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簡介

洪谷山自然景色十分秀麗，山環(huán)水繞，群峰壁立，綠茵如蓋。中間一道深谷，長年溪流不斷。谷底有三級(jí)瀑布，山水?dāng)嗟?，猶如一卷長紗。春季滿山黃華，流金溢彩；秋季霜打楓葉，一片火紅。 洪谷山歷史悠久，古跡璀璨。北齊文宣帝高洋建洪谷寺，先后有眾多僧人云游掛錫；北齊金燈寺石窟建在萬丈懸崖之上，白云繚繞，神秘莫測(cè)；五代山水畫家荊浩及弟子關(guān)全在此買田數(shù)畝，躬耕自食，沐浴山光，成為山水畫開宗巨匠：明代知縣謝思聰在此開渠引水，創(chuàng)建林州較早水利工程——謝公渠?，F(xiàn)（2008年）尚存。北魏摩巖石塔、千佛洞石窟、金燈寺石窟；唐代磚塔；明代謝公渠；清代謝公祠及各朝代碑刻等重要文物，其中有省級(jí)文物五處，市級(jí)文物二處，是游人休閱旅游的好去處。

洪谷山位于林州市區(qū)西南13公里，合澗鎮(zhèn)肖街一帶，群峰回環(huán)連接，中間一道深澗幽谷。山勢(shì)巍峨，谷深莫測(cè)。沿谷有省級(jí)重點(diǎn)文物4處，縣級(jí)重點(diǎn)文物2處，名勝古跡，相得益彰。

洪谷勝景，幽雅秀麗。北魏孝文帝、梁武帝、西魏廢帝、北齊文宣帝等均曾在此處詠經(jīng)參禪。五代出名畫家荊浩于此隱居，號(hào)洪谷子，繪此地山水?dāng)?shù)萬幅，與弟子關(guān)仝共創(chuàng)全境山水畫派，為唐宋山水畫之冠，傳世作品為歷代帝王所收藏。

洪谷四圍，十二秀峰聳峙，碧陰溪、三迭瀑、跨玉橋、五松亭、朝云亭等點(diǎn)綴峰谷之間。明代知縣謝思聰曾開渠引水，利民40村，鄉(xiāng)人敬之，稱謝公渠，并立謝公祠及頌碑?dāng)?shù)通。建于北齊的洪谷寺，現(xiàn)存唐磚塔。洪谷寺北行登山，可至出名的金燈禪寺，所謂洪谷金燈即指此處，北崖南谷，妙趣無窮。

洪谷山群峰回環(huán)連接，深澗幽谷高深莫測(cè)，溝盡壁連之處，飛瀑連跌三層崖嶄，氣勢(shì)磅礴。五代出名畫家荊浩在此隱居，沐浴山光，躬耕而食，自號(hào)洪谷子，繪出了以洪谷景色為素材的《桃園》、《太行洪谷圖》等傳世之作，與其弟子關(guān)仝創(chuàng)立了墨筆勾皴法北方全景山水畫派，為唐宋山水畫之冠。洪谷山文化底蘊(yùn)深厚，有唐代磚塔、北宋千佛洞石窟和金燈寺石窟，大緣禪師摩崖石塔，三尊真容像支提龕銘碑等文物古跡。 洪谷山是林慮山國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的重要景區(qū)之一。這里重巒疊嶂，奇峰崢嶸，水清林茂，風(fēng)光旖旎。洪谷山溝口為洪積混合物，呈“冰川泥礫”外貌，其成因有不同說法。洪谷山開發(fā)歷史悠久，古跡璀璨，有省市級(jí)文物9處，分別為荊浩隱居處、洪谷寺、靈鷲寺遺址、唐塔、大緣禪師摩崖石塔、千佛洞窟、五松亭遺址、三尊真容像支提龕銘碑、謝公祠等，號(hào)稱“文物寶谷”。景區(qū)內(nèi)設(shè)有荊浩畫院寫生基地及戶外拓展訓(xùn)練場(chǎng)等。主要自然景點(diǎn)有：三級(jí)瀑布、甘露泉、黃龍?zhí)?、鸚鵡峰、擎天柱、龍須寨、蘑菇石、雙龜望日等。

