(gè)作皇后的母親，故而都有皇位可坐，這就是歷史上的唐僖宗與唐昭宗。新舊《唐書》本紀(jì)中講唐懿宗這個(gè)人崇仰佛教，過(guò)于迷信，且在這方面用度極為奢靡。其三女兒同昌公主病死，他不但自制挽歌，讓滿朝文武輟朝送葬，而且還冶金為俑，用無(wú)數(shù)珍寶甚至活人殉葬。他在宮中與僧人一塊唱經(jīng)念佛，經(jīng)常用御宴賞賜僧人，招待和尚時(shí)常一次即達(dá)萬(wàn)人以上。后人對(duì)唐懿宗四兒子李侃棄官不作而入靈空山削發(fā)為僧之事，多以為是由于唐末黃巢起義引起的戰(zhàn)亂所促成，事實(shí)上可能并非只此一方面原因?？磥?lái)，唐懿宗生前那樣狂熱地沉迷于佛教，應(yīng)該對(duì)李侃后來(lái)的遁世出家也有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

唐懿宗四子李侃在靈空山出家一事，在新舊《唐書》中均無(wú)記載，而僅見(jiàn)于靈空山中碑石與當(dāng)?shù)胤街绢愇墨I(xiàn)。也許正由于此，所以許多人都認(rèn)為李侃出家靈空山只不過(guò)歷史傳說(shuō)而已，故持不足為信的態(tài)度。其實(shí)，新舊《唐書》中雖然沒(méi)有明寫此事，但如詳讀《舊唐書》唐僖宗本紀(jì)中有關(guān)乾符六年紀(jì)事的話，還是可以發(fā)現(xiàn)一些蛛絲馬跡。如《舊唐書》先記乾符六年三月朝廷“制以寧節(jié)度使李侃檢校戶部尚書，兼太原尹、北都留守，充河?xùn)|節(jié)度等使”，而同樣還是在《舊唐書》乾符六年八月紀(jì)事中，卻已經(jīng)另派“東都留守李蔚為檢校司徒、同平章事，兼太原尹、北都留守、河?xùn)|節(jié)度觀察”。三月到八月，僅僅五個(gè)多月的時(shí)間，顯然李侃并未到任，無(wú)論從時(shí)間上或是地理上去分析，此種記述已經(jīng)為李侃并未赴任而是到了靈空山作了某種旁證。

靈空山的歷代碑碣及其沁源當(dāng)?shù)氐姆街疚墨I(xiàn)中，則對(duì)李侃其人（亦即民間傳說(shuō)中的“先師菩薩”）到靈空山出家作和尚以后的事情，有了較多的記述，雖然這種出自民間的記述常常帶著濃濃的傳說(shuō)口吻，但它作為“口碑”，畢竟從另外一種角度彌補(bǔ)了正史記載的缺佚。歷史上的靈空山名勝很多，如馬跑泉、蓋海洞、十八盤、仙橋、巒橋、五龍?zhí)?、唐王寨、馬明王井、鐵瓦寺、舍身崖、滴翠洞、凈身窯和海泉寺、靈壽寺等等。其中大多都與李侃遁入佛門的經(jīng)歷有某所瓜葛。像舍身崖兩澗的仙橋，人們世代傳說(shuō)，最早此橋即李侃剛進(jìn)山時(shí)用山中長(zhǎng)石搭筑而成。再如東峽孤峰上的唐王寨，此峰高可萬(wàn)仞，四周全是刀削斧劈般的峭壁懸崖，但峰巔寬平約有10畝廣闊。據(jù)說(shuō)李侃時(shí)常攀上峰頂西望長(zhǎng)安于此。據(jù)當(dāng)?shù)胤街居涊d，靈空山及其附近至少有四座寺院的初建與李侃的到來(lái)有密切關(guān)系。這四座寺院分別是靈空山巒橋附近的圣壽寺，韓洪鎮(zhèn)的海泉寺，沁源縣城南10公里處北石村的螺山寺和靈空山南麓的靈壽寺。其中第一座寺院原本并不稱圣壽寺，因李侃－－即先師菩薩于唐昭宗景福二年（公元893年）圓寂坐化在此，人們就習(xí)慣上稱該寺為先師菩薩寺。圣壽寺的寺額是北宋端拱二年9公元989年）由宋太宗敕賜的。螺山與海泉兩地，一山一泉，皆因李侃初到靈空山時(shí)曾將它們作為落腳卓錫（僧人在某地居留稱為卓錫）之地，故后來(lái)均建有佛寺，并以原地名借作寺名。靈壽寺則是李侃圓寂之后，為了紀(jì)念李侃由唐昭宗在景福年間敕令建立的。這后三座寺院在唐以后各代曾有幾次重修，一直到明中葉時(shí)仍然完好保留。

距沁源縣城以西15公里處有所謂云蓋山，云蓋山上舊有“白侯廟”。據(jù)說(shuō)這位“白侯”本是唐僖宗派出尋訪李侃行蹤的朝廷官員，但誰(shuí)知此人找到靈空山后，不但未能將李侃勸歸，到最后這位“白侯”自己竟然也在當(dāng)?shù)刈髁说朗俊＿@一則民間記載從另外一個(gè)角度使我們隱隱感覺(jué)到，李侃遁入靈空山作了僧人以后，極有可能是真正皈依了佛門而下決心不愿再暴露自己皇子的身份的。

保護(hù)與發(fā)展

以靈空山為核心建立了太岳山國(guó)家森林公園。沁源縣人民政府在此接連舉辦過(guò)了數(shù)屆避署節(jié)。古老的靈空山又在漸漸蘇醒，蒙在她身軀之上的一層層神秘幕幔也在被人們輕輕揭開。將來(lái)，靈空山將成為旅游者在山西最喜愛(ài)光顧的風(fēng)景區(qū)之一。

旅游信息

景區(qū)門票

靈空山門票：23元，其中包括8元的太岳國(guó)家森林公園門票。 門票現(xiàn)價(jià)60元，采用套票形式。游客請(qǐng)保留好門票，一方面因?yàn)殚T票上印有景區(qū)地圖，另一方面，進(jìn)入圣壽寺時(shí)需要驗(yàn)票。

2009年7月29日，第十九屆靈空山避暑節(jié)開幕。當(dāng)天免費(fèi)開放供游人參觀。

門票現(xiàn)價(jià)60元，采用套票形式。請(qǐng)妥善保管好門票，以便中途查驗(yàn)。

交通指南

景區(qū)往返沁源的公交車一天三趟，車票5元，也可到郭道鎮(zhèn)包乘出租車上山20元左右。往返霍州的車每天一趟。往返太原的車每天一趟。早8點(diǎn)從太原客運(yùn)總站發(fā)車，四小時(shí)到靈空山， 下午2時(shí)返回。從太原走大運(yùn)公路，在霍州附近有通往沁源的霍上公路，可直接進(jìn)入靈空山，也可從長(zhǎng)治出發(fā)，可走208國(guó)道至沁源縣，再至郭道鎮(zhèn)，按路標(biāo)指引，進(jìn)入靈空山。其中霍上線霍州－上興居）長(zhǎng)度約50千米，道窄，彎多，路陡，但靈空山段白楊行道，非?？扇恕?/p>