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中岳廟怎么樣

中岳廟位于中岳嵩山太室山東麓的黃蓋峰下，距登封市區(qū)一公里，是中岳嵩山的主廟與象征，是中原地區(qū)較大的一處廟宇，是中華五岳中現(xiàn)存規(guī)模較大、保存較完整的道教建筑。中岳廟始建于秦，其前身為太室祠，是祭祀中岳嵩山山神的地方。西漢元封元年（公元前110年），漢武帝劉徹率領(lǐng)群臣，禮登嵩山峻極峰，忽聞山中有“山呼萬歲”之聲，以為山神顯靈，隨下令增建太室祠，禁伐山中草木，賜山下三百戶村民為太室奉邑，也就是今天的登封市。武則天萬歲登封元年（公元696年），女皇登嵩山，封岳神之后，使中岳廟的名聲大振。北宋時期，太祖趙匡胤和真宗趙恒則又按照皇宮形式對中岳廟進行了大規(guī)模的修復(fù)建設(shè)。經(jīng)過唐、宋時期的大力整修，中岳廟已形成“崇墉繚繞，屹若云連”的壯麗宏偉規(guī)模。清乾隆皇帝在位期間，按照故宮形式對中岳廟又進行了大規(guī)模整修，故中岳廟又有“天中小故宮”之稱。占地11萬余平方米，規(guī)模宏大，歷史悠久，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。廟內(nèi)現(xiàn)存建筑四百余間，金石鑄器二百余件，古柏300余株，廟內(nèi)中岳嵩高靈廟碑是中國道教立碑之祖，宋代鎮(zhèn)庫鐵人是中國現(xiàn)存形體較大，保存較好，造型佳的鐵人，廟外石刻翁仲是中國現(xiàn)存年代較早的石雕翁仲，太室闕是中國著名的嵩山漢三闕之一。另外，中岳廟的香火極旺，每年接待全國各地香客達20余萬人次，一年二次的中岳廟會，始于隋唐，己有一千多年歷史，是嵩山地區(qū)重要物資交流大會，旅游觀光大會，年接待游客達100余萬人次。

中岳廟景區(qū)介紹

太室闕

太室闕位于中岳廟天中閣南600余米處的中軸線上。是中岳廟前身太室祠的神道闕，始建于東漢安帝元初五年（公元118年），為當(dāng)時的陽城長呂常所建，與少室闕、啟母闕并稱為中岳漢三闕。太室闕的位置和神道一直未變，是古代祭祀太室山神的重要實物見證。闕是建在城門、墓門、宮門、廟門前面的兩個相峙對稱的建筑物，因中間沒有橫額，所以叫“缺”，古時候“缺”和“闕”這兩個字是通用的。闕的作用其實就是象征性的大門，代表著威嚴(yán)。1961年太室闕被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。太室闕是用長方形石塊壘砌而成，上刻有漢隸和篆、隸參半的銘文，記述了建闕的緣由及贊頌中岳神的靈驗，是研究中國書法演變的重要實物。闕身雕刻有斗雞、車騎出行、人物、龍、虎等畫像50余幅，是研究漢代風(fēng)俗習(xí)慣和社會生活的珍貴資料，對研究中國漢代建筑史、繪畫藝術(shù)史具有極高的價值。

中軸線

中岳廟的中軸線是一條由青石板鋪成的大甭道，共十一進，全長1.3華里。沿中軸線從南向北，由低而高，依次為中華門、遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、祟圣門、化三門、峻極門、高高峻極坊、中岳大殿、寢殿、御書樓。廟的東路和西路，還分別建有太尉官、火神宮、祖師宮、小樓宮、神州官和龍王殿等單獨的小院落，現(xiàn)存明清建筑近四百間，金石鑄器二百余件，漢到清的古柏三百余株。正是這些亭門宮殿，構(gòu)成了中岳廟規(guī)模宏大的古建筑群。

中華門

中華門中岳廟的前門，原名“名山第一坊”，為木建牌樓，1942年改建為磚瓦結(jié)構(gòu)的原廡殿式牌坊，更名為“中華門”。門額內(nèi)外分別寫有“依嵩”、“帶潁”、“嵩峻”、“天中”八字，簡要地說明了中岳廟所處的地理位置。中華門北有一座八角重檐亭，即“遙參亭”，是古代過往行旅拜謁岳神的地方。檐坊和雀替上面透雕戲曲故事，形象優(yōu)美，精巧異常。穿過遙參亭，迎面就是天中閣。天中閣在明清之際是中岳廟的正門，原名黃中樓，明嘉靖年間改為今名，面闊五間，重檐綠瓦，雕梁畫柱，飛檐凌空，風(fēng)格獨秀。門上虎頭大釘緊扣，門外兩個石獅守衛(wèi)，栩栩如生，為清代雕刻的代表作。東側(cè)雄獅口中，有直徑為15厘米的石雕圓球，西側(cè)雌獅前蹄按一小獅，工藝精巧，獨具匠心。石獅之后，是辟有三個門洞的高臺樓閣。臺高7米有余，上面有面闊五間、進深一間的重檐歇山式建筑，覆以綠色琉璃瓦，四周筑有女兒墻。游人至此，舉目四望，東有牧子崗，西臨望朝嶺，南接玉案山，北依黃蓋峰。

配天作鎮(zhèn)坊

出天中閣沿甬道拾級而上，其后便是木結(jié)構(gòu)配天作鎮(zhèn)枋。它原名叫“宇廟坊”，古時稱中岳為土神，意思是以地配天。枋起三架，廡殿式屋頂，斗拱雀替，雕琢華麗。正樓額書“配天作鎮(zhèn)”，左右配樓分別書“宇廟”、“俱瞻”。配天作鎮(zhèn)枋后為松柏掩映的崇圣門。此門為過往門庭，因中岳神曾被封為“中岳天中崇圣大帝”而得名。

崇圣門

崇圣門東有古神庫，創(chuàng)建于北宋。在古神庫周圍有四個高大的鐵人，四大鐵人鑄造于北宋英宗治平元年（公元1064年），高3米許，重約3噸，握拳振臂，怒目挺胸，形象威嚴(yán)，栩栩如生，是中國現(xiàn)存形體較大，保存較好的四個“守庫鐵人”，同時也是北宋鑄造的藝術(shù)珍品。

化三門

化三門取名于道教的“一氣化三清”，是中岳廟的過往門庭?；T后西側(cè)，有無字碑亭。亭內(nèi)立有清代石碑一通，碑上只有線刻花邊，沒有文字，故稱"無字碑"。立此碑的意思是說岳神之德，大得難以用文字形容，故立空石，以示紀(jì)念。

龍王廟

龍王廟，其建筑在中岳廟院外，整個建筑仿古而莊嚴(yán)，現(xiàn)是在唐代古廟的基地上建成一座具有現(xiàn)代與古代建筑特色的道觀，位于中岳山脈之首，上接天宇，地連龍脈。整座龍王廟，呈龍形與道家八卦象位而建，廟中龍王、龍?zhí)有蜗耔蜩蛉缟?，威?yán)逼真，是求神求財靈驗之道場。

交通指南

在登封市乘坐2路公交車，在“中岳廟”站下車即到，2路公交車也可以到嵩陽書院。