旅游資源

謝公祠

謝公祠位于合澗鎮(zhèn)南庵溝洪谷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)。始建于清乾隆50年（1785），系當(dāng)?shù)厝罕姙槊魅f歷年間林縣知縣謝思聰所修。

祠內(nèi)現(xiàn)存帶檐廊祠堂5間，有明清及民國時(shí)期碑刻12通。其中有塊清同治12年（1873）立的石碑，碑額為八字形，額中書有“修渠碑”3字，碑文曰：“縣西謝公渠，其源出于甕谼，下注城西南之辛安池，為辛安等40余村炊及所資。乃前明萬歷丙申（1596）謝邑侯創(chuàng)筑，邑人感德不忘，即以謝公命渠，并建祠以祀，志感也……”

謝思聰，為解決縣城西南部40余村吃水問題，他主持修建了一條深約3尺寬約2尺的石砌水渠，因此渠原自太行、林慮兩山交會(huì)處的山谷之中，故取名“共山渠”。

共山渠西引洪谷山水，東到辛安村止，全長18華里。由沿渠椒園、小付街、小屯、圪道、楊家莊、拐頭山、木纂、辛安、馬軍池、北山、豆家莊11村公修共管。渠成至今（2008年）已400余年。2008年上游尚存舊渠2里。

共山渠通水之后，有效地解決了沿渠40余村的人畜用水問題。受益村百姓感其恩德，于清乾隆50年（1785），在渠首洪谷山中，自愿集資建起了一座“謝公祠”，將其功績鐫于碑碣之上，并把渠名改為“謝公渠”，以示懷念。

在林縣縣城，人們還將謝思聰入祀“名宦祠”內(nèi)，是明代64任林縣知縣中，政績突出的12人之一。《重修林縣志》宦績傳內(nèi)，明代僅選5人，謝為其中之一。謝思聰?shù)拿?，將永遠(yuǎn)銘記在林州人民的心中。

甘露泉

甘露泉，在開元寺遺址南側(cè)山崖下，呈淺洞形，因水味甘美而得名。水從崖壁間流下，水勢(shì)甚小，如露滴滑滾，又稱“滴露泉”。金《名泉碑》、明晏璧《七十二泉詩》、清郝植恭《七十二泉記》均收錄。石壁上曾有歷代文人題刻多處。明《歷乘·輿地》載：“大佛山寺中一洞，其水涓涓而下，匯為一池，味甚甘冽，經(jīng)歲不竭，有‘天生自來泉’五字”。北宋大觀二年（1108年）北宋學(xué)者李格非（李清照之父）曾隨同齊州知州梁彥來游，并題“朝清郎李格非文叔”八字。

據(jù)民國初年出版的《續(xù)修歷城縣志》記載：宋崇寧年間，齊州知州吳拭，同僚屬會(huì)飲泉上；宋大觀年間齊州知州梁彥，政和年間齊州知州蔡居后，以及政和年間季德修、張勵(lì)等人曾試茶此泉。到了明代，吳興徐獻(xiàn)忠用來試茶，將泉載入水品。清朝詩人董蕓曾詠《大佛山》詩說：“文壁峰高鳥道懸，開元古寺夕陽邊。何時(shí)自掃風(fēng)林葉，一試山中甘露泉?！惫识巳址Q為“試茶泉”。

泉池旁生有多株海棠，所以這泉池也被稱之為“秋棠池”。泉上原建有小亭，名“滴露亭”。因常年風(fēng)雨剝蝕，泉旁石壁上面的題刻已漫漶不清，海棠樹、滴露亭也早已不見，然而這泉卻依然潺潺流淌于池中。

黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)?/p>

黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)丁獌商断噜?，各有千秋。黃龍?zhí)队纳?、靜謐，古木掩映的峽谷間，一道溪澗穿繞石壘而下，銀色瀑布沖擊成暗綠色的深潭。靜坐潭邊，聽古道落葉、宿鳥鳴澗，自然升起遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗之感。大雨初過，隆隆不盡的悶雷回蕩在密林之中。

烏龍?zhí)对扇齻€(gè)大小不一的潭淵組成，古書中記載：“烏龍?zhí)斗踩?，中、上兩潭皆高?shù)十百丈，下潭稍平夷?！敝两瘢?008年），只見一潭。潭水分五股從巨石隙縫中飛揚(yáng)而下，短而有力，象是一把銀鍛的豎琴，在日夜撥動(dòng)著琴弦。

從黃龍?zhí)镀俨枷蛳伦呱蠋装倜?，然后再向西北方向溯另一小溪上行，不一?huì)兒就可到達(dá)烏龍?zhí)镀俨?。只見瀑布從幾塊巨石中奪路沖出，分成三股，只有數(shù)米高，然而姿態(tài)十分優(yōu)美。那一股股水流，跌落水中，發(fā)出婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂音；那烏龍?zhí)端宄和该?，惹人喜愛。游人至此，不禁?huì)體會(huì)到“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”的含意。

風(fēng)景區(qū)

洪谷山風(fēng)景區(qū)，位于林州市城西南15公里處。在古代，這里寺廟林立，幽雅秀麗，騷人墨客，多會(huì)于此。北魏孝文帝，梁武帝，西魏廢帝，北齊文宣帝等，都曾在這里詠經(jīng)參禪。五代出名畫家荊浩曾隱居此處躬耕而食，自號(hào)“洪谷子”。金代書畫家王庭筠也在這里建五松亭并作記，刻石留文。明朝林縣知縣謝思聰曾在此引水出山，開渠利民。因此洪谷山文物甚多，僅省級(jí)文物保護(hù)單位就有5處，即“三尊真容像支提龕銘”碑，大緣禪師摩崖石塔、千佛洞、唐代磚塔、洪山寺塔林。還有謝公祠、謝公渠、金燈寺石窟和塔林以及歷代碑刻、觀音閣、洪谷寺、中寺、靈鷲寺、五松亭等遺址。 洪谷山風(fēng)景區(qū)山清水秀，峰奇林茂，風(fēng)光旖旎，環(huán)境幽雅。元代高書訓(xùn)詩曰：“擇勝何年著梵宮，目窮猶未盡重重。翠紅照耀三千界，屏障周圍十二峰。雪澗清泉響寒玉，云巖喬木卷蒼龍。尚憐不盡登臨興，天際危亭見五松?！痹娭兴^十二峰，自石城峰起，依次為頂霄峰、紫霄峰、爭(zhēng)翠峰、拱翠峰、擎天峰、三圣峰、聚仙峰、玉柱峰、抱螺峰、望帝峰、聚霄峰等。這些奇峰異景，有的取形狀得名，有的依顏色取名，有的與神話故事相聯(lián)。尤其是洪谷溝底的三級(jí)瀑布，甚是雄偉壯觀，為華北罕見。

千佛洞石窟在謝公渠西去0.5公里，為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石窟在崖壁中間，坐北面南，洞外有高石臺(tái)階，洞口為青石砌墻，東西長3.97米，高2.67米。拱券門高1.38米，寬0.53米。洞內(nèi)平面同馬蹄形，長2.35米，寬2.27米，高3.3米。洞內(nèi)外共雕大小佛像128個(gè)，大的高2.78米，小的高僅0.16米。大佛頭東側(cè)后刻有宋元祐五年（1090年）摩刻“張商英結(jié)緣來此”七字。東、西兩壁的南半部，分別嵌砌唐乾封元年（666）刻有《金剛經(jīng)》4方，《無量義經(jīng)》半篇，《妙法蓮花經(jīng)》和《金光明經(jīng)》。洞外東崖壁上刻有《贊佛偈語》，說明千佛洞開鑿年代為“大齊武平五年八月建”。石窟刻工精美，形象栩栩如生，為中國石刻藝術(shù)之瑰寶。

