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風(fēng)景名勝

走進(jìn)青原山，首先要經(jīng)過(guò)的是山前一座石橋，據(jù)說(shuō)人們只要過(guò)了此橋就與佛有緣，萬(wàn)事大吉，百業(yè)昌盛，故稱“萬(wàn)善橋”。嵌有文天祥所書“青原山”匾額的紅亭就坐落在此橋的南端，它是青原山的第一道山門。從紅亭前行600多米，便到了第二道山門，上面刻有施閏章題寫的“圣域”二字，可惜此門在“文革”中被毀。再前行約500米，就到了第三道山門，上面有顏真卿題寫的“祖關(guān)”。它的左邊是待月橋，右邊是迎風(fēng)橋。萬(wàn)善橋、待月橋、迎風(fēng)橋是橫跨在青原溪上的三座名橋，橋下溪水清澈見(jiàn)底，魚蝦在水里追逐戲嬉。青原溪源于青原山巴茅坑，經(jīng)凈居寺、滸崗、云崗、穿青石橋而入贛江。1976年，河?xùn)|人民公社的社員發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，辟山開(kāi)渠，把青原溪的水引入山塘水庫(kù)、老虎坑水庫(kù)、稠塘水庫(kù)，從而組成了一個(gè)覆蓋三分之二河?xùn)|農(nóng)田的灌溉體系，不僅使該溪的灌溉面積一下就增加了數(shù)十倍，而且為后來(lái)的青原區(qū)開(kāi)發(fā)城區(qū)旅游景點(diǎn)提供了豐富的水資源。

待月橋過(guò)去，依次是陽(yáng)明書院舊址、青原山莊、吉安林科所等。青原山不僅是一座佛教名山，也是一座文化名山，素有“儒佛輻輳，荊杏交參”之譽(yù)。明正德年間（1506—1521），廬陵知縣王陽(yáng)明信奉“心學(xué)”，于青原山講學(xué)傳道，成為理學(xué)的發(fā)源地。嘉靖年間（1522—1566），在凈居寺旁創(chuàng)青原會(huì)館；清道光十九年（1839年），吉安知府鹿春如，又在青原山待月橋北側(cè)建陽(yáng)明書院研討王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，被譽(yù)為“理學(xué)之邦”。1930年，中國(guó)工農(nóng)紅軍先后在書院里創(chuàng)辦紅軍第三分校、紅軍后方醫(yī)院；1939年至1948年，省立吉安中學(xué)、國(guó)立十三中學(xué)，先后遷至陽(yáng)明書院。

別墅群式的賓館——青原山莊為游客提供了一個(gè)集休閑、娛樂(lè)、食宿為一體的場(chǎng)所。館內(nèi)建有一個(gè)10泳道、50米長(zhǎng)的露天游泳池，溪水從池的上端流入，下端流出，終年不斷，清潔衛(wèi)生。人們投入其中，接受藍(lán)天、碧水、青山、鮮花的擁抱，定能感受到什么才是真正的天人合一，返樸歸真。

由于青原山森林面積大、植物種類多，因此建國(guó)初期這里就設(shè)立了吉安林業(yè)科學(xué)研究所。研究所里濃蔭蔽日，鳥語(yǔ)花香，又緊鄰褲腳塘水庫(kù)和山塘水庫(kù)，其湖光山色，交相輝映，成了一個(gè)吸引游客的重要景點(diǎn)。

過(guò)了迎風(fēng)橋，就是聞名遐邇的凈居寺。青原山之所以能夠吸引眾多的游客，除了它的秀麗山川外，更主要的是她在國(guó)內(nèi)外佛教界享有盛譽(yù)。山下的凈居寺，依山傍水，古木參天，暮鼓晨鐘，香煙裊裊，人們置身其間猶如在夢(mèng)幻世界。自從七祖行思在安隱山修行，創(chuàng)“頓悟”法門之后，這里便成了佛教中心。

從凈居寺前溯青原溪而上，釣魚臺(tái)水庫(kù)碧波蕩漾，游船如織，加上四周青山綠水、亭臺(tái)樓閣的襯托，真可謂是人間仙境，如今這里已建成青原山游樂(lè)場(chǎng)。繼續(xù)前行則有木魚堆、仙人寫字、猴子望月、觀音坐蓮、油籮坪水庫(kù)等景點(diǎn)，它們都形態(tài)逼真，情趣盎然，相傳它們的得名都有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

從游樂(lè)場(chǎng)旁拾階而上，便到了寺廟后山的山巔，這里有一幢“望林樓”，它是為防止森林火災(zāi)的需要而建的，樓高10余米，上下三層，呈六角形，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像一座寶塔。站在望林樓最高層的回廊上眺望四周，但見(jiàn)林海茫茫，山巒起伏，周圍的虎形嶺、象鼻山更是惟妙惟肖，呼之欲出，加上青原山的潭、泉、溪、峽有35處之多，難怪北宋詩(shī)人楊萬(wàn)里贊嘆到“山川江西第一景，千尋青壁是青原”。

