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樂安流坑景區(qū)怎么樣

流坑古村遠觀青山拱挹，近傍清澈的恩江上游之水烏江，河水沿村東再轉(zhuǎn)而西流，與村內(nèi)龍湖之水相通。古村周邊江岸古木參天，秀竹搖翠，形成山環(huán)水繞之佳境。流坑村落主體基本保存了明嘉靖、萬歷年間規(guī)整的格局，以“七豎一橫”的大巷道為框架，其間以眾多小巷相連通，在主要巷道的頭尾均建置望樓，早啟晚閉，以加強防御。七條豎巷直對江岸，與碼頭相呼應(yīng)，便于引河風入村，確?？諝馇逍?。村中排水系統(tǒng)完備，納天然水與生活用水入龍湖，再引入村外的烏江，天然排污。古村在主體布局之外，依照地形物貌建祠堂，筑廟宇，修街道，立閣樓，樹牌坊，圍村墻，植樹林，使流坑儼如一方城池。其規(guī)劃的科學性，為當代建筑專家所贊嘆。

樂安流坑景區(qū)景區(qū)介紹

狀元樓

狀元樓位于流坑村西側(cè)，坐西朝東，為古時從陸路進村的入口，其四周古時有武王廟、五桂坊（現(xiàn)為遺址）等，文化氛圍十分濃厚。狀元樓始建于南宋孝宗隆興元年（1163），為紀念南宋紹興十八年（1148）恩科狀元董德元所建，現(xiàn)存建筑為咸豐十年（1860）重修之物，但平面布局仍為舊制?，F(xiàn)存狀元樓為兩層重檐樓閣式建筑，穿斗式梁架，硬山頂，蝴蝶瓦屋面。通面闊三間10.70米，通高11.85米。底層中部為條石鋪的過道，始建之時底層為開敞式，無任何隔斷，清代重修之時為便于利用，將兩次間圍隔成商鋪。二層回廊環(huán)繞，中為神閣，內(nèi)設(shè)神臺，上置董德元等五位名臣的牌位。

懷德堂

懷德堂位于賢伯巷西段的北側(cè)，坐北朝南，面巷而建。為側(cè)入式，前、后兩堂兩天井、三開間的建筑。為明代后期流坑儒商善士董國舉之宅。懷德堂是一棟磚木結(jié)構(gòu)的明式宅第，又稱“鳳凰廳”、“花廳”。入門的門楣上磚刻“尚義門”三字，門旁磚“門對九天紅日，路通萬里青云”一聯(lián)。入此門向右轉(zhuǎn)再入正門，即為前堂天井照壁間。照壁上有“雀鹿蜂猴”磚雕?！叭嘎狗浜铩闭毡诘睦L制，風格簡樸自然，線條圓潤流暢，構(gòu)圖富有變化，局部精雕細琢，虛與實、粗與細，質(zhì)樸與華美有機結(jié)合，花鳥動物形神兼?zhèn)洌匀簧鷦?，顧盼有情，體現(xiàn)了繪制者高超的技藝，是古代建筑藝術(shù)中的珍品。

大賓第建筑組群

“大賓第”坐落于中巷西端的南側(cè)，是一個龐大而布局井然的清代建筑組群，占地近2000平方米，建成于清嘉慶、道光年間?！按筚e第”又稱“村中村”，原名“金沙錢”，為清代流坑商宦宅第。“大賓第”建筑組群各房屋墻體相連，一色青磚灰瓦，一排排烽火墻昂首相望，古典壯觀。檐宇、墻頭、門楣、窗欄等處有雕刻、堆塑、墨繪墨書；堂室之中，梁枋、隔扇、窗欞、神臺以及家具等均以雕刻裝飾，并彩繪描金，與匾聯(lián)相映生輝，使建筑富麗堂皇。庭院、門道一律用花崗巖條石鋪地，相互聯(lián)通，環(huán)境雅潔。

理學名家

理學名家位于流坑中巷的中段，坐北面巷。為明代中憲大夫、刑部郎中董燧故居。此宅前辟大門廊，為一進三開間，。其正門前兩側(cè)分立圓雕紅石獅一對，雖經(jīng)數(shù)百年滄桑歲月，顯得斑駁古舊，但雄風猶存。門楣上懸掛的“理學名家”大匾，為明代太子少保、吏部尚書曾同亨所書，其書端莊豐潤，灑脫勁秀。門廊的正前方6米處，一明代影壁式磚坊上面刻的“高明廣大”和“文章輝列宿，冠冕重南洲”匾、聯(lián)，為吉水狀元羅洪先所書。

文館

文館位于環(huán)境幽雅、地域開闊的流坑村北陌蘭洲，其東側(cè)緊靠大宗祠，背江面村而建。文館又稱江都書院，建于明代晚期。為前帶庭院，西連藏書樓，主體為三進式磚木結(jié)構(gòu)的建筑。它集讀書、講學、祀祖、敬賢、藏書多種功能于一體。文館的庭院于前墻正中門,上有“儒林發(fā)藻”四個行書大字。文館自下堂至上堂，地面逐漸升高，入其內(nèi)須曲折迂回而進，這種平面設(shè)置，據(jù)說寓有學子們學業(yè)循序漸進，逐級登高之意。沿著后天井行至西側(cè)端，穿門而過即至藏書樓。樓上為“文昌閣”，上懸“日進高明”匾?！拔牟w”是文人閱覽與雅會之所，其東側(cè)辟門設(shè)梯與敕書樓（藏書處）相通。藏書樓的下層為一小廳堂，其前置一小花園，園前墻兩側(cè)辟有漏窗，中有“瞻之在前”四個草書字，園中栽花植桂（寓“蟾宮折桂”之意），暗香四溢，環(huán)境雅潔清新，是文人小憩、漫談的好場所。