天堂山西望洪山頂壁懸崖，似座一尊大佛，若用望遠(yuǎn)鏡觀望，形像逼真，成為洪谷山風(fēng)景區(qū)一大奇觀。

洪谷寺遺址與元代圣旨碑唐塔西側(cè)為洪谷寺遺址，始建于北齊文宣帝天保初年(551年)，后曾一度改名為寶巖院。坐北面南，三進(jìn)院落，中依次為山門、天王殿、大雄寶殿、七節(jié)閣樓等。后廢，僅存遺址和寶公石塔、京力公石塔，為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有元代圣旨碑等，此碑原在洪谷寺內(nèi)，是元代皇帝為保護(hù)洪谷寺權(quán)益所頒的八思巴字圣旨碑，存林州市文物管理所。該寺山門兩旁有兩棵古樹，枝葉茂盛，青翠挺拔。古樹往西至洪谷河有八個(gè)小山包，俗稱八大金剛，是為一景。

荊浩隱居處從謝公渠首入口，順洪谷河西行l(wèi)公里處，留心觀中塔林、石盆佳景，過石門，即到荊浩隱居處，坐北面南，南臨洪谷河，北依龍須寨，崇山峻嶺，溪流迂回，叢林茂密，奇秀誘人，環(huán)境幽靜，如同仙境。巨石上有“一代畫師”、“開宗巨匠”等摩崖石刻。荊浩，是五代時(shí)期的出名畫家，博通經(jīng)史，善于詩文和繪山水樹石畫。為避政治紛擾，隱居洪谷，躬耕而食，就地作畫，自號(hào)洪谷子。洪谷風(fēng)光的客觀景物，在他的畫筆下得到了藝術(shù)的真實(shí)再現(xiàn)。他創(chuàng)作了《荊浩筆記法》專著，提出了“氣、韻、思、景、筆、墨”為內(nèi)容的六要，發(fā)展了謝赫的“六法”，并與其弟子關(guān)仝等創(chuàng)立了墨筆勾皴法“全境”山水畫派，為北方山水畫派始祖。荊浩畫作“數(shù)萬本”，傳世作品有《匡廬圖》、《雪山行旅圖》、《桃源》、《太行山洪谷圖》、《天臺(tái)》等?！堆┥叫新脠D》，就是在荊浩隱居處河南岸坐南面北畫的龍須寨雪景圖。

美食小吃

洪谷山——秦氏熏肉

秦氏熏肉：秦氏熏肉是香而不膩、爛而不黏、瘦而不柴的獨(dú)特口味。肉爛骨酥而不粘手，肉香直透骨筋，切開后滿室飄香?！扒厥涎狻睘楹幽嫌衷鎏硪坏烂牢都央取?/p>

安陽燎花：成品燎花，造型美觀、面色金黃、剖面潔白、狀如蜂巢、外撒對(duì)絲、浪似蓼花，故又叫蓼花。落口香甜酥脆、軟綿易消化，營養(yǎng)豐富，老少皆宜，被視為節(jié)日聚餐珍饈，饋贈(zèng)親友佳品。

菊花魚肚：菊花魚肚是將發(fā)制好的魚肚制成菊化狀，配以杏仁，攆汁而成。具有較高的食療價(jià)值。特點(diǎn)：鮮香醇厚，滑而不膩。

交通信息

①從林州市區(qū)以北或從安陽來的客人，由汽車站向西南方向，沿新河公路至合澗三池村，向西沿洪谷山旅游大道直上即達(dá)。

②從鄭州、新鄉(xiāng)、山西壺關(guān)來的客人，沿新河公路到合澗三池村，往西沿洪谷山旅游大道直上即達(dá)。

③從紅旗渠、太行大峽谷處過來的客人，沿紅旗渠一干渠觀光路，到洪谷山旅游大道右轉(zhuǎn)（往西）即達(dá)。