萬安縣的民間繪畫歷史悠久,起源于唐宋兩朝的寺廟壁畫、雕刻,到元、明兩朝發(fā)展到了鼎盛時(shí)期,出現(xiàn)了許許多多的節(jié)日祭祀畫,如九皇圖、元宵圖、諸天大圣圖、門神畫以及各式各樣的年畫、烙畫、剪紙、浮雕等等。特別是清朝和民國時(shí)期,萬安縣更是出現(xiàn)了眾多的民間繪畫作者和優(yōu)秀作品。上世紀(jì)五十年代,全國掀起了轟轟烈烈的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)和大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),對(duì)農(nóng)民實(shí)施徹底的社會(huì)政治動(dòng)員,目的就是為了改造農(nóng)民的思想觀念。為了尋求更加便利、有效和適合于農(nóng)民和農(nóng)村的宣傳手段,“壁畫運(yùn)動(dòng)”應(yīng)運(yùn)而生。萬安縣就在這樣政治氛圍里,“壁畫”創(chuàng)作漸漸演變成一種新的民間繪畫樣式——農(nóng)民畫。村子內(nèi)隨處可見充滿鄉(xiāng)情的繪畫作品,人們將農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民作為繪畫主要題材,創(chuàng)作出反映鄉(xiāng)村生活風(fēng)俗和地方風(fēng)土人情的獨(dú)特畫作,在引起一些收藏家的注意之外,有些畫家的作品還曾在聯(lián)合國總部展出,實(shí)乃國之驕傲。
畫村建有農(nóng)民畫展示墻、神龜出海、念庵亭、農(nóng)民畫院、畫家住宅等景觀,還有果蔬采摘、農(nóng)民畫創(chuàng)作親體驗(yàn)、踩水車、丹青湖垂釣、竹林戲沙等參與性項(xiàng)目。
大廣高速公路朝泰和/贛州/廣州/G45方向轉(zhuǎn)入泰贛高速公路,從韶口/G105出口離開,沿韶口互通行駛至田北即可。
萬安農(nóng)民畫的發(fā)展歷史大約可劃分為三個(gè)時(shí)期:初創(chuàng)時(shí)期、成形時(shí)期、成熟時(shí)期。
這一時(shí)期主要指上世紀(jì)五六十年代。井岡山下的萬安縣,一大批文化工作者下到全縣各公社、各大隊(duì),進(jìn)行文藝大宣傳,或繪畫、或組織宣傳隊(duì),并培訓(xùn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民作者。
這一時(shí)期主要指上世紀(jì)的七八十年代。隨著農(nóng)民畫創(chuàng)作技法的日趨完善、創(chuàng)作主體的自我意識(shí)日趨強(qiáng)化,并在七十年代中期,萬安縣文化館舉辦了首屆農(nóng)民畫創(chuàng)作培訓(xùn)班,有意識(shí)地組建起一支農(nóng)民畫創(chuàng)作隊(duì)伍。到了八十年代,萬安縣農(nóng)民畫的創(chuàng)作隊(duì)伍達(dá)到100多人,并有24位作者加盟中國當(dāng)代農(nóng)民書畫研究會(huì),有8位作者成為研究會(huì)的理事,1人當(dāng)選為顧問。與此同時(shí),涌現(xiàn)出一批農(nóng)民畫優(yōu)秀作品,有近百幅作品分別參加了國家、省、市(當(dāng)時(shí)稱井岡山地區(qū))級(jí)的民間藝術(shù)類展覽,或在各級(jí)報(bào)刊發(fā)表。此后,萬安農(nóng)民畫一枝獨(dú)秀,漸漸在全省乃至全國有了影響,留下了一串串清晰的發(fā)展足跡。
這一時(shí)期從上世紀(jì)九十年代算起,至今已有二十余年。上世紀(jì)九十年代起,農(nóng)民畫得到了空前的發(fā)展。農(nóng)民畫逐步走上了與民間美術(shù)相結(jié)合、與專業(yè)美術(shù)相結(jié)合的發(fā)展路子。一方面,農(nóng)民畫保持農(nóng)民畫家特有的風(fēng)格和特色,既有自身的民間歷史積淀,畫出了農(nóng)村生活情節(jié)和場景,反映了農(nóng)家生活和農(nóng)民的未來理想;一方面,許多農(nóng)民畫作者接受了專業(yè)美術(shù)家的指導(dǎo),也有一些曾有鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的專業(yè)畫家參與到農(nóng)民畫的創(chuàng)作,從而讓農(nóng)民畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出五彩紛呈的局面。
萬安農(nóng)民畫在表現(xiàn)手法上有鮮明的地方特色,從藝術(shù)風(fēng)格看,萬安農(nóng)民畫構(gòu)圖奇美,想象豐富,手法簡練而夸張,用色大膽,展現(xiàn)出濃郁的民間氣息,富有藝術(shù)感染力和哲理。從創(chuàng)作內(nèi)涵看,萬安農(nóng)民畫充滿了飽滿的鄉(xiāng)情,將農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民作為繪畫主要題材,反映的多是鄉(xiāng)村生活風(fēng)俗和地方風(fēng)土人情。主要表現(xiàn)出三大特點(diǎn):
是在構(gòu)圖上求全求滿,認(rèn)為滿就是完整,就是吉利,就是美;不強(qiáng)調(diào)景物合乎實(shí)際比例關(guān)系,不求形似只求神似。代表作品如《歸心似箭》、《樂在其中》、《大年三十宰豬忙》、《江南魚米鄉(xiāng)》等。
是色彩艷麗,認(rèn)為大紅大綠就是大吉大利。故大青、大蘭也是常用色,但繪畫作品卻給人紅而不火、綠而不俗、甜而不膩的感覺。從著色上看似乎不合理,其實(shí)理在其中。他們利用色彩語言,強(qiáng)調(diào)對(duì)比差異,是生活心態(tài)和生產(chǎn)理念的宣泄,也是對(duì)生活的贊頌和向往。代表作品如《屋里屋外》、《一船魚兒一船歌》、《家業(yè)》、《甜》等。
是畫面裝飾性強(qiáng),講究對(duì)稱,四平八穩(wěn),畫面清晰。如《奔小康》、《孔雀戀歌》、《新娘》、《等舅》、《美麗的羅塘南壩洲》、《龍鳳爭霸》等就是其中的杰出代表作。