大宗祠

“董氏大宗祠”是為祀奉流坑董氏的開基祖董合所建。祠的全稱為“宋贈大司徒董公大宗祠”。大宗祠為流坑董氏一族所立，從遺址和構(gòu)圖可知，其場面寬廣，構(gòu)架宏大，典雅壯觀。族譜對大宗祠有這樣的描述：“標坊坦道，重門翼廡，幽室崇堂，疊庫層樓，肅齋凈廬，繞垣繩巷，諸無弗稱。”可謂流坑古建之最，足以體現(xiàn)董氏家族往昔的輝煌。但可惜的是大宗祠于民國十六年（1927），被北洋軍閥孫傳芳殘部邢玉堂兵所焚毀。其主體建筑現(xiàn)僅留一片殘垣斷壁，“敦睦堂”上殘留的五根直徑0.7米，高8米的花崗巖石柱巍然肅立，傲視蒼穹，似乎在訴說它往昔的輝煌和不平的遭遇。后人將大宗祠遺址稱為流坑的“圓明園”。

旌表節(jié)孝坊

清代時期建筑，為流坑“孀聲懿范”張、陳兩位貞節(jié)之婦所建。此坊為四柱三間三樓的磚石建筑。正面上方嵌有紅石“圣旨”豎匾，中坊橫條紅石上刻有“旌表節(jié)孝國學董朝杰之妻張氏偕媳儒士金鰲之妻陳氏”，下方書有“節(jié)孝坊”三字。此坊裝飾講究，圖案豐富，有花卉、靈獸、祥禽、人物、詩文等；手法多樣，石刻、堆塑、磚雕、彩繪、墨書等；整個牌坊顯得華麗典雅，氣派軒昂。

龍湖

龍湖位于流坑村西側(cè)，它是由七口由南而北，緊密相連，綿延如龍的池塘組成的，故取名龍湖。古代湖中有六條鵝卵石路相向橫穿，每條路上均有一石拱橋貫通。龍湖西南有條龍溪，村民將溪水引入湖中，湖內(nèi)長年保持清水流動，水中魚兒遨游，水上荷花爭艷。它是歷代流坑村人十分珍重和崇敬的地方，也是現(xiàn)在游人到流坑村覽勝觀光的一個主要景點。據(jù)萬歷十年（1582）流坑董氏族譜載，龍湖是由流坑董氏的第二十二代孫董燧在舊有五湖（五口池塘）的基礎(chǔ)上重新設(shè)計規(guī)劃的。并對保護龍湖作出了:“永不許輕動壞土”，“永不許恃強阻塞”，“犯者合族群攻之”等族規(guī)，要求族人嚴格遵守。

永享堂

永享堂，又稱“麒麟廳”，位于隆巷中段。建于明萬歷年間，清代重修。座東朝西。通面闊10米，通進深17米。分為前后兩堂。前堂有天井緊靠前壁，前壁作成照壁。上方有“云漢為章”磚額，磚額四周各種形態(tài)的人物堆塑。照壁的中下部鑲有高100厘米、寬為80厘米的堆塑麒麟，麒麟為龍頭，鹿身、牛尾，張口結(jié)舌，雙耳豎起滿身鱗片。前肢騰起，后半身下塌，身披彩帶，回頭張望立于波濤之上左上方一輪環(huán)繞火焰的太陽，以構(gòu)成麒麟望日圖，其工藝質(zhì)樸厚實，形態(tài)夸張。吉祥姿動態(tài)藝術(shù)高超，廳堂懸掛“永享堂”木匾。

翰林樓

“翰林樓”位于賢伯巷口，明代建筑，清乾隆年間重修?！昂擦謽恰奔仁且粋€關(guān)啟防御的望樓，又是一座紀念明初翰林院編修、國子監(jiān)司業(yè)董琰（參加《永樂大典》的纂修）的建筑。為二層磚木結(jié)構(gòu)，樓平面近正方形，樓上層的前后墻有瞭望窗，樓正面檐下磚刻“翰林”橫額，兩側(cè)下為“數(shù)封天子詔，當代帝王師”磚刻聯(lián)。門楣上嵌有“少司成第”磚刻橫匾，為明代宰輔楊士奇所題書。門旁還磚刻明代文淵閣大學士金幼孜所題贈：“國史總裁望重一時鎖闥，英才樂育名高天下宗師”一聯(lián)。樓的后面，瞭望窗之上有“恩榮”磚刻立幅；門楣上為江西學政鄒學柱題書的“盛世經(jīng)綸”磚刻橫匾。

交通指南

乘車路線

在樂安新車站乘坐樂安至流墳或南安的班車，在流坑村口下。

自駕路線

從南昌出發(fā)，經(jīng)生米大橋上昌寧高速，走樂安（豐城）方向，從“流坑南互通”下高速，路口有去流坑古村和牛田古樟林的指路牌。