嵩陽書院始建于北魏太和八年(公元484年),當(dāng)時是佛教活動場所,名為嵩陽寺。隋唐年間成為道教活動場所,唐高宗和武則天曾兩次以這里為行宮。北宋時期成為著名的教育場所,名儒范仲淹、程頤、程顥、司馬光等人都曾在此講學(xué),司馬光的歷史巨著《資治通鑒》有一部分就是在書院完成的。這些名儒的講學(xué)活動,不僅使嵩陽書院成為北宋四大書院之首,而且也使嵩陽書院成為宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。
嵩陽書院建筑為清代規(guī)制,建筑保留完整,保存了傳統(tǒng)書院的建筑格調(diào),建筑選址、布局和形式兼?zhèn)涔步ㄖ兔窬咏ㄖ厣?。書院現(xiàn)存面積9000多平方米,中軸線建筑共有五進(jìn)院落,古建筑共有106間。書院院內(nèi)現(xiàn)存的碑刻、經(jīng)幢、古樹很多都是歷代精品,與眾多著名歷史人物的重要活動密切相關(guān)。書院教育制度于清朝末年被廢止,嵩陽書院作為這種已經(jīng)消失的制度的文化載體,對研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化都有重要作用。作為歷史紀(jì)念碑,其對于現(xiàn)代教育文化的意義也是重大而深遠(yuǎn)的。
全稱為“大唐嵩陽觀紀(jì)圣德盛應(yīng)以頌碑”,唐天寶三年(公元744年)刻立,碑高9.02米,寬2.04米,厚1.05米,碑制宏大,雕刻精美,通篇碑文1078字,內(nèi)容主要敘述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事。李林甫撰文,裴迥篆額徐浩的八分隸書。字態(tài)端正,剛?cè)徇m度,毛法遒雅,是唐代隸書的代表作品,大唐碑重80多噸,僅碑帽就有10多噸重。在民間,“智立唐碑”這個充滿智慧的傳說故事,吸引了成千上萬的人們,成為品賞大唐碑的重要內(nèi)容之一。
嵩陽書院內(nèi)原有古柏三株,西漢元封六年(公元前110年),漢武帝劉徹游嵩岳時,見柏樹高大茂盛,遂封為“大將軍”,“二將軍”和“三將軍”。大將軍柏樹高12米,圍粗5.4米,樹身斜臥,樹冠濃密寬厚,猶如一柄大傘遮掩晴空。二將軍柏樹高18.2米,圍粗12.54米,雖然樹皮斑駁,老態(tài)龍鐘,卻生機(jī)旺盛,虬枝挺拔。樹干下部有一南北相通的洞,好似門庭過道,樹洞中可容五、六人。兩根彎曲如翼的龐然大枝,左右伸張,形若雄鷹展翅,金雞欲飛。每當(dāng)山風(fēng)吹起,枝葉搖動,如響環(huán)佩,猶聞絲竹之音。三將軍柏毀于明末。關(guān)于將軍柏樹齡一直是個神秘的話題。該樹從受封,已有二千多年的歷史,趙樸初老先生留有“嵩陽有周柏,閱世三千歲”的贊美詩句。經(jīng)林學(xué)專家鑒定,將軍柏為原始柏,樹齡有4500年,是中國現(xiàn)存最古最大的柏樹。
嵩陽書院明代石刻"登封縣地圖",刻于萬歷癸巳年(公元1593年),圖上詳細(xì)刻制著嵩山地區(qū)名勝古跡的分布情況和山川、河流、道路、村鎮(zhèn)等名稱,是登封文物分布圖,又是登封縣地圖。登封縣文物名勝盡管志書都有記載,但用地圖形式直接描述的,僅此一塊登縣石刻地圖。這塊石刻地圖輪廓清楚,位置準(zhǔn)確,一覽此圖,對登封縣的全貌和文物分布一目了然。明代石刻登封縣圖是難得的藝術(shù)珍品,也是研究登封地理、文物和歷史不可多得的寶貴資料。
樹高19.5米,圍粗4米。雖然樹干嶙峋,中空外實(shí),槐冠卻叢撥陰濃,新枝簇簇。樹姿優(yōu)美,老而不衰,歷史源遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長。北宋神宗熙寧,元豐年間(1068——1085年)著名理學(xué)家程顥,程頤到嵩陽書院講學(xué)時,親手栽種槐柏多株,裝點(diǎn)院景。
東魏孝靜帝天平二年(535年)刻立。一面鐫刻94窟佛像,另面上部刻大佛龕,內(nèi)作一佛二菩薩三弟子,龕楣浮雕的飛天童子諸像及碑側(cè)圖案,頗為精致,為中原石刻藝術(shù)中的上乘之作。
清初中州著名學(xué)者耿介主持倡興嵩陽書院,循孔杏壇講學(xué)舊說,在地除地為壇。講學(xué)期間壇上古杏樹一株,傳為耿介手植,今石護(hù)壇,周匝平臺欄桿,恢復(fù)舊貌。
春季:8:00——18:30
秋季:8:00——18:00
在登封市乘2路、6路公交車到終點(diǎn)站下車即到。