自唐代起，青原山就是佛教勝地。全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)寺廟之一的凈居寺坐落山中。該寺占地約1萬(wàn)平方米，主體建筑有天王殿、大雄寶殿、觀音閣,整座寺院巍峨雄偉，金碧輝煌，布局合理，小巧精致，是獨(dú)具江南建筑特色的古寺。

歷史淵源

大中五年(851)重建，宋治平三年(1066)宋宗賜額“安隱寺”。崇寧三年(1104)，宋徽宗改賜“凈居寺”，沿用至今已近九百年歷史。宋代民族英雄、詩(shī)人文天祥詩(shī)云：“活火參禪筍，清泉透佛茶。……夜影燈前客，江西七祖家”。唐代鑒真和尚第五次東渡日本受阻，折回途中路過(guò)吉州，下榻青原山，稱其真可謂“何堪之蓋集，云外老僧家”。凈居寺僧徒曾達(dá)千人，成為江西一大名寺，我國(guó)南方的主要佛場(chǎng)之一。禪宗七祖所形成的青原法系，乃南宗兩大法系之一，后又發(fā)展成“曹洞宗”、“云門宗”、“法眼宗”三家。后世稱這三宗為“禪宗青原派宗”。歷經(jīng)數(shù)百年的傳承，只有曹洞宗派一枝獨(dú)秀，遍及江南，遠(yuǎn)播日本，并成為日本佛教的正宗。如今日本佛教中，曹洞一脈占日本信奉佛教總?cè)藬?shù)的

70%左右，有800萬(wàn)人之多。許多年來(lái)，不斷有日本友人前來(lái)青原尋根拜祖。

凈居寺歷代屢經(jīng)興廢，自1984年起，國(guó)家先后撥巨款，按原貌重建，至1989年底，主體工程竣工?，F(xiàn)已列為全國(guó)對(duì)外開(kāi)放重點(diǎn)寺觀之一。凈居寺內(nèi)有金剛殿、大雄寶殿、毗廬閣、地藏殿、念佛殿、藏經(jīng)樓、藥樹堂，以及左右禪房等建筑，占地面積約1萬(wàn)平方米。整座寺廟金碧輝煌，布局合理，構(gòu)造精致，錯(cuò)落有致，具有江南明代建筑特色，后面山上有紀(jì)念行思禪師的七祖塔，1990年按原貌重建，現(xiàn)亦為游覽觀賞勝地。

山由人興，人由山名。唐代開(kāi)元二年(714年)，佛教南宗六祖惠能派弟子行思從廣東韶關(guān)曹溪山南華寺到這里開(kāi)辟佛堂，廣收僧徒，宣揚(yáng)南宗的“頓法”。一時(shí)間，這里香火鼎盛，成為江南佛教圣地。青原山又是一座馳名四海的文化名山。與凈居寺并立的青原會(huì)館，是吉州郡最早的書院之一，一度是全國(guó)著名的理學(xué)講壇。唐宋以來(lái)，許多文人學(xué)士紛至沓來(lái),或游山玩水,或探奇防古,或講學(xué)授徒,或讀書勵(lì)志。自唐朝至今，歷代名人來(lái)青原山游覽名勝、探奇訪古、講學(xué)授徒、讀書勵(lì)志者不計(jì)其數(shù)，其中不乏名臣大儒。唐代大書法家顏真卿；宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里，宰相李綱，學(xué)士胡銓，丞相周必大，民族英雄文天祥；明代大學(xué)士解縉、楊士奇，理學(xué)家王陽(yáng)明、鄒元標(biāo)，地理學(xué)家羅洪先、徐霞客，以及學(xué)者方以智、施閏章等，都在青原山留下了珍貴的墨寶和膾炙人口的詩(shī)文，僅《青原山志》中就收集了500多篇文章，至今仍熠熠生輝。其中顏真卿的“祖關(guān)”字碑、黃庭堅(jiān)詩(shī)碑、李綱詩(shī)碑和文天祥書寫的“青原山”匾額，成為青原山著名的墨跡四寶。就連乾隆下江南時(shí)也曾兩度“飯僧青原，下榻凈居寺”。1930年，“十萬(wàn)工農(nóng)”攻下吉安后，毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家也在青原山留下過(guò)光輝的足跡。

凈居寺

青原山自古寺廟眾多，尢以凈居寺最負(fù)盛名。吉安最早的書院青原書院(后改名陽(yáng)明書院)，也設(shè)在這里。歷代文人學(xué)士多慕名而來(lái)，游山禮佛，講學(xué)授徒，吟詩(shī)作賦，留下許多珍貴墨跡，僅《青原志》就漫集詩(shī)文500多篇。顏真卿、黃庭堅(jiān)、楊綱、王守仁和文天祥等人的手跡石刻更為山中之墨寶，虎跑泉，試劍石等名勝古跡供人游覽。

凈居寺建于唐神龍?jiān)?七零五年)，原名為“安隱寺”，宋崇寧四年(1105年)改為現(xiàn)名。禪宗七祖行思，廬陵人，在韶州(今廣東韶關(guān))曹溪山南華寺受六祖惠能真?zhèn)鳎谔粕颀堅(jiān)甑角嘣絼?chuàng)建寺院，廣聚信徒，傳布佛法，發(fā)展成禪宗南宗的青原法系，乃南宋兩大法系之一，后又發(fā)展成曹洞、云門、法眼三家，影響遠(yuǎn)及朝鮮、日本和東南亞。

凈居寺歷代屢經(jīng)興廢，近年得以復(fù)修，現(xiàn)有一組富有江南庭院色彩的明代建筑群，雄偉壯麗。寺門橫額“青原山”三字為文天祥手書，正氣凜然，中軸線上，依次是山門、大雄寶殿和毗盧閣，大雄寶殿四面為池，以拱橋相聯(lián)；兩邊廂房為念佛堂、藥樹堂和僧房；還有地藏殿、藏經(jīng)樓等。寺前山口處有一座額首為顏真卿手書“祖關(guān)”二字的石雕牌坊，后面山上有紀(jì)念行禪師的七祖塔，均為瀏覽之地。

陽(yáng)明書院

陽(yáng)明書院亦稱九邑會(huì)館、青原會(huì) 館，是吉州最早的書院之一，坐落在青原山凈居寺內(nèi)，迄今已有近500年的歷史。遵循修舊如舊、建新如舊原則，2012年10月開(kāi)工后，工程建設(shè)采用磚木建筑結(jié)構(gòu)，按廬陵風(fēng)格從各地收集建筑材料，按照當(dāng)年景象進(jìn)行全面修復(fù)。書院坐東北朝西南，分南北兩院。南院為教工樓、號(hào)房、庖湢；中軸線上依次是傳心堂、五賢祠、魁星閣，前后三進(jìn)；北院為核室。該工程項(xiàng)目總投資1000萬(wàn)元。主體工程已經(jīng)完工，附屬工程和綠化將在6月底完工，10月底完成陳列展，11月將正式對(duì)外開(kāi)放。

據(jù)介紹，陽(yáng)明理學(xué)，被譽(yù)為良知之學(xué)，倡導(dǎo)知行合一。青原區(qū)以陽(yáng)明書院為載體，發(fā)掘文化底蘊(yùn)，接力歷史榮光，成就時(shí)代夢(mèng)想，增進(jìn)民眾對(duì)廬陵文化尤其是陽(yáng)明心學(xué)的認(rèn)知，將其打造成青原山景區(qū)心學(xué)文化體驗(yàn)區(qū)，使之成為市中心城區(qū)后花園中修心養(yǎng)性的殿堂。

明正德五年，王守仁在陽(yáng)明書院開(kāi)壇講學(xué)，此后，王守仁每年春、秋兩季在青原山講會(huì)，倡良知之學(xué)，八方學(xué)者云集于此，這里成為當(dāng)時(shí)全國(guó)講會(huì)的中心之一，陽(yáng)明書院也因此被譽(yù)為“東南鄒魯、西江杏壇”。明萬(wàn)歷年間，吉安九縣學(xué)者首先在凈居寺北側(cè)設(shè)置會(huì)館，后因講學(xué)規(guī)模龐大，影響了凈居寺正常佛事活動(dòng)，王門弟子鄒元標(biāo)等人倡議，建青原會(huì)館在翠屏山之陽(yáng)。道光十九年，會(huì)館年久失修，吉安知府鹿春如倡建陽(yáng)明書院在這個(gè)地方，光緒年間廢除科舉，書院停課。1938年秋至1944年冬，陽(yáng)明書院曾為國(guó)立第十三中高中部和第36后方醫(yī)院，建國(guó)后為青原山康復(fù)醫(yī)院。

動(dòng)物園

吉安青原山動(dòng)物園投按照國(guó)家4A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造的吉安市首家集動(dòng)物養(yǎng)殖繁育、娛樂(lè)、森林景觀、餐飲等為一體的綜合觀光游覽項(xiàng)目。動(dòng)物園坐落在風(fēng)景優(yōu)美的青原山省級(jí)森林公園內(nèi)，樹木青翠，綠草茵茵，碧水潺潺。園內(nèi)有松母林、馬尾松林、樟樹林、天然針闊混交林等許多珍稀樹種，為動(dòng)物創(chuàng)造了盡量接近自然的生活環(huán)境。動(dòng)物園擁有老虎、獅子、河馬、梅花鹿、駱駝、熊、海豹、熊貓等40余種。 青原山動(dòng)物園2009年10月1日的開(kāi)園，不僅為吉安市民的“十一”出行提供了又一個(gè)好去處，更重要的是，它給該市的旅游又增加了一個(gè)看點(diǎn)、亮點(diǎn)和賣點(diǎn)。